В нашей жизни бывают тяжелые и горькие ситуации, когда перед человеком стоит проблема выбора. И мы задумываемся - быть бесчещенным в глазах окружающих или в своих собственных?
Проблему чести и совести поднимает в своем тексте Д.С.Лихачев. В своем письме одна школьница пишет о своей подруге, которой предложили написать сочинение об очень крупном советском писателе. И в нем она отметила не только гениальность писателя, но и его ошибки. на вопрос можно ли это делать писатель ответил, что не только можно, но и нужно писать об ошибках великих людей. Он уверяет, что лучше быть обесчещенным перед другими, нежели перед своей совестью.
Также он рассказывает об одном знакомом человеке, которым все восхищались. Но однажды он рассказал писателю об очень дурном поступке, который был совершен в молодости. Он думал, что после рассказанного с ним перестанут разговаривать. Однако писатель понимал, что он многое не осознавал из того, что делал. Его путь к раскаянию был трудным. Но как же признание своей вины украшает человека.
Оба аргумента показывают, что никто не свободен от ошибок в своей жизни, но нужно научиться признавать свою вину.
Позиция автора заключается в том, что, если даже не удалось "сберечь честь смолоду", необходимо переломить себя и найти в себе смелость признать ошибки.
Я, безусловно, согласна с мнением автора. Человек должен уметь жертвовать собой. Тревоги совести учат, помогают не нарушать этических норм, не терять достоинство.
Таким образом, в жизни никто не застрахован от ошибок. Но если не научиться их признавать, человек может прийти в отчаяние, потерять веру в людей, а самое главное-порядочность.
(1)Я получил недавно письмо, в котором школьница пишет о своей подруге. (2)Учительница литературы предложила этой подруге написать сочинение об очень крупном советском писателе. (3)И в этом сочинении школьница, отдавая должное и гениальности писателя, и его значению в истории литературы, написала, что у него были ошибки. (4)Учительница сочла всё это неуместным и очень её бранила. (5)И вот подруга той школьницы обращается ко мне с вопросом: можно ли писать об ошибках великих людей? (6)Я ей ответил, что не только можно, но и нужно писать об ошибках великих людей, что велик человек не тем, что он ни в чём не ошибался. (7)Никто не свободен от ошибок в нашей жизни, в нашей сложной жизни.
(8)Что человеку важно? (9)Как прожить жизнь? (10)Прежде всего – не совершить никаких поступков, которые бы роняли его достоинство. (11)Можно не очень много сделать в жизни, но если ты не делаешь ничего, даже мелкого, против своей совести, то уже этим самым ты приносишь колоссальную пользу. (12)Даже в обыденной нашей, повседневной жизни. (13)А ведь в жизни могут быть и тяжёлые, горькие ситуации, когда перед человеком стоит проблема выбора – быть обесчещенным в глазах окружающих или в своих собственных. (14)Уверен, что лучше быть обесчещенным перед другими, нежели перед своей совестью. (15)Человек должен уметь жертвовать собой. (16)Конечно, такая жертва — это героический поступок. (17)Но на него нужно идти.
(18)Когда я говорю о том, что человек не должен идти против своей совести, не должен совершать с ней сделку, я вовсе не имею в виду, что человек не может или не должен ошибаться, оступаться. (19)Никто не свободен от ошибок в нашей сложной жизни. (20)Однако человека, который оступился, подстерегает серьёзнейшая опасность: он нередко приходит в отчаяние. (21)Ему начинает казаться, что все кругом подлецы, что все лгут и скверно поступают. (22)Наступает разочарование, а разочарование, потеря веры в людей, в порядочность — это самое страшное.
(23)Да, говорят: «Береги честь смолоду». (24)Но если даже не удалось сберечь честь смолоду, её нужно и можно вернуть себе в зрелом возрасте, переломить себя, найти в себе смелость и мужество признать ошибки.
(25)Я знаю человека, которым сейчас все восхищаются, которого очень ценят, которого и я в последние годы его жизни любил. (26)Между тем в молодости он совершил дурной поступок, очень дурной. (27)И он мне потом рассказал об этом поступке. (28)Сам признался. (29)Позже мы плыли с ним на теплоходе, и он сказал, опершись на поручни палубы: «А я думал, что вы со мной и разговаривать не станете». (30)Я даже не понял, о чём он: моё отношение к нему изменилось гораздо раньше, чем он признался в грехах молодости. (31)Я уже сам понимал, что он многое не осознавал из того, что делал...
(32)Путь к раскаянию может быть долгим и трудным. (33)Но как же украшает мужество признать свою вину – украшает и человека, и общество.
(34)Тревоги совести... (35)Они подсказывают, учат; они помогают не нарушать этических норм, сохранять достоинство – достоинство нравственно живущего человека.
(по Д.С. Лихачёву*)
* Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906–1999) – советский и российский филолог, культуролог, искусствовед, академик РАН.
[/BR]К1: Автор сочинения верно сформулировал одну из проблем исходного текста. Фактических ошибок, связанных с пониманием и формулировкой проблемы, нет. (Оценка: 1 из 1)
[/BR]К2: автор прокомментировал проблему с опорой на данный текст, привёл и раскрыл две иллюстрации из предложенного текста, объяснил их значение, сделал это развернуто. Фактические ошибки, связанные с пониманием проблемы исходного текста, отсутствуют. Нет макс.балла за к10.
(Оценка: 4 из 5)
[/BR]К3: позиция автора понята и раскрыта верно.
(Оценка: 1 из 1)
[/BR]К4: автор сочинения выразил своё личное отношение к авторской позиции по проблеме, аргументировал его.
(Оценка: 1 из 1)
[/BR]К5: сочинение характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и связностью изложения, логических ошибок нет. Сохранена последовательность изложения, сохранено абзацное членение текста.
(Оценка: 2 из 2)
[/BR]К6: работа автора характеризуется разнообразием грамматического построения текста, нет нарушения точности выражения мыслей.
(Оценка: 2 из 2)
[/BR]К7: орфографических ошибок нет, все нормы соблюдены.
(Оценка: 3 из 3)
[/BR]К8: есть очень много пунктуационных ошибок.
>И мы задумываемся - быть бесчещенным
Вместо тире должно быть двоеточие.
>на вопрос можно ли это делать
Предложение начинается с заглавной буквы. Пропущена запятая перед "можно". Есть также пара других недочётов.
(Оценка: 1 из 3)
[/BR]К9: есть грамматические ошибки.
>на вопрос можно ли это делать писатель ответил, что не только можно, но и нужно писать об ошибках великих людей.
Все, что идёт после "нужно" нарушает грамматическую конструкцию "не только... но и".
(Оценка: 1 из 2)
[/BR]К10: есть много речевых ошибок.
Не существует слов "бесчещенный", обесчещенный" - есть "бесчестный". Крупным писатель быть не может - может быть широко известным.
Также в тексте есть тавтология.
(Оценка: 0 из 2)
[/BR]К11: Этические ошибки в работе отсутствуют.
(Оценка: 1 из 1)
[/BR]К12: фактических ошибок в фоновом материале нет ввиду его отсутствия.
(Оценка: 0 из 1)