Текст: 1)Воспитанный человек...
(2) Если о вас скажут такое, считайте, что удостоились высокой похвалы.
(3) К сожалению, в нашей повседневной жизни мы не так уж часто о ком-то столь лестно отзываемся.
(4) В своё время некоторые даже считали, что «воспитанность», со всем, что входит в это ёмкое понятие, вроде бы даже пережиток, условности, отброшенные революцией, как исторический хлам.
(5) Право на уважение получило другое понятие: «образованный человек».
(6) Считалось, что получивший диплом уже сам по себе человек культурный и воспитанный.
(7) Нет, это не так.
(8) Сама жизнь показывает, что образованность ещё не предопределяет воспитанности.
(9) И сейчас такое время, когда нам, уча и воспитывая нашу молодежь, пора всерьёз ставить вопрос и о её «воспитанности».
(10) Мы не только должны гордиться знаниями, культурным уровнем нашего молодого поколения, но быть уверенными, что оно обладает достаточным житейским тактом, умеет вести себя в обществе, вооружено хорошими манерами, которые всегда, в любую эпоху, являются украшением человека, кем бы он ни был.
(11) Так что же такое воспитанность?
(12) Бывает так: собеседник мой хороший, умный человек – это я знаю.
(13) Но как стена стоит между нами его неумение общаться.
(14) Это как в пьесе – роль содержательная, а форма или банальна, или невыразительна, и образ не получается.
(15) Я хочу говорить о форме общения человека с человеком.
(16) Воспитанность – это не только хорошие манеры.
(17) Это нечто более глубокое и коренное в человеке.
(18) Это прежде всего его внутренняя интеллигентность.
(19) А внешне она выражается в обаянии.
(20) Есть такое довольно расплывчатое, на первый взгляд, понятие – обаяние.
(21) Так вот, мы должны быть обаятельными.
(22) Обаяние содержит в себе прежде всего уважение к другому.
(23) А.П. Чехов писал: «Какое наслаждение уважать людей».
(24) Но чтобы испытывать это наслаждение, надо уметь уважать.
(25) Быть воспитанным и обаятельным – значит быть внимательным к другому, деликатным, тактичным, скромным.
(26) Это превосходные качества, и если они присущи кому-то в старших поколениях – так пусть молодые, как дорогое наследие, берут эти качества себе и развивают, и делают их своими.
(27) Однажды на улице девочка лет восьми толкнула меня локтем, наступила на ногу и спокойно пошла дальше.
(28) Я сказала: «Почему ты не извинилась?»
(29) Мать набросилась на меня: «Вы что, моей девочке делаете замечания?
(30) Подумаешь, неженка какая!»
(31) Девочка была матерью оправдана.
(32) Любовь материнская оказалась неразумной.
(33) Девочка ушла, сияя от своей победы.
(34) А я подумала с горечью: милая на вид девчурка, а вырастет невоспитанной.
(35) Высокое образование может получить, а подлинной интеллигентности в ней не будет.
(36) И все потому, что не воспитывается с детства.
(37) А виноваты в этом прежде всего родители.
(38) Ведь на них-то главная ответственность за то, каким будет человек.
(39) Как-то я прочла такой рассказ.
(40) В Париже в Лувр по утрам приходили бездомные и нищие, становились к отоплению, отогревались.
(41) Стояла так старушка.
(42) Рядом художница работала над копией.
(43) Художница вдруг встала, принесла стул и поставила его старушке.
(44) Та низко-низко поклонилась и села.
(45) Эту сцену наблюдала женщина с мальчиком.
(46) Мать что-то шепнула сынишке.
(47) Он подошёл к художнице и сказал: «Мерси, мадам».
(48) И со счастливым лицом вернулся к матери.
(49) Меня увлекло в этом рассказе всё – и поведение художницы, и умное воспитание матери, и счастье мальчика от своего участия в красивом человеческом внимании, счастье от своей общности с хорошими людьми.
(50) Приходить на помощь человеку – это великодушие, это подлинное благородство.
(По С.В. Гиацинтовой*)
* Гиацинтова Софья Владимировна – русская советская актриса, театральный режиссёр, педагог (1895-1982).