Как технические преобразования связаны с духовным, нравственным развитием человека? Именно этот вопрос находится в центре внимания В.А. Солоухина.
Размышляя над проблемой, рассказчик отмечает исчезновение чернил и письменного стола с развитием технологий, что лишает человека возможности побыть наедине со своими мыслями. Так Солоухин заставляет задуматься над тем, что с развитием технологий исчезает возможность внутреннего развития.
Далее автор отмечает, что с появлением поездов, самолетов, телефонов у людей появилось больше свободного времени, но оно уходит на суету и спешку современного ритма вместо важных дел. Так Солоухин убеждает читателя в том, что несмотря на улучшение жизни, человек не стал разумнее распоряжаться своим временем.
Таким образом, дополняющие друг друга примеры помогают увидеть то, как технологический прогресс сначала приводит к тому, что люди потеряли себя, а затем забирает высвободившееся у них время.
По мнению автора, технические преобразования не всегда помогают человеку развивать себя, а наоборот, могут тормозить это.
Я согласен с Солоухиным и думаю, что с развитием технологий можно легко потерять себя. После того как родители обратили внимание на то, что я много времени провожу в интернете, и рассказали, как они жили в детстве, я понял, что трачу свою жизнь впустую, а не живу её, и стал больше внимания уделять собственному развитию. Этот пример показывает важность осознанности в потреблении достижений современности.
В заключение можно сказать, что технический прогресс можно использовать себе на пользу, но необходимо знать грань, где он начинает работать против духовной стороны общества.
(4)Кстати, о гостиничных столиках. (5)Не приходилось ли вам замечать, что в старых гостиницах (я не говорю, что они лучше новых во всех других отношениях) едва ли не главным предметом в номере являлся письменный стол? (6)Даже и зеленое сукно, даже и чернильный прибор на столе. (7)Так и видишь, что человек оглядится с дороги, разложит вещи, умоется, сядет к столу, чтобы написать письмо либо записать для себя кое-какие мыслишки. (8)Устроители гостиниц исходили из того, что каждому постояльцу нужно посидеть за письменным столом, что ему свойственно за ним сидеть и что без хорошего стола человеку обойтись трудно.
(9)Исчезновение чернильных приборов понятно и оправдано. (10)Предполагается, что у каждого человека теперь имеется автоматическое перо. (11)Со временем и сами письменные столы становились все меньше и неприметнее, они превратились вот именно в столики, они отмирают, как у животного вида атрофируется какой-нибудь орган, в котором животное перестало нуждаться. (12)Недавно в одном большом европейском городе, в гостинице, оборудованной по последнему слову техники и моды нашего века, в совершенно модерной, многоэтажной полустеклянной гостинице я огляделся в отведенном мне, кстати сказать, недешевом номере и вовсе не обнаружил никакого стола. (13)Откидывается от стенки полочка с зеркалом и ящичком явно для дамских туалетных принадлежностей: пудры, кремов, ресничной туши и прочих вещей. (14)Стола же нет как нет. (15)Так и видишь, что люди оглядятся с дороги, разберут вещи и… устроители гостиницы исходили, видимо, из того, что самой нужной, самой привлекательной принадлежностью номера должна быть, увы, кровать.
(16)Да и выберешь ли в современном городе время, чтобы сесть в раздумчивости и некоторое время никуда не спешить, не суетиться душой и посидеть не на краешке стула, а спокойно, основательно, отключившись от всеобщей, всё более завихряющейся, всё более убыстряющейся суеты?
(17)Принято считать, что телеграф, телефон, поезда, автомобили и лайнеры призваны экономить человеку его драгоценное время, высвобождать досуг, который можно употребить для развития своих духовных способностей. (18)Но произошел удивительный парадокс. (19)Можем ли мы, положа руку на сердце, сказать, что времени у каждого из нас, пользующегося услугами техники, больше, чем его было у людей дотелефонной, дотелеграфной, доавиационной поры? (20)Да боже мой! (21)У каждого, кто жил тогда в относительном достатке (а мы все живём теперь в относительном достатке), времени было во много раз больше, хотя каждый тратил тогда на дорогу из города в город неделю, а то и месяц, вместо наших двух-трёх часов.
(22)Говорят, не хватало времени Микеланджело или Бальзаку. (23)Но ведь им потому его и не хватало, что в сутках только двадцать четыре часа, а в жизни всего лишь шестьдесят или семьдесят лет. (24)Мы же, дай нам волю, просуетимся и сорок восемь часов в одни сутки, будем порхать как заведенные из города в город, с материка на материк, и все не выберем часу, чтобы успокоиться и сделать что-нибудь неторопливое, основательное, в духе нормальной человеческой натуры.
(25)Техника сделала могущественными каждое государство в целом и человечество в целом. (26)Но вот вопрос, сделала ли техника более могучим просто человека, одного человека, человека как такового? (27)Могуч был библейский Моисей, выведший свой народ из чужой земли, могуча была Жанна д'Арк из города Орлеана, могучи были Гарибальди и Рафаэль, Спартак и Шекспир, Бетховен и Петефи, Лермонтов и Толстой. (28)Да мало ли… (29)Открыватели новых земель, первые полярные путешественники, великие ваятели, живописцы и поэты, гиганты мысли и духа, подвижники идеи. (30)Можем ли мы сказать, что весь наш технический прогресс сделал человека более могучим именно с этой единственно правильной точки зрения? (31)Конечно, мощные орудия и приспособления… (32)Но ведь и духовное ничтожество, трусишка может дернуть за нужный рычажок или нажать нужную кнопку. (33)Пожалуй, трусишка-то и дернет в первую очередь.
(По В. А. Солоухину)
Оба микровывода начинаются одинаково («Так Солоухин…») — разнообразьте синтаксис.
Два примера с пояснениями, связь (дополнение) названа и пояснена. Зачины микровыводов однообразны.
Оборот «несмотря на…» обособляется с двух сторон: «что, несмотря на улучшение жизни, человек…».
Оборот «несмотря на улучшение жизни» обособлён только с одной стороны.
Нарушена видо-временная соотнесённость: «приводит к тому, что люди теряют себя».
Нарушена видо-временная соотнесённость: «приводит — потеряли».