Как нужно вести себя в обществе? Именно этот проблемный вопрос находится в центре внимания советского и российского филолога Дмитрия Сергеевича Лихачёва.
По мнению автора, в обществе всегда надо быть самим собой, но в то же время сохранять достоинство, не навязываться другим, быть всегда равным в обращении с людьми. Приведу примеры-иллюстрации, раскрывающие авторскую позицию.
Публицист в своём тексте говорит о том, что смешными человека могут сделать и его недостатки. «Не надо смущаться своими недостатками» - повествует Д.С. Лихачёв. Автор в пример приводит заик. Если вы заикаетесь, не думайте, что это уж очень плохо. Заики бывают превосходными ораторами. Он вспоминал лучшего лектора, славившегося своим красноречивым профессора-ми Московского университета историка В.О. Ключевского, который тоже заикался. Этим примером автор хочет показать людям, то что не надо стесняться своих недостатков, ведь даже самые знаменитые люди имеют их и в этом ничего постыдного нет.
Далее автор приводит в пример его знакомую, которая стушуется и стесняется этого. «Не стесняйтесь своей застенчивости, застенчивость очень мила и совсем не смешна». Она станет смешной только в том случае если вы слишком будете стараться её преодолеть и стесняться её. Когда у человека есть комплексы у него появляются такие черты характера как недоброжелатель-ность к окружающим, зависть, сравнивание себя с другими людьми. «Человек теряет то, что в нём самое хорошее – доброту…». Этот пример доказы-вает, что каждый человек особен по-своему и не нужно стесняться своих недо-статков.
Второй пример дополняет первый. Оба комментария показывают, что человек всегда должен оставаться самим собой и что никто не может вас судить из-за ваших особенностей.
Я полностью согласна с позицией автора. Конечно, человек всегда должен быть собой, но и не должен нарушать правила этикета в обществе. На память приходит пример из жизни. Я всегда соблюдаю правила поведения в общественном месте, но и не забываю о том, что я личность и имею право на то, чтобы быть самим собой и не зависеть ни от кого. У меня есть много комплексов, но я стараюсь не стесняться их, а пытаюсь их устранить.
Таким образом, мы показали что в обществе себя нужно вести правильно, не стесняться своих недостатков и не оскорблять никого. Ведь мы знаем, что каждый имеет право быть особенным.
(3)Известный американский психолог начала этого века Д. Джеймс писал: «Мы плачем оттого, что нам грустно, но и грустно нам оттого, что мы плачем».
(4)Когда-то считалось неприличным показывать всем своим видом, что с вами произошло несчастье, что у вас горе. (5)Человек не должен был навязывать своё подавленное состояние другим. (6)Надо было и в горе сохранять достоинство, быть ровным со всеми, не погружаться в себя и оставаться по возможности приветливым и даже весёлым. (7)Умение сохранять достоинство, не навязываться другим со своими огорчениями, не портить другим настроение, быть всегда ровным в обращении с людьми, быть всегда приветливым и весёлым — это большое и настоящее искусство, которое помогает жить в обществе и самому обществу.
(8)Но каким весёлым надо быть? (9)Шумное и навязчивое веселье утомительно окружающим: вечно сыплющий остротами молодой человек перестаёт восприниматься как достойно ведущий себя. (10)Он становится шутом. (11)А это худшее, что может случиться с человеком в обществе, и это означает в конечном счёте потерю юмора.
(12)Не быть смешным — это не только умение себя вести, но и признак ума.
(13)Смешным можно быть во всем, даже в манере одеваться. (14)Излишняя забота о своей наружности сразу видна. (15)Надо заботиться о том, чтобы одеваться прилично, но эта забота у мужчин не должна переходить известных границ. (16)Например, у мужчин в одежде должен быть только намёк на моду.
(17)Идеально чистая рубашка, чистая обувь и свежий, но не очень яркий галстук — этого достаточно.
(18)Костюм может быть старый, он не должен быть только неопрятен.
(19)Смешным человека могут сделать и его недостатки. (20)Не мучайтесь своими недостатками, если они у вас есть. (21)Если вы заикаетесь, не думайте, что это уж очень плохо: заики бывают превосходными ораторами, обдумывая каждое своё слово. (22)Лучший лектор славившегося своими красноречивыми профессорами Московского университета историк В. О. Ключевский заикался.
(23)Не стесняйтесь своей застенчивости: застенчивость очень мила и совсем не смешна. (24)Она становится смешной, только если вы слишком стараетесь её преодолеть и стесняетесь её. (25)У меня есть знакомая девушка, чуть сутулая. (26)Честное слово, я не устаю восхищаться её изяществом в тех редких случаях, когда встречаю её в музеях, на вернисажах. (27)Хуже нет, когда в человеке развивается комплекс неполноценности, а вместе с ним озлобленность, недоброжелательность к другим лицам, зависть.
(28)Человек теряет то, что в нём самое хорошее, — доброту...
(29)Нет лучшей музыки, чем тишина, тишина в горах, тишина в лесу. (30)Так и в человеке нет лучшей «музыки», чем скромность и умение помолчать, не выдвигаться на первое место. (31)Нет ничего более неприятного и глупого в облике и поведении человека, чем важность или шумливость. (32)Нет ничего более смешного в мужчине, чем чрезмерная забота о своём костюме и причёске, рассчитанность движений и фонтан острот и анекдотов, особенно если они повторяются.
(33)Простота и «тишина» в человеке, правдивость, отсутствие претензий в одежде и поведении — вот самая привлекательная «форма» в человеке, которая становится и его самым элегантным «содержанием».
(По Д. С. Лихачёву*)
*Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906-1999) — русский советский филолог, публицист, культуролог, искусствовед, академик Российской академии наук.
Связь обозначена формально; оба примера ведут к одному выводу. Покажите, что добавляет второй пример. И это «примеры», а не «комментарии».
Два примера с пояснениями, но связь (дополнение) обозначена формально; оба примера приводят к одному выводу.
Мысль показывает автор, а не «мы». В вывод введён новый мотив «не оскорблять», не разобранный в работе.
«Мы показали» вместо «автор показал»; в вывод введён неразобранный мотив «не оскорблять».
Пропущена запятая: «в том случае, если вы…».
есть комплексы у него появляются
Пропущена запятая после придаточного: «…есть комплексы, у него появляются…».
черты характера как недоброжелатель
При «такие… как» нужна запятая: «такие черты характера, как…».
Несколько пропущенных запятых: перед «если», «как», «что», в прямой речи, после придаточного.
Нарушено построение предложения: «славившегося своим красноречием, профессора… историка В.О. Ключевского».
чтобы быть самим собой
Вы пишете «согласна» — значит «быть самой собой».
Нарушено построение предложения о Ключевском; рассогласование по роду («самим собой» при «согласна»).
Нелитературная форма: «сравнение себя с другими».
повествует Д.С. Лихачёв
«Повествовать» — рассказывать; короткое утверждение вводят словами «пишет», «утверждает».
«сравнивание» вместо «сравнение», неточное «повествует», «комментарии» вместо «примеры».