На чем должны основываться отношения в семье? Именно таким вопросом задается русский писатель В. Распутин в тексте.
С первых строк можно понять, как бережно относятся к близким людям герои. Мать героя трудится не покладая рук, но при этом не требует ничего от собственных детей. Даже когда мальчик предлагает помощь с ведрами, женщина, «уставая сама», больше беспокоится о сыне, боится надорвать «детские силенки», а о своих и не думает. Однако ребенок не сдается и в тайне наполняет чан самостоятельно. Он искренне сочувствует ей и готов идти до конца, хотя задача нелегка: расслабиться ни на секунду нельзя, ведь «сдвинуться потом трудно». Утром мальчик видит слезы радости матери и чувствует, как у «сладким страданием забивает горло». Вот лучшая для него награда за труды.
Приведенные выше аргументы показывают то, как дорожат счастьем и здоровьем друг друга мать и сын, доказывают взаимность их чувств.
Позиция автора достаточно понятна: отношения в семье строятся на взаимопомощи и сострадании. Каждый должен вносить свой вклад и не требовать ничего взамен.
Я полностью согласна с мнением В. Распутина. Понятие «семья» обозначает для меня не столько кровные узы, сколько душевную близость, надежность и опору в жизни. Так, например, в произведении Виктора Гюго «Отверженные» Жан Вальжан и юная Козетта, соединив свои судьбы, находят долгожданное счастье. Герой стал настоящим отцом сироте, а она – любящей дочерью. Подарив тепло и заботу другому человеку, они создали прекрасную семью.
Подводя итог, хочется сказать, что без доброты, понимания и поддержки не сможет существовать ни одна семья, ведь данное слово обретает свой истинный смысл только тогда, когда люди прикладывают для этого усилия.
(4) С вечера мать начинает тяжело вздыхать: завтра и послезавтра, в пятницу и субботу, общественная баня, мать — банщица. (5) Ей надо натаскать с речки подле Ангары по крутому красному яру сотни вёдер воды, чтобы заполнить два огромных чана. (6) Руки у матери вытянуты, болят, болит и спина, а на коромысле воду по крутяку не поднять, коромысло не годится.
(7) Я уже решил, слушая мать, что утром помогу ей, хоть она и не просит, считая, что после школы надо дать мальчишке отдохнуть. (8) Но что такое «помогу»? (9) Это значит, что я с вёдрами и она с вёдрами, на узкой каменистой тропке не разойтись, и мать то и дело будет заставлять меня отдыхать. (10) Уставая сама, она считает, что я, мальчишка, устаю ещё больше, что детские мои силёнки надрывать нельзя.
(11) Поэтому я решаю поступить по-другому. (12) Светает летом рано, по первому же свету можно подняться и до того, как уберётся по дому мать, перетаскать хоть пол-Ангары. (13) Но для этого надо подняться так, чтобы не разбудить мать. (14) И я выдумываю, что мне в избе душно, я буду спать в сенях.
(15) Утром вскакиваю часа в четыре. (16) Ещё сумерки, прохладные, знобкие, но с чистым небом, обещающим красный день. (17) Бегу, согреваясь, к бане, отмыкаю её и заглядываю в чан — в тот, который на топке. (18) Дна не видать, это преисподняя, туда провалится с потрохами всё что угодно. (19) Но делать нечего, я берусь за вёдра и скатываюсь к речке. (20) Она шумит, прыгает по камням, над Ангарой рядом стоит парок. (21) Плещу себе из речки в лицо, на мгновение замираю. (22) Всё, теперь вперёд.
(23) Часов у меня нет, я знаю только, что надо торопиться. (24) Подъём занимает минуту-полторы, но взбегать приходится с задержанным дыханием. (25) Чуть расслабишься, чтобы перевести дух, — сдвинуться потом трудно. (26) И я ещё от воды разбегаюсь с поднятыми на руках вёдрами, чтобы не задевать о камни, и всё равно задеваю, всё равно плещу на себя. (27) Остатки приношу в чан, и они булькают где-то так глубоко, что едва слышны. (28) Потом снова вниз. (29) Вверх и вниз, вверх и вниз, десятки и десятки раз. (30) Запалившись, припадаю к речке, жадно пью; от пота и наплесков я мокр с головы до ног, но обсыхать некогда.
(31) И я успеваю. (32) Но, возвращаясь домой, я знаю, что такое усталость. (33) Меня качает. (34) В избе у нас ещё тихо, я осторожно приоткрываю дверь в сенцы, отметив, что мать не выходила, сбрасываю мокрую одежду в угол и залезаю под одеяло. (35) Всё равно матери разогревать топку, всё равно ей идти. (36) Вот удивится-то! (37) Так и подогнутся под нею ноги! (38) Я моментально засыпаю.
(39) Просыпаюсь от плача. (40) Дверь из избы в сенцы приоткрыта, и я слышу, как топчутся вокруг матери сестрёнка с братишкой, как она сквозь слёзы что-то отвечает им. (41) И плачет, и плачет. (42) И чувствую, как у самого у меня проступают слёзы, как сладким страданием забивает горло. (43) Так хорошо!..
...(44) Мы жили в непролазной нужде, видели, каково приходится нашим матерям накормить-обшить нас, и взять на себя доступную нам, ребятишкам, долю их трудов было для нас так же естественно, как съесть кусок хлеба. (45) Подталкивать к помощи нас не приходилось. (46) У матери радостей было в те суровые годы ещё меньше, чем у нас, всякая радость от нас и шла, и мы своим услужением старались её доставить. (47) Мы рано становились взрослыми, и, с точки зрения иных теоретиков воспитания, детства у нас не было.
(48) В самом деле: где ему быть? (49) С семи годочков верхом на лошади возишь копны в сенокосную страду, с десяти кормишь ушицей всю семью, с двенадцати боронишь колхозные поля, с четырнадцати пашешь, как взрослый мужик... (50) Не бывали мы в пионерских лагерях, не слыхали об «Артеке», костры жгли в лесу да у Ангары больше за делом; за ягодой, за грибами шли с вёдрами, чтобы принести домой, на острова плавали, чтобы нарвать дикий лук и чеснок... (51) С малых лет в работе, в пособи, как говорилось о ребятишках, но почему же тогда с такой радостью, с такой полнотой и теплотой, с таким чувством необъятности выпавшего нам счастья вспоминаются те годы? (52) Детство есть детство, это верно. (53) Оно, открывая мир, удивляется и радуется любой малости. (54) Но и при этом никогда не соглашусь я, что мы были чем-то обделены (кроме, быть может, книг, которые узнавали позже), напротив, считаю, что повезло нам с выпавшими на детство трудными годами, ибо тогда не было времени на воспитание, а шли мы вместе со взрослыми ото дня к дню и шли, естественно, научаясь любви, состраданию, трудам и правилам, которые вкладываются в нравственность... (55) А уж как мы верили, что наступит лучшая жизнь! (56) И она наступила.
(По В. Распутину*)
К1 1 балл
Пояснение: Верно выделена проблема.
К2 3 балла
Пояснение:[/B] Экзаменуемый привёл не менее 2 примеров-иллюстраций из прочитанного текста, важных для понимания проблемы, но привёл 2 примера-иллюстрации из прочитанного текста, важных для понимания проблемы, но не пояснил их значение. Указана смысловая связь между примерами-иллюстрациями.
К3 1 балл
Пояснение: Экзаменуемый верно сформулировал позицию автора (рассказчика) исходного текста по прокомментированной проблеме.
К4 1 балл
Пояснение: Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора текста по проблеме (согласившись или не согласившись с автором) и обосновал его.
К5 2 балла
Пояснение: Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения.
К6 2 балла
Пояснение: Работа экзаменуемого характеризуется точностью выражения мысли, разнообразием грамматического строя речи.
К7 3 балла
Пояснение: Орфографических ошибок нет.
К8 2 балла
Пояснение: Допущены одна-три пунктуационных ошибки.
"Мать героя трудится не покладая рук"
Верно: "Мать героя трудится, не покладая рук"
К9 2 балла
Пояснение: Грамматических ошибок нет.
К10 2 балла
Пояснение: Речевых ошибок нет.
К11 1 балл
Пояснение: Этических ошибок нет.
К12 1 балл.
Пояснение: Фактические ошибки в фоновом материале отсутствуют.
Итог: 21 балл из 24.