Какого человека можно считать по-настоящему культурным?
Над этим вопросом размышляет Корней Иванович Чуковский. Автор считает, что истинно культурным человеком может быть тот, который испытывает горячее увлечение литературой, поэзией, музыкой и живописью. Такой человек переживает возвышенные чувства, обладает эластичностью и богатством интонаций.
В тексте говорится о молодой студентке, которая приходит к преподавателю с какой-то незатейливой просьбой. Позже рассказчик её просит прочитать вслух несколько страниц из какой-нибудь книги. Девушка охотно согласилась. Однако читала она безучастно и тускло, делая ошибки в словах. Было видно, что она не откликается душой на красоту. Тогда преподаватель решил проверить своё впечатление и взял с полки другую книгу. Он дал ей прочитать хоть одну страницу «Былого и дум». Но девушка снова плохо читала, словно Герцен писал на другом языке, и я пожалел её, как жалеют калеку.
Этот пример показывает, что невозможно считаться по-настоящему культурным человеком, не пережив восхищения искусством.
Также в тексте говорится о том, что школьники считают литературу самым скучным, ненавистным предметом. Они уверяют, что Иван Тургенев жил в XVIII веке, а Лев Толстой участвовал в Бородинском сражении. Всё это из-за отсутствия любви к искусству. Поэтому в газетах много пишут о плохой орфографии в сочинениях нынешних школьников.
Данный пример показывает, что без вовлечённости в искусство люди не могут быть истинно культурными.
Второй пример дополняет первый и показывает, что для того, чтобы быть культурным человеком, нужно любить творчество, проникать душой в этот эстетический мир.
В самом деле, человек, который заинтересован искусством, будет считаться по-настоящему культурным.
Однажды я приехала к сестре в Астрахань, чтобы отдохнуть. С самого начала меня удивило, что весь её стол был заполнен книгами, но позже, пообщавшись с ней, я поняла, что чтение хорошо повлияло на её речь. Раньше Надя не умела красиво говорить, читала монотонно. А сейчас её так и хочется слушать. Тогда я поняла, что истинно культурным человеком считается тот, который увлекается искусством и обладает эластичностью и богатством интонаций.
В тексте говорится о молодой студентке, которая приходит к преподавателю с какой-то низательной просьбой. Носик Позин рассказчик её просит прочитать вслух несколько страниц из какой-нибудь книги. Девушка охотно согласилась. Однако читала она безучастно и тускло, делая ошибки в словах. Было видно, что она не откликается душой на красоту. Тогда преподаватель решил проверить своё впечатление и взял с полки другую книгу. Он
дал ей прочитать хоть одну страницу "Былого и дум". Но девушка снова плохо читала, словно Герцен писал на другом языке. ...и я пожалел её, как жалеют кашку."
Этот пример показывает, что невозможно считаться по-настоящему культурным человеком, не пережив восхищения искусством.
Также в тексте говорится о том, что школьники считают литературу самым скучным, ненавистным предметом. Они уверяют, что Иван Тургенев жил в XVIII веке, а Лев Толстой участвовал в Бородинском сражении. Всё это из-за отсутствия любви к искусству. Поэтому в газетах много пишут о плохой орфографии в сочинениях нынешних школьников.
Данный пример показывает, что без вовлечённости в искусство люди не могут быть истинно культурными.
Второй пример дополняет первый и показывает, что для того, чтобы быть культурным человеком, нужно любить творчество, проникать душой в этот эстетический мир.
В самом деле, человек, который заинтересован искусством, будет считаться по-настоящему культурным.
Однажды я приехала к сестре в Астрахань, чтобы отдохнуть. С самого начала меня удивило, что весь её стол был заполнен книгами, но позже, пообщавшись с ней, я поняла, что чтение хорошо повлияло на её речь. Раньше Надя не умела красиво говорить, читала монотонно. А сейчас её так и хочется слушать. Тогда я поняла, что истинно культурным человеком считается тот, который увлекается искусством и обладает эластичностью и богатством интонации.
Смысловая связь названа (дополнение) и раскрыта.
Два примера из текста (безучастное чтение студентки; школьники, не любящие литературу) с пояснениями; смысловая связь названа (дополнение) и раскрыта.
Смена лица: в пересказе от 3-го лица появляется «я» рассказчика исходного текста.
В пересказе от 3-го лица возникает чужое «я» рассказчика исходного текста («и я пожалел её»).
Нарушение сочетаемости: стол «заваливают»/«заставляют» книгами, а не «заполняют».
Нарушение сочетаемости: «стол был заполнен книгами» (нужно «завален/заставлен»).