16.
Многие русские поэты в своих произведениях обращались к теме русской истории.
Например, к этой теме обращался М. Ю. Лермонтов в балладе «Бородино», которая описывает сдачу Москвы французским войскам. Лермонтов изображает отвагу и мощь русских солдат во время «схваток боевых», горестное состояние народа из-за потери «второй столицы». Как и А. А. Блок, Лермонтов ссылается в своем произведении на великую битву, немало повлиявшую на русскую историю. В обоих стихотворениях говорится о тяжелых событиях в жизни России, об её нелёгкой судьбе.
Тема русской истории показана и в поэме А. Ахматовой «Реквием». Судьба не только лирической, но и других женщин в произведении неразрывно связана с судьбой ее страны. Многие жены и матери были обречены отдавать своих близких на неотвратимую гибель в годы «ежовщины». Не случайно в тексте появляется сравнение героиней себя со «стрелецкими женками», которые, стоя у стен Кремля, присутствовали при казни мужей. Ахматова, подобно Блоку, видит неразрывную связь прошлого и настоящего России.
Таким образом, все три произведения объединяет одна тема, но каждый автор раскрывает их по-разному.
15.
Стихотворение А. А. Блока «На поле Куликовом» можно отнести к философской лирике.
Во-первых, автор размышляет о трагической судьбе России. Отсылая читателя к сражению на Куликовском поле, поэт говорит о вновь взошедшей мгле: «Взошла и расточилась мгла, / И, словно облаком суровым, / Грядущий день заволокла». Автор не зря упоминает поле, оно символизирует битву добра и зла. Словно Россия постоянно находится в борьбе с несчастьем.
Во-вторых, лирический герой говорит о роли народа в событиях своей страны. Эта «мгла» не может оставить сердце русского человека «жить покоем». Перед боем его «доспех тяжел», но всё что он может делать — молиться, надеясь на лучший исход.
Таким образом, в стихотворении присутствуют философские мотивы.