Автор убеждён в том, что просвещение имеет огромную значимость для общества. Приведу примеры из текста, подтверждающие авторскую позицию.
Чехов описывает то, как дворник Филипп читал наставление своим знакомым, призывая их читать книги, ибо это помогло бы им стать умнее и образованнее. Общество, окружавшее Филиппа, прозябало в лености и находилось в жалком состоянии. Этот пример показывает, что необразованность людей может вести их к стагнации.
Далее Чехов описывает сон Филиппа, в котором дворник видит изменившееся общество. Люди больше не бездельничают, а наоборот, активно читают книги и интересуются окружающим их миром. Всё окружение Филиппа описано как изменившееся в позитивную сторону. Этот пример доказывает, что образованность населения ведёт его к «свету».
Второй пример, будучи противопоставленным первому, позволяет автору ответить на проблемный вопрос текста. Необразованное общество не развивается и не интересуется миром, в то время как начитанное население изучает мир вокруг себя.
Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, просвещение народа очень важно для людей. Например, в первые годы существования СССР лишь незначительная часть населения была образована. Однако в течение следующих десятилетий правительство страны приняло множество мер, нацеленных на повышение уровня образованности граждан. Благодаря этому, Советский Союз очень быстро сравнялся с другими странами в плане технологического развития.
Таким образом, текст А. П. Чехова позволил задуматься о значимости просвещения народа в жизни.
— (4)И живёте вы все не так, — говорил он, держа в руках шапку с бляхой. — (5)Сидите вы тут без толку, и, кроме невежества, не видать в вас никакой цивилизации. (6)Мишка в шашки играет, Матрёна орешки щёлкает, Никифор болтает без устали. (7)Нешто это ум? (8)Это не от ума, а от глупости. (9)Нисколько нет в вас умственных способностей! (10)А почему?
— (11)Оно действительно, Филипп Никандрыч, — заметил повар. — (12)Известно, какой в нас ум? (13)Мужицкий. (14)Нешто мы понимаем?
— (15)А почему в вас нет умственных способностей? — продолжал дворник. — (16)Потому что нет у вашего брата настоящей точки. (17)И книжек вы не читаете, и насчёт писаний нет у вас никакого смысла. (18)Взяли бы книжечку, сели бы себе да почитали. (19)Грамотны небось, разбираете печатное. (20)Вот ты, Миша, взял бы книжечку да прочёл бы тут. (21)Тебе польза, да и другим приятность. (22)А в книжках обо всех предметах распространение. (23)Там и об естестве найдёшь, и о божестве, о странах земных. (24)Что из чего делается, как разный народ на всех языках. (25)И идолопоклонство тоже. (26)Обо всём в книжках найдёшь, была бы охота. (27)А то сидит себе около печи, ест да пьёт. (28)Чисто как животные какие! (29)Тьфу!
— (30)Вам, Никандрыч, на часы пора, — заметила кухарка.
— (31)Знаю. (32)Не твоё дело мне указывать. (33)Вот, к примеру, скажем, хоть меня взять. (34)Какое моё занятие при моём старческом возрасте? (35)Чем душу свою удовлетворить? (36)Лучше нет, как книжка или ведомости. (37)Сейчас пойду на часы. (38)Просижу у ворот часа три. (39)И вы думаете, зевать буду или пустяки с бабами болтать? (40)Не-ет, не таковский! (41)Возьму с собой книжечку, сяду и буду читать себе в полное удовольствие. (42)Это дело.
(43)Филипп достал из шкапа истрёпанную книжку и сунул её за пазуху.
— (44)Вот оно, моё занятие. (45)Сызмальства привык. (46)Ученье свет, неученье тьма — слыхали, чай? (47)То-то...
(48)Филипп надел шапку, крякнул и, бормоча, вышел из кухни. (49)Он пошёл за ворота, сел на скамью и нахмурился, как туча.
— (50)Это не люди, — пробормотал он, всё ещё думая о кухонном населении.
(51)Успокоившись, он вытащил книжку, степенно вздохнул и принялся за чтение.
«(52)Так написано, что лучше и не надо, — подумал он, прочитав первую страницу и покрутив головой. — (53)Умудрит же господь!»
(54)Книжка была хорошая, московского издания — «Разведение корнеплодов. Нужна ли нам брюква». (55)Прочитав первые две страницы, дворник значительно покачал головой и кашлянул.
— (56)Правильно написано!
(57)Прочитав третью страничку, Филипп задумался. (58)Ему хотелось думать об образовании. (59)Голова у него опустилась на грудь, локти упёрлись в колена. (60)Глаза прищурились.
(61)И видел Филипп сон. (62)Всё, видел он, изменилось: земля та же самая, дома такие же, ворота прежние, но люди совсем не те стали. (63)Все люди мудрые, нет ни одного дурака. (64)Водовоз и тот рассуждает: «Я, признаться, климатом очень недоволен и желаю на градусник поглядеть», а у самого в руках толстая книга.
— (65)А ты почитай календарь, — говорит ему Филипп.
(66)Кухарка глупа, но и она вмешивается в умные разговоры и вставляет свои замечания. (67)Филипп идёт в участок, чтобы прописать жильцов, — и странно, даже в этом суровом месте говорят только об умном и везде на столах лежат книжки. (68)А вот кто-то подходит к лакею Мише, толкает его и кричит: «Ты спишь? (69)Я тебя спрашиваю: ты спишь?»
— (70)На часах спишь, болван? — слышит Филипп чей-то громовый голос. — (71)Спишь, негодяй?
(72)Филипп вскочил и протёр глаза; перед ним стоял помощник участкового пристава.
— (73)А? (74)Спишь? (75)Я оштрафую тебя, бестия! (76)Я покажу тебе, как на часах спать!
(77)Через два часа дворника потребовали в участок. (78)Потом он опять был в кухне. (79)Тут, тронутые его наставлениями, все сидели вокруг стола и слушали Мишу, который читал что-то по складам.
(80)Филипп, нахмуренный, красный, подошёл к Мише, ударил рукавицей по книге и сказал мрачно:
— Брось!
(По А.П. Чехову*)
* Антон Павлович Чехов (1860–1904) — русский писатель, прозаик, драматург.
Позиция искажена: текст Чехова ироничен, а не утверждает «огромную значимость» просвещения (см. финал «Брось!»).
образованность населения ведёт его к «свету»
Это наивный сон Филиппа, который Чехов высмеивает, а не авторский идеал.
Позиция автора искажена: сатира Чехова прочитана как искренний гимн просвещению; ирония и финал «Брось!» не учтены.
Повтор «изменившееся» в одном абзаце.
не интересуется миром, в то время как начитанное население изучает мир
Повтор слова «мир» в смежных предложениях.
Повтор «изменившееся» (в одном абзаце) и «мир» (в смежных предложениях).