9. В каких произведениях русской литературы использованы вставные истории, легенды, песни или притчи и в чём их функции сопоставимы с функциями «Крестьянского греха» в некрасовской поэме? (ЕГЭ по литературе)

Вставные истории присутствуют во многих произведениях русской литературы.

В «Капитанской дочке» А. С. Пушкина Пугачёв рассказывает калмыцкую сказку о вороне и орле. Как и «Крестьянский грех», эта легенда помогает глубже раскрыть характеры героев произведения. Так, о бывших крепостных князя Утятина в поэме Н. А. Некрасова можно сказать, что они считают предательство страшным грехом, поскольку герои осуждают поступок Глеба-старосты.

Также благодаря истории, рассказанной мятежником, становится известно о мировоззрении героя – Пугачёв считает, что лучше, подобно орлу, прожить короткую жизнь, но никому не подчиняться, чем, как питающийся падалью ворон, умереть в глубокой старости и не быть свободным. Но если в «Кому на Руси жить хорошо» все оценивают «Крестьянский грех» одинаково, то Гринёв воспринимает калмыцкую сказку не так, как предводитель бунтовщиков — он считает, что Пугачёв больше похож на ворона, чем на орла, поскольку, по мнению дворянина, жить грабежом — то же самое, что питаться падалью.

Также вставные истории присутствуют в «Старухе Изергиль» М. Горького — героиня-рассказчица повествует о Ларре и Данко. Сходство этих историй с рассказом о крестьянском грехе в поэме Н. А. Некрасова заключается в том, что реальных героев обоих произведений можно сопоставить с персонажами легенд. Так, многие бывшие крепостные в «Кому на Руси жить хорошо» похожи на Глеба-старосту, например, Егор Шутов готов предать ради денег. Герой работал на полицию и доносил на других крестьян. Также и Изергиль сочетает в себе черты как Ларры, так и Данко: она горда и эгоистична, как сын орла, но также способна на альтруистические поступки, например, героиня спасла возлюбленного из плена, рискуя жизнью. Однако если история, рассказанная в «Кому на Руси жить хорошо» похожа на реальную, то в рассказе М. Горького отображены легенды.

Таким образом, многие русские писатели использовали вставные истории, легенды, песни, притчи в своих произведениях. В «Кому на Руси жить хорошо», «Капитанской дочке» и «Старухе Изергиль» они помогают понять характер героев, их мировоззрение и идеалы.