Текст ЕГЭ

Даже самые развитые люди, я заметил, глубоко убеждены в том, что жить духовной жизнью значит ходить в театры, читать книги, спорить о смысле жизни.

Даже самые развитые люди, я заметил, глубоко убеждены в том, что жить духовной жизнью значит ходить в театры, читать книги, спорить о смысле жизни.

(1) Даже самые развитые люди, я заметил, глубоко убеждены в том, что жить духовной жизнью значит ходить в театры, читать книги, спорить о смысле жизни.

(2) Но вот в «Пророке»:

Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился...

(3) Чего же не хватало пушкинскому герою — споров, театров и выставок?

(4) Что это значит — духовная жажда?

(5) Духовность не то, что культура поведения или образованность.

(6) Огромное количество людей, не имея образования, обладает высочайшей силой духа.

(7) Интеллигентность — не образованность, а духовность.

(8) Отчего самые тонкие ценители искусства бывают порой негодными людьми?

(9) Да потому, что само по себе чтение книг, посещение театров и музеев не есть духовная жизнь.

(10) Духовная жизнь человека — это его собственное стремление к высокому, и тогда книга или театр волнуют его, потому что отвечают его стремлениям.

(11) В произведениях искусства духовный человек ищет собеседника, союзника — ему искусство нужно для поддержания собственного духа, для укрепления собственной веры в добро, правду, красоту.

(12) Когда же дух человека низок, то в театре и кино он лишь развлекается, убивает время, даже если он является ценителем искусства.

(13) Точно так же может быть бездуховным и само искусство — все признаки таланта налицо, но нет стремления к правде и добру и, значит, нет искусства, потому что искусство всегда духоподъёмно, в этом его назначение.

(14) Бывает и обратное: есть добрые, способные любить и надеяться люди, которые не знали в детстве и в юности высших духовных стремлений, не встречались с ними.

(15) Такие люди не нарушают моральных законов, но бездуховность их сразу видна.

(16) Добрый и работящий человек, но не мучается его душа, не может, не хочет он выйти за круг бытовых забот.

(17) Чего жаждет человек, когда у него духовное томление?

(18) Обычно желания делят на высокие и низкие, добрые и дурные.

(19) Но разделим их по иному принципу: на конечные и бесконечные.

(20) Конечные желания могут быть осуществлены к такому-то числу; это желания приобрести, получить, достичь, стать...

(21) Но никогда не исполнятся полностью, не исчерпают себя желания бесконечные — назовём их стремлениями: «священный сердца жар, к высокому стремленье» (Пушкин).

(22) Бесконечно стремление к добру, неутолима жажда правды, ненасытен голод по красоте...

По Соловейчику С.