(1)1)Воспитанный человек... (2)Если о вас скажут такое, считайте, что удостоились высокой похвалы. (3)К сожалению, в нашей повседневной жизни мы не так уж часто о ком-то столь лестно отзываемся. (4)В своё время некоторые даже считали, что «воспитанность», со всем, что входит в это ёмкое понятие, вроде бы даже пережиток, условности, отброшенные революцией, как исторический хлам. (5)Право на уважение получило другое понятие: «образованный человек». (6)Считалось, что получивший диплом уже сам по себе человек культурный и воспитанный.
(7)Нет, это не так. (8)Сама жизнь показывает, что образованность ещё не предопределяет воспитанности. (9)И сейчас такое время, когда нам, уча и воспитывая нашу молодежь, пора всерьёз ставить вопрос и о её «воспитанности». (10)Мы не только должны гордиться знаниями, культурным уровнем нашего молодого поколения, но быть уверенными, что оно обладает достаточным житейским тактом, умеет вести себя в обществе, вооружено хорошими манерами, которые всегда, в любую эпоху, являются украшением человека, кем бы он ни был.
(11)Так что же такое воспитанность?
(12)Бывает так: собеседник мой хороший, умный человек – это я знаю. (13)Но как стена стоит между нами его неумение общаться. (14)Это как в пьесе – роль содержательная, а форма или банальна, или невыразительна, и образ не получается. (15)Я хочу говорить о форме общения человека с человеком.
(16)Воспитанность – это не только хорошие манеры. (17)Это нечто более глубокое и коренное в человеке. (18)Это прежде всего его внутренняя интеллигентность. (19)А внешне она выражается в обаянии. (20)Есть такое довольно расплывчатое, на первый взгляд, понятие – обаяние. (21)Так вот, мы должны быть обаятельными. (22)Обаяние содержит в себе прежде всего уважение к другому. (23)А.П. (24)Чехов писал: «Какое наслаждение уважать людей». (25)Но чтобы испытывать это наслаждение, надо уметь уважать. (26)Быть воспитанным и обаятельным – значит быть внимательным к другому, деликатным, тактичным, скромным. (27)Это превосходные качества, и если они присущи кому-то в старших поколениях – так пусть молодые, как дорогое наследие, берут эти качества себе и развивают, и делают их своими.
(28)Однажды на улице девочка лет восьми толкнула меня локтем, наступила на ногу и спокойно пошла дальше. (29)Я сказала: «Почему ты не извинилась?» Мать набросилась на меня: «Вы что, моей девочке делаете замечания? (30)Подумаешь, неженка какая!» Девочка была матерью оправдана. (31)Любовь материнская оказалась неразумной. (32)Девочка ушла, сияя от своей победы. (33)А я подумала с горечью: милая на вид девчурка, а вырастет невоспитанной. (34)Высокое образование может получить, а подлинной интеллигентности в ней не будет. (35)И все потому, что не воспитывается с детства. (36)А виноваты в этом прежде всего родители. (37)Ведь на них-то главная ответственность за то, каким будет человек.
(38)Как-то я прочла такой рассказ. (39)В Париже в Лувр по утрам приходили бездомные и нищие, становились к отоплению, отогревались. (40)Стояла так старушка. (41)Рядом художница работала над копией. (42)Художница вдруг встала, принесла стул и поставила его старушке. (43)Та низко-низко поклонилась и села. (44)Эту сцену наблюдала женщина с мальчиком. (45)Мать что-то шепнула сынишке. (46)Он подошёл к художнице и сказал: «Мерси, мадам». (47)И со счастливым лицом вернулся к матери.
(48)Меня увлекло в этом рассказе всё – и поведение художницы, и умное воспитание матери, и счастье мальчика от своего участия в красивом человеческом внимании, счастье от своей общности с хорошими людьми. (49)Приходить на помощь человеку – это великодушие, это подлинное благородство.
(По С.В. Гиацинтовой*)
* Софья Владимировна Гиацинтова (1895–1982) — русская советская актриса, театральный режиссёр, педагог.