Автобиографический рассказчик также встречается в произведениях М. Горького и И. А. Бунина.
В «Матрёнином дворе» и «Старухе Изергиль» о повествователях мало известно, поскольку они говорят не о себе, а о другом человеке. Так, Игнатич в рассказе А. И. Солженицына описывает судьбу Матрёны, доброту которой не ценили её односельчане. Также и автобиографический рассказчик в произведении М. Горького передаёт историю «мятежной жизни» заглавного персонажа. Однако если повествователь в «Матрёнином дворе» называет героиню праведницей, то рассказчик в «Старухе Изергиль» не даёт моральной оценки.
Сходство между «Матрёниным двором» и «Чистым понедельником» заключается в том, что в них присутствует описание мыслей и чувств героев-рассказчиков. Так, в произведении А. И. Солженицына передаются переживания Игнатича после гибели Матрёны, его сожаления о том, что никто не ценил старушку при жизни. В рассказе И. А. Бунина герой-повествователь передаёт свои мысли, связанные с влюблённостью в необыкновенную девушку, переживания, вызванные разлукой с ней. Однако повествователь в «Чистом понедельнике» рассказывает о своей жизни, а Игнатич в «Матрёнином дворе» передаёт чужую историю.
Итак, многие писатели создавали образ автобиографического рассказчика в своих произведениях. В «Матрёнином дворе» и «Старухе Изергиль» в центре внимания находится личность постороннего человека, а в «Чистом понедельнике» повествователь передаёт собственные чувства и переживания.