Однако, если вы всё-таки пошли против совести и потеряли свою честь, то путь раскаянья будет долгим и трудным. 
Данные фрагменты текста, конечно же, сопоставлены. Дополняя друг друга, они дают читателю понять очень важное правило жизни: с совестью нужно жить в ладу, хотя жизнь иногда заставляет делать мучительный выбор, и никто не застрахован от ошибок. Если мы совершили их, то нужно как можно скорее раскаяться.
Позиция автора вполне определённая. Самое лучшее, что может сделать человек, — это никогда не идти против своей совести.
Не могу не согласиться с точкой зрения автора. Действительно, человек очень часто, делая выбор, боясь потерять то, чего он добился, идёт против совести. Вспомним произведение М. Булгакова «Мастер и Маргарита». Главному герою Понтию Пилату, прокуратору, на рассмотрение отправили дело Иешуа Га-Ноцри, который, по правде говоря, ничего страшного не сделал. Понтий Пилат не видел ничего плохого в том, чтобы в Иудее жил бродячий философ, но для этого пришлось бы пойти против римского императора. Пилат пытается спасти этого человека, потому что тот хороший собеседник и обладает навыками врача. Однако первосвященник не уступает Понтию Пилату, поскольку Иешуа Га-Ноцри выступает против старой веры. Во время казни Понтий Пилат выкрикнул имя Варравана, убийцы, даруя ему прощение. Прокуратор струсил, потому что нарушен закон об оскорблении кесаря. За государственного преступника заступаться нельзя, можно поплатиться собственной жизнью, дарованной властью. И столетия обречённый на бессмертие первосвященник помнил бродячего философа и испытывал муки совести.
Таким образом, никогда нельзя предавать свою совесть, иначе вам придётся пройти очень долгий путь раскаяния или же совесть будет мучать вас всю жизнь.
(8)Что человеку важно? (9)Как прожить жизнь? (10)Прежде всего – не совершить никаких поступков, которые бы роняли его достоинство. (11)Можно не очень много сделать в жизни, но если ты не делаешь ничего, даже мелкого, против своей совести, то уже этим самым ты приносишь колоссальную пользу. (12)Даже в обыденной нашей, повседневной жизни. (13)А ведь в жизни могут быть и тяжёлые, горькие ситуации, когда перед человеком стоит проблема выбора – быть обесчещенным в глазах окружающих или в своих собственных. (14)Уверен, что лучше быть обесчещенным перед другими, нежели перед своей совестью. (15)Человек должен уметь жертвовать собой. (16)Конечно, такая жертва — это героический поступок. (17)Но на него нужно идти.
(18)Когда я говорю о том, что человек не должен идти против своей совести, не должен совершать с ней сделку, я вовсе не имею в виду, что человек не может или не должен ошибаться, оступаться. (19)Никто не свободен от ошибок в нашей сложной жизни. (20)Однако человека, который оступился, подстерегает серьёзнейшая опасность: он нередко приходит в отчаяние. (21)Ему начинает казаться, что все кругом подлецы, что все лгут и скверно поступают. (22)Наступает разочарование, а разочарование, потеря веры в людей, в порядочность — это самое страшное.
(23)Да, говорят: «Береги честь смолоду». (24)Но если даже не удалось сберечь честь смолоду, её нужно и можно вернуть себе в зрелом возрасте, переломить себя, найти в себе смелость и мужество признать ошибки.
(25)Я знаю человека, которым сейчас все восхищаются, которого очень ценят, которого и я в последние годы его жизни любил. (26)Между тем в молодости он совершил дурной поступок, очень дурной. (27)И он мне потом рассказал об этом поступке. (28)Сам признался. (29)Позже мы плыли с ним на теплоходе, и он сказал, опершись на поручни палубы: «А я думал, что вы со мной и разговаривать не станете». (30)Я даже не понял, о чём он: моё отношение к нему изменилось гораздо раньше, чем он признался в грехах молодости. (31)Я уже сам понимал, что он многое не осознавал из того, что делал...
(32)Путь к раскаянию может быть долгим и трудным. (33)Но как же украшает мужество признать свою вину – украшает и человека, и общество.
(34)Тревоги совести... (35)Они подсказывают, учат; они помогают не нарушать этических норм, сохранять достоинство – достоинство нравственно живущего человека.