Какого человека можно назвать по-настоящему культурным? Именно об этом задумывается автор в предложенном для анализа тексте.
Размышляя о проблеме, К.И.Чуковский пишет о том, что девушка, которая решилась прочитать Гоголя, допускала множество ошибок при чтении и не смогла почувствовать всю гениальность. Девушка училась в педагогическом вузе, но никто не научил ее радоваться великим писателям. Это показывает, что человек, не умеющий восхищаться великим писателями, не является культурным.
Кроме того, необходимо обратить внимание на то, как К.И.Чуковский пишет о том, что невозможно быть истинно культурным человеком, если не пережить восхищение искусством. У того, кто не смог пережить это восхищение, другое лицо и даже звук голоса. Становится понятно, что истинно культурный человек является тот, кто смог по-настоящему восхититься искусством.
Второй пример, в котором говорится, что настоящий культурный человек должен пережить восхищение искусством, противопоставлен первому, где рассказывается о людях, не умеющих восхищаться великими писателями.
Позиция К.И.Чуковского очевидна. Он утверждает, что по-настоящему культурный человек должен пережить восхищение искусством.
Трудно не согласиться с позицией К.И.Чуковского. Действительно, истинно культурный человек должен пройти через восхищение искусством. Так, мой одноклассник плохо учился и больше всего на свете не любил урок литературы. Он не читал никаких произведений, использовал слова паразиты, а его словарный запас был на критическом уровне. Однажды с ним провел беседу один пожилой учитель и показал, как модно быть читающим человеком, и после этого мой одноклассник изменился в лучшую сторону и стал красиво выражать свои мысли. Это показывает, что если люди будут читать литературу, то у них появится шанс стать истинно культурными.
Таким образом, по-настоящему культурный человек должен радоваться великим писателям и пережить восхищение искусством.
(3)Она согласилась охотно. (4)Я дал ей первое, что попало мне под руку, – повесть Гоголя «Невский проспект», закрыл глаза и с удовольствием приготовился слушать.
(5)Таков мой любимый отдых.
(6)Первые страницы этой упоительной повести прямо-таки невозможно читать без восторга: такое в ней разнообразие живых интонаций и такая чудесная смесь убийственной иронии, сарказма и лирики. (7)Ко всему этому девушка оказалась слепа и глуха. (8)Читала Гоголя, как расписание поездов, – безучастно, монотонно и тускло. (9)Перед нею была великолепная, узорчатая, многоцветная ткань, сверкающая яркими радугами, но для неё эта ткань была серая.
(10)Конечно, при чтении она сделала немало ошибок. (11)Вместо «блга» прочитала «благ», вместо «меркантильный» – «мекрантильный» и сбилась, как семилетняя школьница, когда дошла до слова «фантасмагория», явно неизвестного ей.
(12)Но что такое безграмотность буквенная по сравнению с духовной безграмотностью! (13)Не почувствовать дивного юмора! (14)Не откликнуться душой на красоту!
(15)Чтобы проверить своё впечатление, я взял с полки другую книгу и попросил девушку прочитать хоть страницу «Былого и дум». (16)Здесь она спасовала совсем, словно Герцен был иностранный писатель, изъяснявшийся на неведомом ей языке. (17)Все его словесные фейерверки оказались впустую, она даже не заметила их.
(18)Девушка окончила школу и благополучно училась в педагогическом вузе. (19)Никто не научил её восхищаться искусством – радоваться Гоголю, Лермонтову, сделать своими вечными спутниками Пушкина, Баратынского, Тютчева, и я пожалел её, как жалеют калеку.
(20)Ведь человек, не испытавший горячего увлечения литературой, поэзией, музыкой, живописью, не прошедший через эту эмоциональную выучку, навсегда останется душевным уродом, как бы ни преуспевал он в науке и технике. (21)Невозможно стать истинно культурным человеком, не пережив эстетического восхищения искусством. (22)У того, кто не пережил этих возвышенных чувств, и лицо другое, и самый звук его голоса другой. (23)Подлинно культурного человека я всегда узнаю по эластичности и богатству его интонаций.
(24)Но всегда ли школа обогащает литературой, поэзией, искусством духовную, эмоциональную жизнь своих юных питомцев? (25)Я знаю десятки школьников, для которых литература – самый скучный, ненавистный предмет.
(26)Поэтому нынче, когда я встречаю юнцов, которые уверяют меня, будто Иван Тургенев жил в XVIII веке, а Лев Толстой участвовал в Бородинском сражении, и смешивают старинного поэта Алексея Кольцова с советским журналистом Михаилом Кольцовым, я считаю, что всё это закономерно, что иначе и быть не может. (27)Всё дело в отсутствии любви, в равнодушии, во внутреннем сопротивлении школьников.
(28)Без энтузиазма, без жаркой любви все такие попытки обречены на провал.
(29)Теперь много пишут в газетах о катастрофически плохой орфографии в сочинениях нынешних школьников, которые немилосердно коверкают самые простые слова. (30)Но и орфографию невозможно улучшить в отрыве от общей культуры. (31)Орфография обычно хромает у тех, кто духовно безграмотен. (32)Ликвидируйте эту безграмотность, и всё остальное приложится.
(По К. Чуковскому*)
*Корней Иванович Чуковский (1882-1969) — советский поэт, публицист, литературный критик, переводчик и литературовед, детский писатель, журналист.
Это повтор позиции автора, а не отдельная иллюстрация из текста.
Первый пример удачен; второй по сути повторяет позицию автора, а не является отдельной иллюстрацией.
«Слова-паразиты» — через дефис.
«слова-паразиты» — через дефис.
Согласование: «восхищаться великими писателями».
культурный человек является тот, кто
Нарушено построение: «...человеком является тот, кто...» или «...человек — тот, кто...».
«великим писателями» (согласование) и «человек является тот» (построение сказуемого).
Неточное слово: «как здорово/важно быть читающим человеком».
Неточное слово «модно».