Благодаря чему усиливается чувство Родины в человеке? Эта проблема находится в центре внимания Михаила Михайловича Пришвина. Обратимся к предложенному для анализа тексту, чтобы найти авторскую позицию.
Автор считает, что чувство Родины в человеке усиливается благодаря хранению радости жизни, воспитанию в себе внимания и дружбе. Чтобы раскрыть авторскую позицию, приведу два примера-иллюстрации.
В начале текста писатель рассказывает о человекообразном ястребе-охотнике, который “сохраняя страсть в себе жить для себя, живет и для других”. Этот ястреб не охотится на своих, а наоборот защищает: “...в своем саду своих птиц ястреб не клюет.” Автор показывает этим примером, что даже, если охотники обратятся в лучших охранителей природы, они будут защищать своих, а не убивать их.
Далее автор говорит о человеке, который придет к замороженной водяной колонке: “Придет человек с ломом, пробьет для ведра ямку, нальет воды и удалится.” После того, как мужчина удалится, прилетит воробей, который будет купаться в этой ямке. Автор показывает этим примером, что даже небольшое внимание к другим способно оказать помощь.
Примеры связаны приемом аналогии. Как в первом случае охотники защищали своих, так и во втором случае человек помогает воробью освежиться. С помощью приема аналогии автор показал, что чувство Родины усиливается благодаря помощи другим.
Я согласен с автором и тоже считаю, что чувство Родины в человеке усиливается благодаря хранению радости жизни, воспитанию в себе внимания и помощи другим. Приведу собственный пример. Я со своим дядей года три назад пошел в лес. Мы долго по нему ходили и увидели маленькую белку, у которой была проблема с лапой. Оказалось, что у нее она была сломана. Мы ее забрали к себе домой и потом отнесли к ветеринару, который вылечил ее. Из-за этой помощи к белке у меня усилилось чувство Родины, так как я помог беззащитному существу.
Таким образом, чувство Родины у человека усиливается благодаря всему хорошему, что человек совершает по отношению к другим.
(З)Обыкновенный ястреб живёт для своего гнезда — вот и всё. (4)Но человекообразный ястреб-охотник, сохраняя в себе страсть жить для себя, живёт и для других, он является лучшим охранителем природы и защитником Родины.
(5)Спросят нас: однако что же будет с голубями, если все охотники обратятся в ястребов? (6)Так спрашивают нас постоянно люди с добрым сердцем, но лишённые того сложного чувства природы, которым обладают в полной мере охотники.
— (7)Не беспокойтесь, — отвечаем мы, — вспомните народное поверье, что в своём саду своих птиц ястреб не клюёт. (8)И это правда: в нашем саду мы, охотники, не убиваем и не ловим. (9)Остаётся только раскрыть, что же это такое наш лес, где мы, будучи страстными охотниками, разводим живое и обогащаем повседневно наши леса, поля, реки, моря.
(10)Для того чтобы увидеть этот наш чудесный лес, где ястребы не клюют голубей, нам стоит только назвать для примера несколько имён самых страстных охотников: в науке — Миклухо-Маклай, Пржевальский, в поэзии — Тургенев, Некрасов, Лев Толстой. (11)И это выбраны только немногие из всех вершин нашей страны, не говоря уже о богатых долинах, где все прячутся от глаз в высокой траве.
(12)В том-то и дело, оказывается, что ястребы, обогащённые человеческим сердцем и разумом, не разоряют, а обогащают угодья Родины. (13)Вот и ответ на вопрос мягких сердцем людей, и нам остаётся раскрыть перед начинающими охотниками, как это могли известные и неизвестные охотники свой любимый охотничий спорт сделать средством и познания, и возвеличения Родины.
(14)Придёт весна воды, и, конечно, я, как все охотники, отпраздную её на местах, но весной света я всегда охочусь в большом городе и не знаю ничего прекраснее охоты за солнечным лучом, внезапно пересекающим переулок, за блестящим строем стрел, сосулек, за следами весеннего кота на крыше. (15)И особенным чудом бывает остановиться в виду замороженной водяной колонки. (16)Придёт человек с ломом, пробьёт для ведра ямку, нальёт воды и удалится. (17)А на ближайшем дереве сидит воробей, сидит и ждёт. (18)Вот человек удалился. (19)Вода в ямке ещё не замёрзла. (20)Воробей слетает в неё, купается, и брызги летят от него и радужно сверкают, а воробей торжествует.
(21)Подумалось: до чего же у охотника обострено внимание к жизни природы!
(22)Так как же сделать охотничий и любой другой спорт средством познания и возвеличения Родины? (23)Первое — необходимо хранить радость жизни, заключённую в чувстве охоты. (24)Второе — надо воспитать в себе то внимание, каким я мог на улице заметить воробья. (25)И третье — о дружбе не нужно заботиться: она сама собой явится, как на охоте за воробьём явился мне другой такой же охотник, когда я обрадовался зову и обратил внимание на воробья. (26)Радостью жизни, сосредоточением внимания и дружбой питали наши великие предки живущее в нас чувство Родины
(По М.М. Пришвину*)
* Михаил Михайлович Пришвин (1873—1954) — русский писатель, прозаик, мастер пейзажной лирики и философской прозы.
Хорошее раскрытие связи: прямо показано, по какому признаку оба примера подобны. Аналогия — допустимый тип смысловой связи.
Два примера, пояснения, связь по аналогии названа и пояснена.
Искажение цитаты: у Пришвина «сохраняя в себе страсть жить для себя» (порядок «в себе страсть»). В кавычках слова воспроизводятся дословно.
Искажение цитаты: у Пришвина «сохраняя в себе страсть», а не «сохраняя страсть в себе».
Вводное «наоборот» при союзе «а» обособляется одним блоком с союзом: «а наоборот, защищает» — запятая после «наоборот».
даже, если охотники обратятся
Лишняя запятая: «даже если» — сложный союз, между его частями запятой нет. Правильно: «даже если охотники обратятся…».
Пропуск запятой после вводного «наоборот»; лишняя запятая в составном союзе «даже если».
Лишний предлог «к»: «помощь» требует Д. п. без предлога. Правильно: «Благодаря этой помощи белке» или «Эта помощь белке…».
Лишний предлог «к» в управлении: «помощь к белке» вместо «помощь белке» (Д. п. без предлога).
Двусмысленное «она»: в предложении два возможных носителя — белка и лапа. Лучше: «оказалось, что лапа была сломана».
Из-за этой помощи к белке у меня усилилось чувство Родины
Союз «из-за» несёт оттенок нежелательной причины. В нейтральном и позитивном контексте — «благодаря»: «Благодаря этой помощи белке у меня усилилось чувство Родины».
Двусмысленное «она» в «у нее она была сломана» (носитель — белка или лапа?); «из-за этой помощи» — в нейтральном/позитивном контексте используется «благодаря».