Личность и толпа в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» (ЕГЭ по литературе)

«Мастер и Маргарита» — роман, в котором раскрывается множество проблем, в том числе и социальных.

В произведении толпа представлена серой массой, которую во всем интересует только собственная выгода. Толпа жаждет зрелищ, денег и славы, в этом и заключаются все её желания. Из года в год, из века в век люди не меняются: этом мире всё крутится вокруг денежного состояния, принося в жертву возвышенное и прекрасное. Это точно подмечает Воланд во время представления в театре Варьете: Ну что же… она — люди как люди.

Любят деньги, но ведь это всегда было…», толпа горожан сходит с ума от жадности и желания наживиться на халяву, радостно набрасываясь на падающие из неоткуда червонцы. Личностью в романе является Мастер: он пишет свой роман не потому, что этого хотят читатели, а потому что этого хочет он сам. Он работает по повелению сердца, а не ради денег, создает не очередное низкосортное произведение, чем занимаются все члены МАССОЛИТа, а пишет на интересующую его тему и сталкивается с гонениями со стороны литературных критиков, той самой узкомыслящей толпы. В итоге их действия угнетающим образом действуют на Мастера, убивают в нем желание творить и жить дальше, толпа «берёт количеством», морально истощая и убивая главного героя.

В ершелаимских эпизодах мы видим, что толпа подгоняет Понтия Пилата на казнь осужденных, желая таким образом развлечься. Как волнующееся море, люди затихают и шумят вновь, они не хотят искать истину, разбираться в произошедшем, желание зрелища затмевает в них все положительные человеческие качества. Понтий Пилат — личность, он не лишен сострадания, которое поначалу и проявляет к арестованному Иешуа, однако его самый страшный порок — страх потерять работу и уважение со стороны окружающих людей. Несмотря на то, что в один момент он уже был готов отпустить бродячего философа, именно страх и неугомонная толпа вынуждают его принять решение о казни Га-Ноцри.

Таким образом, толпа в романе является губительной для отдельных людей, способных на высокие чувства и поступки, представляющих собой личности.