В чём заключается “животворная сила” Родины? Именно эту проблему ставит В.М. Шукшин в предложенном для анализа тексте.
Позиция автора ясна. Он считает, что постоянная связь с Родиной помогает человеку не поддаваться отчаянию и сохранять способность преодолевать жизненные трудности.
Для того чтобы показать, как позиция автора раскрыта в тексте, обратим внимание на признание рассказчика о том, что он всю жизнь помнит о родных местах. Писатель утверждает: «…она придаёт мне силы, когда случается трудно и горько». Для него мысль о Родине — это житейский «запас прочности». Ему легче бороться с невзгодами, когда он знает, что в случае беды ему есть куда вернуться и «где отдышаться, собраться с духом». Становится ясно: незримая связь с домом дарит человеку чувство абсолютной защищенности.
Кроме того, размышляя о мощи родной земли, рассказчик отмечает, что там до сих пор сохраняется огромная стойкость, переданная от предков. В.М. Шукшин убежден: воссоединение со знакомой с детства природой, родным языком и близкими людьми способно «врачевать душу» и возвращать утраченную жизненную энергию. Читатель понимает: знакомая с детства обстановка и культурные традиции помогают человеку обрести спокойствие.
Примеры дополняют друг друга, показывая разные стороны воздействия Родины на человека. Первый иллюстрирует, как память о доме даёт человеку решимость бороться с невзгодами, а второй демонстрирует влияние родной культуры и обстановки на восстановление его душевных сил.
Трудно не согласиться с мнением автора. Действительно, духовная связь с Отечеством формирует внутреннюю силу человека. Особенно ясно это осознаёшь, глядя на судьбы тех, кто этой опоры лишился. Вспомним русских писателей, вынужденных из-за политических гонений навсегда покинуть страну после революции 1917 года. Яркий пример — жизнь Ивана Бунина. Оказавшись во Франции, писатель до конца своих дней страдал от невыносимой тоски — ностальгии. Вдали от России он остро ощущал духовную пустоту. Практически всё его великое творчество в эмиграции было посвящено воспоминаниям о покинутом доме.
Таким образом, Родина — это часть нашей души. Связь с ней делает человека способным выстоять перед лицом любых жизненных преград.
(2)Теперь, оглядываясь мысленно по стране (которую, по-моему, неплохо знаю), я вижу Алтай – особый, в высшей степени дорогой мир.
(3)Может, это потому, что село моё – на возвышении, в предгорье…
(4)Трудно понять, но как скажут «Алтай», так вздрогнешь, сердце лизнёт до боли мгновенное горячее чувство. (5)Когда буду помирать, в последний момент успею подумать о матери, о детях и о Родине, которая живёт во мне.
(6)Дороже у меня ничего нет.
(7)Я завидую моим далёким предкам – их упорству, силе огромной…
(8)Я бы сегодня не знал, куда деваться с такой силищей. (9)Представляю, с каким трудом проделали они этот путь – с Севера Руси, с Волги, с Дона на Алтай. (10)Я только представляю, а они его прошли. (11)Я склоняюсь перед их памятью, благодарю их самым дорогим словом, какое только удалось сберечь у сердца: они обрели – себе и нам – прекрасную Родину.
(12)Дело не в красоте, дело, наверное, в том, что даёт Родина.
(13)Я запомнил образ жизни русского крестьянства, нравственный уклад этой жизни, более того, у меня с годами окрепло убеждение, что он, этот уклад, прекрасен, начиная с языка, с жилья.
(14)Нигде больше не видел такой ясной, простой, законченной целесообразности, как в жилище деда-крестьянина, таких естественных, правдивых, добрых отношений между людьми. (15)Я помню, что там говорили правильным, свободным, правдивым языком, сильным, точным, там жили шутка, песня по праздникам, там много, очень много работали…
(16)Собственно, вокруг работы и вращалась вся жизнь. (17)Она начиналась рано утром и затихала поздно вечером, но она как-то не угнетала людей, не
озлобляла – с ней засыпали, к ней просыпались. (18)Никто не хвастался сделанным, никого не оскорбляли за промах, но – учили… (19)Там знали всё, чем жив и крепок человек и чем он – нищий: ложь есть ложь, корысть есть корысть, праздность и суесловие… (20)Нет явления в жизни, нет такого качества в человеке, которое бы там не знали или, положим, знали его так, а пришло время, и стало это качество человеческое на поверку вовсе не плохим, а хорошим, ценным. (21)Ни в чём там не заблуждались, более того, мало-мальски заметные недостатки в человеке, ещё в маленьком, губились на корню. (22)Если в человечке обнаруживалась склонность к лени, то она никак не выгораживалась, не объяснялась никакими редкими способностями ребёнка – она была просто лень, потому высмеивалась, истреблялась. (23)Зазнайство, хвастливость, завистливость – всё было на виду в людях, никак нельзя было спрятаться ни за слова, ни за фокусы.
(24)Я не стремлюсь нарисовать зачем-то картину жизни идеальной, нет, она была далеко не идеальная, но коренное русло жизни всегда оставалось – правда, справедливость. (25)Этот кровный закон – соблюдение правды – вселяет в человека уверенность и ценность его пребывания здесь. (26)Всё остальное прилагается к этому.
(27)Родина… (28)Я живу с чувством, что когда-нибудь я вернусь на Родину навсегда. (29)Может быть, мне это нужно, думаю я, чтобы постоянно ощущать в себе житейский «запас прочности»: всегда есть куда вернуться, если станет невмоготу. (30)Одно дело жить и бороться, когда есть куда вернуться; другое дело, когда отступать некуда. (31)Я думаю, что российского человека во многом выручает сознание это – есть ещё куда отступать, есть где отдышаться, собраться с духом. (32)И какая-то огромная мощь чудится мне там, на Родине, какая-то животворная сила, которой надо коснуться, чтобы обрести утраченный напор в крови. (33)Видно, та жизнеспособность, та стойкость духа, какую принесли туда наши предки, живёт там с людьми и поныне, и не зря верится, что родной воздух, родная речь, песня, знакомая с детства, ласковое слово матери врачуют душу.
(По В. М. Шукшину*)
*Василий Макарович Шукшин (1929–1974) – советский киноактёр, кинорежиссёр, сценарист и писатель.
Связь не только названа, но и раскрыта: сказано, что даёт первый пример и что добавляет второй.
Связь не только названа, но и раскрыта: сказано, что даёт первый пример и что добавляет второй. Оба примера взяты из исходного текста, к каждому есть собственный микровывод. Комментарий выстроен полно.
Существительное «признание» требует предлога «в»: признание в чём? Правильно — «признание рассказчика в том, что он всю жизнь помнит о родных местах».
Существительное «признание» требует предлога «в»: признание в чём? Правильно — «признание рассказчика в том, что он всю жизнь помнит о родных местах».
Оборот «знакомая с детства» повторяется в двух соседних предложениях одного абзаца. Во втором случае замените: «привычная с детства обстановка».
жизнь Ивана Бунина
Писателя в сочинении называют по фамилии или по инициалам с фамилией: «жизнь И. А. Бунина». Имя с фамилией без отчества звучит фамильярно.
рассказчик отмечает
Текст Шукшина публицистический, повествование ведётся от лица самого писателя, поэтому автор и рассказчик здесь одно лицо. Балл не снижен, но лучше держаться одного обозначения — «автор», «Шукшин».
Оборот «знакомая с детства» повторяется в двух соседних предложениях одного абзаца. Во втором случае замените: «привычная с детства обстановка». Писателя в сочинении называют по фамилии или по инициалам с фамилией: «жизнь И. А. Бунина». Имя с фамилией без отчества звучит фамильярно. Текст Шукшина публицистический, повествование ведётся от лица самого писателя, поэтому автор и рассказчик здесь одно лицо. Балл не снижен, но лучше держаться одного обозначения — «автор», «Шукшин».