(1) Когда-то существовало государство, где «слабость» в человеке начинали искоренять даже не с колыбели, а прямо с момента рождения.
(2) Помню, как восхищала меня в детстве суровая и гордая романтика Древней Спарты. (З)Мне нравилось всё в этой удивительной стране: и то, что слабых детей сбрасывали со скалы, и что мать-спартанка провожала сына на войну не слезами, а прекрасной, афористичной фразой: «Со щитом или на щите», и что маленький спартанец, пронёсший в школу под рубахой живого лисёнка, не плакал и не кричал, когда зверёк вгрызался в его тело.
(4) Мальчик умер - но молча!
(5) 3начительно позже я задал себе один вопрос: почему же история Спарты была такой бедной - войны да восстания рабов?
(6) Почему государство, где основной доблестью считалась стойкость, всё-таки не сумело выстоять?
(7) Почему спартанцы, которых готовили к борьбе, и только к борьбе, всё равно потерпели в этой борьбе поражение?
(8) Постепенно я понял: всё было закономерно.
(9) Мужественная Спарта погибла от собственной бездарности.
(10) В этой стране с бюрократической планомерностью сразу после рождения убивали гениев.
(11) В пропасть швыряли слабосильных и нестандартных, то есть тех, кто в дальнейшем просто вынужден был бы противопоставить безукоризненной мужественности окружающих мощь разума и силу духа.
(12) Тех, кого непосильная тяжесть меча поневоле отталкивала бы к резцу, линейке и перу.
(13) Тех, для кого «выжить» означало бы - «изобрести».
(14) Со скалы сбрасывали не только будущих учёных и поэтов, но и полководцев.
(15) Хилый Суворов и маленький Наполеон полетели бы в пропасть на общих основаниях.
(16) Кстати, убивая больных, спартанцы попутно убивали талант в здоровых.
(17) Ничто так не стимулирует прогресс, как забота о слабом.
(18) Избавляясь от слабых и калек, спартанцы избавлялись от прогресса.
(19) От знаменитого государства, кроме памяти о воинской доблести, не осталось ничего: ни мудрых стихов, ни статуй, ни научных законов.
(20) Неинтересная была страна.
(21) Нам известно из легенд, что спартанки, матери и жёны, умели отказываться от любви.
(22) Умели ли они любить — легенды об этом молчат.
(23) Холодная была страна.
(24) История юного героя, убитого лисёнком, говорит, увы, не только о мужестве мальчика.
(25) Этот смельчак был ещё и трус.
(26) Боли не испугался, смерти не испугался - испугался общественного мнения.
(27) Конечно, любое общество без общественного мнения разваливается.
(28) Но ведь общество, где против общественного мнения не восстают, перестаёт развиваться, загнивает и тоже разваливается.
(29) В Спарте боялись общественного мнения.
(30) Робкая была страна.
(31) Спартанцы умели защищаться - но что им было защищать?
(32) Нелюбимых жён и нелюбящих матерей?
(33) Право сбрасывать со скалы?
(34) Свободу?
(35) Но ведь и свобода нужна человеку не сама по себе, а как средство развития личности.
(36) Там, где личность не развивается, свобода постепенно отмирает за ненадобностью.
(37) Насколько же ярче и богаче была история Афин, где детей растили для всего многообразия жизни!
(38) Конечно, реальная Спарта была обычней, будничной легендарной и не столь разительно отличалась от Афин.
(39) Но и этого различия оказалось достаточно, чтобы Спарта умерла, не оставив после себя ничего, кроме славы, а Афины заложили фундамент современной культуры.
(40) Кстати, напряжённая духовная жизнь, бурное развитие науки и искусства нисколько не мешали афинянам быть мужественными: ведь борьбу греков против персидских завоевателей возглавили именно Афины.
(41) Воспитание воли и решительности - задача важная, но далеко не единственная.
(42) Прежде всего человека нужно воспитать человечным - иначе он всю жизнь будет бороться только за себя.
По Жуховицкому Л.