«В чём проявляется нигилистическое отношение к миру и насколько оно может быть оправдано» — этот вопрос находится в центре внимания А. И. Герцена.
Размышляя над проблемой, автор отмечает, что нигилистическое отношение Химика к миру проявляется прежде всего в его абсолютной нелюдимости и отрицании общепринятых ценностей: «Об этом человеке носились странные слухи: говорили, что он был нелюдим, ни с кем не знался, вечно сидел один, занимаясь химией, проводил жизнь за микроскопом, читал даже за обедом и ненавидел женское общество». Так мы видим, что нигилизм героя выражается в его замкнутости, уходе от общения с людьми и попытке заменить весь окружающий мир одной наукой.
Далее Герцен, чтобы показать насколько такое отношение может быть оправдано, обращает внимание на выводы рассказчика: «Впоследствии, то есть лет через двенадцать, я много раз поминал Химика так, как поминал замечания моего отца; разумеется, он был прав в трёх четвертях всего, на что я возражал. Но ведь и я был прав». Писатель показывает, что точка зрения Химика вполне логична и имеет смысл. Однако рассказчик тоже был прав, когда защищал чувства и веру в людей. У каждого из них своя правда.
Таким образом, примеры, дополняющие друг друга, помогают понять суть нигилизма. Такое отношение к миру проявляется в образе жизни и во взглядах человека: это выражается в его отчуждённости от людей, категорическом неприятии чужих убеждений. Автор считает, что нигилистическое отношение к миру вполне может быть оправдано. Опора на науку и факты действительно важна, но нельзя закрываться от общества, отрицать чувства и веру в людей. По мнению Герцена, не стоит уходить в свои мысли с головой, слепо отказываясь от правоты оппонента и считая чужую точку зрения абсолютно неверной.
Трудно не согласиться с мнением Александра Ивановича. Я считаю, что опора на науку и логику очень важна, но крайний нигилизм, который заставляет человека полностью закрываться, отрицать чужую правоту, разрушителен. Для обоснования своей позиции приведу пример из читательского опыта. Обратимся к роману И. С. Тургенева «Отцы и дети». Евгений Базаров тоже был нигилистом. Его позиция проявлялась в том, что он признавал только естественные науки, а чужие ценности и искусство называл бессмысленными. Базаров категорически не желал принимать иное мнение и спорил со всеми, кто думал иначе. Однако финал жизни героя доказывает, что нельзя уходить в полное неприятие жизненных ценностей. Столкнувшись с настоящей любовью к Одинцовой, Евгений понял, что мир устроен гораздо сложнее и человеческие чувства невозможно отрицать.
В заключение хочу сказать, что нигилистическое отношение к миру проявляется у всех по-разному: одни выбирают одиночество и замкнутость, другие же — активные споры с окружающими. Но в целом, как бы не вели себя такие люди, их позиция всегда выражается через особое мышление и образ действий. Однако, несмотря на разное поведение, мнение сторонников подобных убеждений схоже в главном — в непринятии чужой правоты. Научный взгляд на вещи может быть оправдан, но в жизни важно уметь слышать других.
(3)Мои родственники называли его не иначе как Химик, придавая этому слову порицательный смысл и подразумевая, что химия вовсе не может быть занятием порядочного человека.
(4)С самого начала нашего знакомства Химик увидел, что я серьёзно занимаюсь, и стал уговаривать, чтоб я бросил «пустые» занятия литературой и принялся за естественные науки. (5)Химик дал мне речь Кювье о геологических переворотах. (6)Видя, что чтение у меня идёт на пользу, он предложил превосходные собрания, снаряды, гербарии и даже собственное руководство. (7)Он на своей почве был очень занимателен, чрезвычайно учён, остёр и даже любезен, но для этого не надобно было ходить дальше обезьян; от камней до орангутана его всё интересовало, далее он неохотно пускался, особенно в философию, которую считал болтовнёй.
(8)Он не был ни консерватором, ни отсталым человеком, он просто не верил в людей, то есть верил, что эгоизм — исключительное начало всех действий, находил, что его сдерживает только безумие одних и невежество других.
(9)Меня возмущал его материализм. (10)Поверхностный и со страхом пополам вольтерианизм наших отцов нисколько не был похож на материализм Химика.
(11)Его взгляд отличался спокойствием, последовательностью, завершенностью и напоминал известный ответ Лаланда Наполеону. (12)«Кант принимает гипотезу Бога», — сказал ему Бонапарт. (13)«Государь, — возразил астроном, — мне в моих занятиях никогда не случалось нуждаться в этой гипотезе».
(14)Взгляд его становился ещё безотраднее во всех жизненных вопросах.
(15)Он находил, что на человеке так же мало лежит ответственности за добро и зло, как на звере; что всё - дело организации, обстоятельств и вообще устройства нервной системы, от которой больше ждут, нежели она в состоянии дать. (16)Семейную жизнь он не любил, говорил с ужасом о браке и наивно признавался, что он прожил тридцать лет, не любя ни одной женщины. (17)Впрочем, одна тёплая струйка в этом охлаждённом человеке ещё оставалась, она была видна в его отношениях к старушке матери; они много страдали вместе от отца, бедствия сильно сплавили их; он трогательно окружал одинокую и болезненную старость её, насколько умел, покоем и вниманием.
(18)Теорий своих, кроме химических, он никогда не проповедовал, они высказывались случайно, вызывались мною. (19)Он даже нехотя отвечал на мои романтические и философские возражения; его ответы были коротки, он их делал улыбаясь и с той деликатностью, с которой большой старый мастиф играет со шпицем, позволяя ему себя теребить и только легко отгоняя лапой. (20)Но это-то меня и дразнило всего больше, и я неутомимо возвращался к разговору, не выигрывая, впрочем, ни одного пальца почвы. (21)Впоследствии, то есть лет через двенадцать, я много раз поминал Химика так, как поминал замечания моего отца; разумеется, он был прав в трёх четвертях всего, на что я возражал. (22)Но ведь и я был прав.
(23)Есть истины, которые, как политические права, не передаются раньше известного возврата.
(24)Влияние Химика заставило меня избрать физико-математическое отделение; ещё лучше было бы вступить в медицинское, но беды большой в том нет, что я сперва посредственно выучил, потом основательно забыл дифференциальные и интегральные исчисления.
(35)Без естественных наук нет спасения современному человеку, без этой здоровой пищи, без этого строгого воспитания мысли фактами, без этой близости к окружающей нас жизни, без смирения перед её независимостью — где-нибудь в душе остаётся монашеская келья и в ней мистическое зерно, которое может разлиться тёмной водой по всему разумению.
(По А. Герцену*)
*Александр Пванович Герцен (1812-1870) — русский публицист, писатель, педагог, философ, автор мемуарной хроники «Былое и думы».
Первый пример построен на слухах («Об этом человеке носились странные слухи»), а не на авторской оценке. Вывод об «абсолютной нелюдимости» текст не подтверждает: Химик был «очень занимателен, чрезвычайно учён, остёр и даже любезен», давал рассказчику книги и гербарии, трогательно заботился о матери. Нигилизм героя автор видит в другом: он «не верил в людей», считал эгоизм «исключительным началом всех действий», философию называл болтовнёй. Поэтому пояснение к первому примеру не засчитано.
Так мы видим, что нигилизм героя выражается
После большой цитаты идёт всего одно предложение вывода. Цитируйте ключевые слова и словосочетания, а мысль развивайте сами.
У каждого из них своя правда.
Второй пример пояснён точно: и Химик, и рассказчик по-своему правы.
«в его абсолютной нелюдимости» - Первый пример построен на слухах («Об этом человеке носились странные слухи»), а не на авторской оценке. Вывод об «абсолютной нелюдимости» текст не подтверждает: Химик был «очень занимателен, чрезвычайно учён, остёр и даже любезен», давал рассказчику книги и гербарии, трогательно заботился о матери. Нигилизм героя автор видит в другом: он «не верил в людей», считал эгоизм «исключительным началом всех действий», философию называл болтовнёй. Поэтому пояснение к первому примеру не засчитано. «Так мы видим, что нигилизм героя выражается» - После большой цитаты идёт всего одно предложение вывода. Цитируйте ключевые слова и словосочетания, а мысль развивайте сами. «У каждого из них своя правда.» - Второй пример пояснён точно: и Химик, и рассказчик по-своему правы. Смысловая связь названа (примеры дополняют друг друга) и пояснена: первый пример показывает образ жизни героя, второй — его взгляды и их правоту.
Два предложения подряд начинаются с противительных союзов («Но в целом…», «Однако…»), хотя второе ничего не противопоставляет первому и по сути повторяет ту же мысль: поведение разное, а суть общая. Лучше оставить одно предложение: «Однако, несмотря на разное поведение, таких людей объединяет главное — непринятие чужой правоты».
«Однако, несмотря на разное поведение,» - Два предложения подряд начинаются с противительных союзов («Но в целом…», «Однако…»), хотя второе ничего не противопоставляет первому и по сути повторяет ту же мысль: поведение разное, а суть общая. Лучше оставить одно предложение: «Однако, несмотря на разное поведение, таких людей объединяет главное — непринятие чужой правоты».
В уступительном обороте «как бы… ни» пишется частица «ни». Правильно: «как бы ни вели себя такие люди».
«как бы не вели себя» - В уступительном обороте «как бы… ни» пишется частица «ни». Правильно: «как бы ни вели себя такие люди».
Цитата — вопросительное предложение, в конце нужен вопросительный знак: «…насколько оно может быть оправдано?» — этот вопрос…
чтобы показать насколько
Пропущена запятая перед придаточным. Правильно: «чтобы показать, насколько такое отношение может быть оправдано».
«насколько оно может быть оправдано»» - Цитата — вопросительное предложение, в конце нужен вопросительный знак: «…насколько оно может быть оправдано?» — этот вопрос… «чтобы показать насколько» - Пропущена запятая перед придаточным. Правильно: «чтобы показать, насколько такое отношение может быть оправдано».
Так не говорят: отказываются от своих слов, а чужую правоту признают или не признают. Правильно: «не желая признавать правоту оппонента».
их позиция всегда выражается через особое мышление и образ действий
Пустая фраза: что значит «особое мышление»? Предложение ничего не добавляет к сказанному, его лучше убрать.
«слепо отказываясь от правоты оппонента» - Так не говорят: отказываются от своих слов, а чужую правоту признают или не признают. Правильно: «не желая признавать правоту оппонента». «их позиция всегда выражается через особое мышление и образ действий» - Пустая фраза: что значит «особое мышление»? Предложение ничего не добавляет к сказанному, его лучше убрать.