Что показывает человеку природа? Именно этот вопрос находится в центре внимания Владимира Арсеньева. Автор считает, что природа показывает человеку своё могущество, мудрость, а также учит видеть великое в малом. Все люди неразрывно связаны с окружающей средой.
Чтобы доказать свою точку зрения, автор повествует о бурундуке, который вытаскивал из своей норки запасы еды. Но для чего он это делает? Оказывается бурундук делает запасы на два года и периодически достаёт их, чтобы посушить. Таким образом, мы видим, что природа устроена намного сложней, чем нам кажется.
Далее, Арсеньев рассказывает о том, что, весь день гуляя в лесу, он запомнил только случайные места. Автору запомнилось одно дерево, которое ничем не отличалось от других, муравейник, пожелтевший лист.
Читатель видит, что великое порой скрывается в малом, там, где мы сами этого не ожидаем.
Примеры дополняют друг друга показывая, что природа не только показывает свою мудрость, но и учит человека видеть великое в малом.
Я разделяю позицию автора. Действительно, человек должен жить с природой нога в ногу. В произведении Паустовского "Соловей" рассказывается о соловье, который имел ангельский голосок. Однажды соловей своим пением исцелил императора. Этот пример показывает насколько сильно человек связан с природой.
Таким образом, природа является для человека наставником, который вдохновляет и помогает жить.
(1)Путешествие по тайге всегда довольно однообразно. (2)Сегодня — лес, завтра — лес, послезавтра — опять лес. (3)Ручьи, которые приходится переходить вброд, заросшие кустами, заваленные камнями, с чистой прозрачной водой, сухостой, валежник, покрытый мхом, папоротники удивительно похожи друг на друга. (4)Вследствие того что деревья постоянно приходится видеть близко перед собой, глаз утомляется и ищет простора. (5)Чувствуется какая-то неловкость в зрении, является непреодолимое желание смотреть вдаль. (6)Иногда среди тёмного леса вдруг появляется просвет. (7)Неопытный путник стремится туда и попадает в бурелом. (8)Просвет в лесу в большинстве случаев означает болото или место пожарища, ветролома. (9)Не всегда бурелом можно обойти стороной. (10)Если поваленные деревья невелики, их перерубают топорами, если же дорогу преграждает большое дерево, его стёсывают с боков и сверху, чтобы дать возможность перешагнуть лошадям. (11)Всё это задерживает вьюки, и потому движение с конями по тайге всегда очень медленно. (12)Если идти по лесу без работы, то путешествие скоро надоедает. (13)Странствовать по тайге можно только при условии, если целый день занят работой. (14)Тогда не замечаешь, как летит время, забываешь невзгоды и миришься с лишениями. (15)Я заметил, что бурундук постоянно возвращается к одному и тому же месту и каждый раз что-то уносит с собой. (16)Когда он уходил, его защёчные мешки были туго набиты, когда же он появлялся снова на поверхности земли, рот его был пустой. (17)Меня эта картина очень заинтересовала. (18)Я подошёл ближе и стал наблюдать. (19)На колоднике лежали сухие грибки, корешки и орехи. (20)Так как ни грибов, ни кедровых орехов в лесу ещё не было, то, очевидно, бурундук вытащил их из своей норки. (21)Но зачем? (22)Тогда я вспомнил рассказы Дерсу о том, что бурундук делает большие запасы продовольствия, которых ему хватает иногда на два года. (23)Чтобы продукты не испортились, он время от времени выносит их наружу и сушит, а к вечеру уносит обратно в свою норку. (24)Первобытные девственные леса в большей части страны выгорели, и на смену им появились леса, состоящие из лиственницы, березы и осины. (25)Там, где раньше ревел тигр, ныне свистит паровоз, где были редкие жилища одиноких звероловов, появились большие русские селения, туземцы отошли на север, и количество зверя в тайге сильно уменьшилось. (26)Край начал утрачивать свою оригинальность и претерпевать то превращение, которое неизбежно несет за собой цивилизация.
(По В.К. Арсеньеву*)
* Владимир Клавдиевич Арсеньев (1872–1930) — русский исследователь Дальнего Востока, писатель, географ, этнограф, автор книг «По Уссурийскому краю», «Дерсу Узала».
Сказка «Соловей» — Х. К. Андерсена, не Паустовского. Сюжет с китайским императором, исцелённым/оживлённым пением соловья, — у Андерсена.
Сказка «Соловей» приписана Паустовскому вместо Х. К. Андерсена.
Наречие «далее» в начале предложения не обособляется.
Оказывается бурундук делает запасы
Пропущена запятая после вводного слова «оказывается»: «Оказывается, бурундук…».
Примеры дополняют друг друга показывая, что
Пропущена запятая перед деепричастным оборотом: «Примеры дополняют друг друга, показывая…».
Этот пример показывает насколько сильно человек связан с природой
Пропущена запятая перед изъяснительным «насколько»: «показывает, насколько сильно человек связан с природой».
Четыре ошибки: лишняя запятая после «Далее»; пропуск запятой после «Оказывается»; пропуск запятой перед деепричастным оборотом; пропуск запятой перед «насколько».
Согласование сказуемого с однородными подлежащими: «запомнились» (мн. ч.) при трёх подлежащих «дерево, муравейник, лист».
Рассогласование сказуемого «запомнилось» с тремя однородными подлежащими (нужно «запомнились»).
Автор не «доказывает» свою точку зрения через примеры — он её раскрывает. Правильнее: «Чтобы раскрыть свою позицию…».
природа устроена намного сложней, чем нам кажется
Разговорная форма наречия. В нейтральной речи — «сложнее».
человек должен жить с природой нога в ногу
Фразеологизм «идти нога в ногу» применим к людям, шагающим в одном темпе. Лучше: «жить в гармонии с природой».
который имел ангельский голосок
Стилистическая неудача: о голосе соловья нейтральнее — «обладал дивным голосом» / «пел восхитительно». Уменьшительное «голосок» неуместно в сочинении-рассуждении.
«Чтобы доказать свою точку зрения, автор повествует…», разговорное «сложней», неудачное «нога в ногу с природой», «ангельский голосок».