Текст:
(1) Россия!..
(2) Какие разные ощущения пробуждает это имя в целом мире.
(3) Россия в понятии европейского Запада - это варварская страна, это страшная, только материальная сила, грозящая подавить свободу мысли, просвещения, преуспевания народов.
(4) Для азиатского Востока Россия - это символ грозного величия, возбуждающего благоговение и невольно привлекающего к себе азиатские мароды.
(5) Для Америки. имя России знаменует крайню ей противоположность, но в то же время самобытное, юное государство, которому вместе с нею приналлежит будущность мира.
(6) Етё иначе звучит великое
Имя серднах греческого, и олананских народоп.
(7) Оно побужлает я них непобедимое сочувствие единоверня и елиноплеменности и надежду на её могущественную помонь, на то, что я России или через Россию рано или поздно утвердятся права народов славянских на жизнь общечеловеческую.
(8) Но как отзывается это драгоценное имя в нас самих?
(9) Россия...
(10) Это имя отзыпаетси разно и в серлиах росеиян.
(11) Исключаем простой народ: он и Россия - одно; он есть ратумная стихия России.
(12) Мы говорим О себе, о так назыпаемых образованных или переобразованных россиянах.
(Т3)Разно звучит имя России и в их серднах...
(14) Одяи говорят, что Россия создана Петром, что она начала жить человеческою жизнью только полгораста лет назал, что до Петра это была какая-то грубая, дикая масса, представлявшая одно брожение без мысли, своих начал, своего пути и стремления, татавтаяся из стороны в сторону, что под этим хаосом раздалось повелительное слово Петра: «Да будет!», что по мановению державного. преобразователя Россия восприяла жизнь, заимствованную им от западной Епроты.
(15) Вся история допетровская является в глазах их чем-то низким, годящимся лишь для возвеличения дел Петровых.
????Другие, напротив, думают, что Россия допетровская имела (не могла не иметь) свон начала, свои пути, своё стремление, что эти древние начала суть залог её признания в будущем, что живая связь со стариною, с преданлем необходима, что лишённое корня дерево не приносит плодов, а может только походить на те детские игрушечные деревья, на ветвях которых натыканы плоды, созревшие на иных живых ветвях, что такие наружные украшения непрочны и могут веселить только детские взоры, что для своего просвещения, для оживления и преуспевания Россия должна обратиться не к формам, конечно, но к своим древним основным началам, к жизненным сокам корней своих: это уже невозможно для срубленного дерева, но для человека и, следовательно, народа, к счастью, это возможно.
????Вследствие такого двойного понимания являются и два направления, обо себотое блага России, но по-разному её понимающие, - направления, между которыми идёт борьба мысли в той или другой умственной сфере, широко охватывая собою и быт, и язык, и историю, и все области жизни российского человека.
(18) Одно направление известно под именем западного, другое - под неточным именем славянофильского.
_
(19) Всем сердцем отвергая первое направление, всем сердцем следуем второму
(По К.С. Аксакову*)
Требования: 2 абзац авторская позиция