Как Вы понимаете слова А. Т. Твардовского: «Есть имена и есть такие даты, — они нетленной сущности полны»? Аргументы Б. Васильев «А зори здесь тихие», Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание» (Итоговое сочинение (декабрьское))

Слова великого русского поэта Александра Трифоновича Твардовского: «Есть имена и есть такие даты, – они нетленной сущности полны» — глубоко проникают в самую суть человеческой памяти и исторического сознания. Я понимаю их как утверждение того, что в потоке времени существуют определённые личности и события, чья значимость не угасает, а, напротив, становится лишь ярче с годами. Их "нетленная сущность" – это не просто воспоминание о прошлом, а живая, пульсирующая энергия, которая продолжает формировать наши ценности, служить нравственным ориентиром, источником вдохновения или предостережением для грядущих поколений.

Эти имена и даты становятся символами, воплощающими универсальные истины о человеческом духе, его стойкости, жертвенности, борьбе за справедливость или трагических ошибках.

Прежде всего, "нетленной сущностью" полны имена и даты, связанные с высшими проявлениями человеческого духа — героизмом, самопожертвованием и беззаветной любовью к Родине. Великая Отечественная война, как одна из самых страшных трагедий XX века, породила бесчисленное множество таких имён и дат. В повести Бориса Васильева «А зори здесь тихие» мы встречаем пять молодых девушек-зенитчиц – Женю Комелькову, Риту Осянину, Лизу Бричкину, Соню Гурвич и Галю Четвертак, а также их командира старшину Федота Васкова. Их имена, равно как и дата их последнего боя в карельских болотах, полны той самой нетленной сущности. Каждая из них, молодая, полная жизни и нереализованных мечтаний, сознательно идёт на смерть, защищая свою землю от врага. Их подвиг — это не просто факт истории, это символ несгибаемой воли к победе, жертвенности ради будущего, нежности и мужества, воплощённых в хрупких женских образах. Их имена и дата их гибели навсегда останутся в памяти как воплощение истинного патриотизма и человеческого достоинства, напоминая о том, какой ценой был завоёван мир.

Во-вторых, нетленной сущностью полны имена и даты, которые олицетворяют вечную борьбу за справедливость, свободу и человеческое достоинство, а также глубокие моральные поиски. В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» имя Родиона Раскольникова и дата совершённого им преступления, а затем и его раскаяния, несут в себе глубокую и нетленную сущность. Раскольников, пытаясь доказать свою «особость» и право на преступление, переступает через моральные законы, но его совесть не умолкает. Его имя становится символом внутренней борьбы человека с самим собой, с соблазнами гордыни и ложных теорий. Рядом с ним — имя Сони Мармеладовой, воплощающей нетленную сущность христианского милосердия, смирения и способности к прощению. Её вера и сострадание помогают Раскольникову осознать глубину своего падения и встать на путь искупления. Дата их встречи, их совместного чтения Евангелия, их путь на каторгу — всё это становится нетленным символом надежды на духовное возрождение, на торжество добра и справедливости даже в самых тёмных уголках человеческой души. Эти имена и связанные с ними события продолжают заставлять нас размышлять о природе добра и зла, о цене выбора и силе покаяния.

Таким образом, слова А. Т. Твардовского о "нетленной сущности" имён и дат глубоко верны. Они указывают на то, что история — это не просто череда фактов, а живой организм, питаемый подвигами и страданиями, великими свершениями и трагическими ошибками. Имена героев и жертв, даты великих битв или поворотных моментов остаются с нами, потому что они несут в себе универсальные уроки, вдохновляют на благородные поступки и предостерегают от повторения зла. Сохраняя эту "нетленную сущность" в своей памяти, мы не только отдаём дань прошлому, но и строим более осознанное и ответственное будущее.