ЕГЭ по русскому

В чём заключается сила литературы? Часто я спрашиваю себя, когда думаю о занятии литературой: когда же это началось?

📅 29.05.2026
Автор: Ekspert

«В чём заключается сила литературы?»

Такой проблема поставлена в тексте, предложенном для анализа. Константин Паустовский считает, что сила литературы заключается в красоте художественной речи, для которой не нужен смысл. Для подтверждения авторской позиции обратимся к тексту.

В начале текста автор пишет, что: “поэтическое восприятие жизни <...> - величайший дар, доставшийся нам от детства”. Паустовский объясняет это тем, что в детстве и юности каждый видит мир более красочно. Если у человека сохраняется такое восприятие, то он является поэтом или писателем. В этом примере показано, что художественная речь сравнима с ощущениями, которые испытывают дети в малом возрасте.

Далее Паустовский рассказывает о личном опыте создания стихов. Он отмечает, что его увлекало само звучание слов. При этом Паустовский не задумывался о смысле того, о чем он пишет. Этот пример показывает, что для создания красивых литературных произведений на первом месте стоит восприятие поэтом окружающей среды, а смысл написанного отходит на второй план.

Второй пример дополняет первый. В первом примере автор объясняет силу литературы через красоту художественного языка, которая сравнима с “детским” восприятием мира. Во втором примере Паустовский показывает, что для литературы смысл не является самым важным фактором, в чем и заключается сила литературы.

Я согласен с мнением автора. Действительно, сила литературы заключается в красоте художественного языка, для которого смысл не является обязательным. Для подтверждения своей позиции приведу пример из жизненного опыта. На уроках литературы учитель множество раз показывал нам прекрасные произведения о природе. Зачастую в этих произведениях не прослеживалось определенного смысла, морали. Они были написано о прекрасном. Такие стихотворения возвращали меня в “детство”, когда можно было любоваться природой, не придавая значения различным жизненным проблемам.

Таким образом, сила литературы заключается в красоте, для которой не нужен смысл

Исходный текст (1) Часто я спрашиваю себя, когда думаю о занятии литературой: когда же это началось? (2) И как это вообще начинается?
(1)Часто я спрашиваю себя, когда думаю о занятии литературой: когда же это началось? (2)И как это вообще начинается? (3)Что впервые заставляет человека взять в руки перо, чтобы не выпускать его до конца жизни? (4)Труднее всего вспоминать, когда это началось. (5)Очевидно, писательство возникает в человеке, как душевное состояние, гораздо раньше, чем он начинает исписывать стопы бумаги. (6)Возникает ещё в юности, а может быть, и в детстве.
(7)В детстве и юности мир существует для нас в ином качестве, чем в зрелые годы. (8)В детстве горячее солнце, гуще трава, обильнее дожди, темнее небо и смертельно интересен каждый человек.
(9)Для детей каждый взрослый кажется существом немного таинственным — будь это плотник с набором фуганков, пахнущих стружкой, или учёный, знающий, почему трава окрашена в зелёный цвет.
(10)Поэтическое восприятие жизни, всего окружающего нас — величайший дар, доставшийся нам от детства. (11)Если человек не растеряет этот дар на протяжении долгих трезвых лет, то он поэт или писатель. (12)В конце концов, разница между ними невелика. (13)Ощущение жизни как непрерывной новизны — вот та плодородная почва, на которой расцветает и созревает искусство. (14)Когда я был гимназистом, я, конечно, писал стихи, такое множество стихов, что за месяц исписывал толстую общую тетрадь. (15)Стихи были плохие — пышные, нарядные и, как мне тогда казалось, довольно красивые. (16)Сейчас я забыл эти стихи. (17)Помню только отдельные строфы. (18)Например, такие:
О, срывайте цветы на поникших стеблях!
(19)Тихо падает дождь на полях.
(20)И в края, где горит дымно-алый осенний закат,
Пожелтелые листья летят...
(21)Но это ещё милость. (22)Чем дальше, тем больше я нагромождал в стихах всяческие, даже бессмысленные, красивости:
И опалами блещет печаль о любимом Саади
На страницах медлительных дней.
(23)Почему печаль «блещет опалами» — этого ни тогда, ни сейчас я объяснить не могу. (24)Просто меня увлекало самое звучание слов. (25)Я не думал о смысле. (26)Больше всего я писал стихов о море. (27)В ту пору я его почти не знал. (28)Это не было определённое море — не Чёрное, не Балтийское и Средиземное, а праздничное «море вообще». (29)Оно соединяло всё разнообразие красок, все преувеличения, всю безудержную романтику, лишённую подлинных людей, времени и реального географического пространства. (30)Тогда эта романтика окружала в моих глазах земной шар, подобно плотной атмосфере.
(31)Это было пенистое, весёлое море — родина крылатых кораблей и отважных мореплавателей. (32)Изумрудами горели на его берегах маяки. (33)В портах ключом била беззаботная жизнь. (34)Смуглые женщины неслыханной прелести были ввергнуты по моей авторской воле в кипение жестоких страстей. (35)В стихах и неясном волнении прошла большая часть моей бедной и по сути довольно горькой молодости. (36)Вскоре я бросил писать стихи. (37)Я понял, что это мишура, цветы из хорошо раскрашенных стружек, сусальная позолота. (38)Вместо стихов я написал свой первый рассказ. (39)У него была своя история.
(По К. Г. Паустовскому)
Э
Оценка эксперта
Проверено
12
12 из 22 Баллов по критериям ЕГЭ
I Содержание сочинения
К1Отражение позиции автора
0 / 1
сила литературы заключается в красоте художественной речи, для которой не нужен смысл
Инвертированная позиция автора: Паустовский именно ОСУЖДАЕТ «звучание без смысла» как ошибку юности.
Позиция автора передана инвертированно: «не нужен смысл» — то, что Паустовский осуждает как ошибку молодости, а не его авторская позиция.
К2Комментарий к позиции автора
0 / 3
Обнулён по правилу: К1=0 -> К2=0.
К3Собственное отношение к позиции автора
0 / 2
Обнулён по правилу: К1=0 -> К3=0.
II Речевое оформление сочинения
К4Фактическая точность речи
1 / 1
Фактологических ошибок нет.
К5Логичность речи
2 / 2
Внутренняя логика и абзацное членение выдержаны.
К6Соблюдение этических норм
1 / 1
Этических нарушений нет.
III Грамотность сочинения
К7Соблюдение орфографических норм
3 / 3
Орфографических ошибок не обнаружено.
К8Соблюдение пунктуационных норм
2 / 3
автор пишет, что:
После «что» при цитате двоеточие не ставится: либо «пишет: «...»» (без «что»), либо «пишет, что «...»» (без двоеточия).
Лишнее двоеточие после «что» при цитате.
К9Соблюдение грамматических норм
1 / 3
«В чём заключается сила литературы?»
Собственный проблемный вопрос автора сочинения не оформляется в кавычки.
Такой проблема поставлена
Согласование: «проблема» — ж. р., нужно «такая проблема».
Они были написано
Согласование сказуемого: «они были написаны» (мн. ч.).
Кавычки на собственном проблемном вопросе; «такой проблема»; «были написано» вместо «написаны».
К10Соблюдение речевых норм
2 / 3
в малом возрасте
Неточное словоупотребление: норма — «в раннем возрасте», «в детстве».
восприятие поэтом окружающей среды
«Окружающая среда» — экологический термин. Лучше «окружающего мира», «природы».
«в малом возрасте» — нелитературно; «окружающей среды» — экологический термин в литературном анализе.
Общий комментарий
Композиция, абзацное членение и грамотность работы — на хорошем уровне, есть собственный пример из жизненного опыта. Главная проблема — содержательная: позиция автора передана инвертированно. У Паустовского именно «звучание без смысла» — то, от чего он отказался, поняв, что это «мишура»; истинная сила литературы для него в поэтическом восприятии и новизне ощущения. По правилам ФИПИ-2026 искажение позиции автора обнуляет К1 и автоматически К2/К3. Главная зона роста — перечитывать исходник и проверять, что заявленная позиция автора действительно поддерживается текстом (а не выводится из одного фрагмента, вырванного из общей логики автора). Кроме того: не заключать собственный проблемный вопрос в кавычки; согласовывать род указательных местоимений и форму страдательного причастия; избегать научных терминов в литературном анализе.
Хотите такую же проверку своего сочинения?
Загрузите свой текст — получите разбор по критериям ЕГЭ с подсветкой ошибок прямо в тексте.
Проверить сочинение