Любовь к природе: от созерцания к действию и патриотизму
В своём тексте Константин Георгиевич Паустовский поднимает важную проблему истинного отношения человека к природе и его связи с патриотизмом. Размышляя над этим вопросом, автор приходит к выводу, что подлинная любовь к родной природе является одним из самых верных признаков любви к своей стране, а сохранение природы — делом государственной важности и воспитания патриотизма.
Позиция автора заключается в том, что любовь к природе не может быть пассивной и созерцательной. Паустовский утверждает, что она «в любую минуту может перейти из состояния созерцательности в гнев и сопротивление». Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. Автор говорит о том, что многие знают «тот леденящий сердце гнев, какой испытываешь при виде бессмысленного опустошения природы». Он отмечает, что «гул от падения срубленных вековых деревьев причиняет почти физическую боль», а причиной этому служит не жизненная необходимость, а «разгильдяйство, невежество и, что хуже всего, рваческое отношение к земле». Этот пример свидетельствует о том, что равнодушие к природе недопустимо, и настоящая любовь к ней проявляется в активном неприятии её разрушения.
Кроме того, Паустовский акцентирует внимание на колоссальном эстетическом и нравственном влиянии природы на человека. Он пишет, что «своими моральными качествами, талантливостью и творческой силой наш народ обязан, среди других причин, и нашей природе». Автор подчёркивает, что сила её воздействия так велика, что «не будь её, у нас не было бы такого блистательного Пушкина, каким он был», а также Лермонтова, Чайковского, Чехова и многих других великих деятелей искусства. Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что природа является не просто фоном, а источником вдохновения и необходимой почвой для расцвета национальной культуры и таланта.
Смысловая связь между приведёнными примерами — это противопоставление. В первом случае показано губительное, варварское отношение к природе, которое вызывает гнев и боль, а во втором — её созидательная, облагораживающая роль, которая рождает гениев. Именно благодаря этому противопоставлению формируется правильное представление о том, что истинная любовь к природе заключается не только в её созерцании, но и в активной защите от разрушения, а также в осознании её огромной роли в становлении личности и культуры народа.
Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, невозможно быть настоящим патриотом, не чувствуя глубокой связи с природой своей страны и не стремясь её сохранить. Например, в романе-эпопее Льва Николаевича Толстого «Война и мир» Андрей Болконский, глядя на высокое небо Аустерлица, переживает духовное перерождение, а сцена дуба, который сначала кажется ему старым и мёртвым, а затем, весной, покрывается молодой листвой, символизирует его собственное возрождение к жизни. Эта неразрывная связь человека с родным пейзажем подтверждает мысль Паустовского о том, что природа формирует наш внутренний мир и является частью нашей Родины.
Итак, проблема, поставленная Константином Георгиевичем Паустовским, остаётся актуальной и сегодня. Бережное отношение к природе, понимание её ценности не только как ресурса, но и как неотъемлемой части нашей культуры и истории — это проявление истинного патриотизма, долг каждого гражданина, любящего свою страну.
рваческим отношением к земле.
(6)До сих пор у нас нет ещё полного понимания азбучной истины, что сохранение природы, сохранение пейзажа – дело государственной важности, дело воспитания
патриотизма в его чистом и подлинном понимании.
(7)Своими моральными качествами, талантливостью и творческой силой наш народ обязан, среди других причин, и нашей природе. (8)Сила её эстетического воздействия так велика, что, не будь её, у нас не было бы такого блистательного Пушкина, каким он был. (9)И не только Пушкина, но и Лермонтова, Чайковского, Чехова, Льва Толстого, Пришвина и, наконец, не было бы плеяды замечательных художников-пейзажистов: Саврасова, Левитана, Нестерова, Жуковского, Репина, Ромадина и многих других.
(10)Любование природой есть следствие любви к ней, а любовь к родной природе – один из вернейших признаков любви к своей стране, признаков патриотизма.
(11)Я прошу прощенья за то, что, задумав писать о художнике Ромадине, я несколько отклонился в сторону.
(12)Николай Михайлович Ромадин – сын самарского слесаря, человек, вышедший из самой сердцевины народа, – прошел тяжелый путь приобщения к живописи. (13)Если бы не отчаянное его упорство и одержимость живописью, если бы не нестерпимая его любовь к России и к ее пейзажу, то он мог бы остаться в числе тех многих художников-самоучек, каких можно встретить почти в каждом нашем захолустном городке, да и в иных безвестных деревнях. (14)Этих художников никто не знает.
(15)Сколько раз случалось и мне находить в глуши, в стареньких избах среди выцветших фотографий… картины без рам. (16)Спросишь какую-нибудь бабку, чьи
эти картины, и почти всегда услышишь в ответ, что это, мол, сынок её баловался, большой был охотник до этого дела и что, конечно, кабы ученье, то вышел бы из него
прелестный живописец.
(17)Ромадин – плоть от плоти этих живописцев из народа. (18)На первом месте у него – среднерусский пейзаж. (19)В пейзажах юга и Средней Азии нет обаяния, каким
полны пейзажи Средней России.
(20)Мы никогда не променяем на самые торжественные красоты тропиков и Запада наши скромные дали. (21)Ведь мы родились и жили «под сереньким ситцем
этих северных тихих небес», их красота слилась со всей нашей жизнью, они были её свидетелями. (22)Исключения бывают редко.
(23)Во время путешествий мы часто бываем восхищены блеском чужеземной природы, но она никогда не сможет затмить природу русскую. (24)Наоборот, чем ярче
чужое, тем ближе своё. (25)Ничто - ни лиловый пожар Эгейского моря, ни розовеющий мрамор и алые олеандры Эллады, ни синий сказочный воздух Сицилии, ни золотая тусклая дымка над бессмертным Парижем, – ничто не только не может приглушить нашу память о своей стране, но, наоборот, доводит её до почти болезненной остроты.
(26)Труд Ромадина – не только труд живописца, но и подлинного патриота. (27)Его полотна – поэма о России. (28)У Ромадина есть много общего с Есениным, и, подобно
Есенину, он может с полным основанием сказать: «И буду славить я всем существом в поэте шестую часть земли с названьем кратким Русь».
(29)Ромадин не один. (30)Вместе с ним славят эту шестую часть земли и другие наши замечательные художники. (31)И, как любили говорить в старину, «честь им и
слава» за то, что они показывают нам безмерную прелесть нашей земли – вплоть до какой-нибудь стыдливой ромашки, до листопада в лесах, до бледного неба, глядящего в глубину её чистых вод.
(К. Г. Паустовский)