Как настоящая музыка влияет на душу человека? Этой проблеме посвящен текст Виктора Петровича Астафьева.
Авторская позиция такова: настоящая музыка заставляет человека испытывать эмоции, не дает утратить воображение. Она появилась задолго до того, как люди начали ее создавать. Проследим, как эта мысль раскрывается в тексте.
Сначала Астафьев повествует о «самом дивном создании человека». Ему кажется, что музыку люди услышали раньше, чем научились говорить. Автор пишет: «…вначале были шум ветра, плеск волн, пенье птиц, шелест травы и звон опадающей листвы». Позже музыкант научился сочинять музыку, заставляющую людей испытывать различные эмоции. Человек плачет, слушая мелодию, потому что «соприкасается с чем-то прекрасным». Становится очевидно: настоящая музыка не оставляет людей равнодушными с давних времен.
Далее Виктор Петрович пишет о том, что музыка не требует разгадки. Он не умеет и не хочет понимать природу творческого замысла. Автор считает, что поняв музыку, человек утратит воображение: «Он кончится как существо творческое, сделается механической, заводной штучкой, заранее знающей всё и вся». Тайна не должна быть раскрыта. Читатель понимает: настоящая музыка способствует развитию воображения.
Примеры дополняют друг друга. Настоящая музыка заставляет человека испытывать эмоции, а также помогает не утратить воображение.
Я согласна с автором. Действительно, музыка с давних времен влияет на душу человека, заставляя его испытывать эмоции. Например, я впервые оказалась в музыкальной школе в семь лет. Из кабинета доносился звук фортепиано, который привлек мое внимание. Он так сильно зацепил меня, что я захотела научиться играть на музыкальном инструменте.
Таким образом, настоящая музыка сильно влияет на душу человека, он испытывает эмоции и улучшает воображение.
(3)Люди плачут, слушая музыку, плачут от соприкосновения с чем-то прекрасным, казалось бы, умолкнувшим, навсегда утраченным, плачут, жалея себя и то чистое, дивное создание в себе, что было задумано природой, но в борьбе за существование человеком же и погублено.
(4)Музыка возвращает человеку всё лучшее, что в нём есть. (5)Я думаю, что музыку человек, может быть, услышал раньше, чем научился говорить. (6)Возникает крамольная мысль, что вначале были шум ветра, плеск волн, пенье птиц, шелест травы и звон опадающей листвы. (7)И только позаимствовав у природы звуки, человек сложил из них слово.
(8)Музыка и природа – это самое верное, святое и неизменное, что осталось с человеком и не даёт ему окончательно одичать. (9)Я имею в виду настоящую музыку, а не ту оглушающую вакханалию, которая закружила человека в бездумной дикой пляске, ввергла его в какое-то инстинктивное подражание ревущему зверю, которому пришла пора напомнить, откуда мы взялись и чей образ и подобие утратили.
(10)Впрочем, Георгий Васильевич Свиридов, так увлекательно умеющий говорить о музыке и её природе, утверждает, что именно эти современные группы помогают сохранить изначальную природу музыки, не дают человечеству потерять ключ её, что очень важно, ибо утеря этого самого «ключа» есть полное и окончательное разрушение мировой гармонии, без которой оно, человечество, как корабль без руля, быстренько «пойдёт ко дну».
(11)У нас всегда была и до сих пор имеется масса людей, которая угадывает за художника истоки его творчества: и замысел объяснят, и в тайны души его проникнут. (12)Я этого не умею и не хочу делать хотя бы потому, что сам в какой-то мере человек творческий и не только объяснить не могу самому себе, например, природу творческого замысла, но и понять до сих пор не могу, что это такое. (13)Более того, я, может, и примитивно, но, основываясь на сорокалетнем опыте работы в литературе, пришёл к выводу, что и отгадывать сию тайну не надо, потому как, отгадавши её, что станет делать человек? (14)Кончится его воображение, и он кончится как существо творческое, сделается механической, заводной штучкой, заранее знающей всё и вся.
(15)Однако, будучи прошлой осенью в провинции, глядя на древние пологие холмы, на золотые российские дубравы, я открывал для себя вечное. (16)Отсюда, с этой родной земли, унёс в сердце и сохранил великий композитор современности Георгий Васильевич Свиридов тот нежный и непреклонный звук, ту высокую мелодию, что стонет, плачет, сжимает сердце русское неизъяснимою тоскою, очистительной печалью. (17)Мощным хором возносится композитор в поднебесье, набатным колоколом зовёт Россию и русский народ – выстоять! (18)Выпрямиться, как тот лес, та могучая тайга под ураганами и бурями! (19)Выпрямиться и выстоять ради будущего наших детей и ради сохранения того прекрасного, что накопили на Земле её редкие мудрые страдальцы, гении человечества, эти вечные отважные странники, так на одиноком челне и продолжающие бесстрашно плыть по житейскому морю.
(По В. П. Астафьеву*)
*Виктор Петрович Астафьев (1924-2001) – советский и российский писатель, классик отечественной литературы, автор рассказов, повестей, романов: «Где-то гремит война», «Царь-рыба», «Печальный детектив», «Так хочется жить» и др.
Удачный обобщающий микровывод к первому примеру.
Два примера с цитатами, микровыводы, связь («дополнение») названа и пояснена.
Пропуск запятой после «что» перед обособленным деепричастным оборотом. Должно быть: «Автор считает, что, поняв музыку, человек утратит воображение».
Пропуск запятой после «что» перед деепричастным оборотом «поняв музыку».
Нарушение лексической сочетаемости: воображение не «улучшают», а «развивают», «обогащают», «питают». Должно быть: «развивает воображение».
Он не умеет и не хочет понимать природу творческого замысла.
Местоимение «он» в начале нового абзаца неоднозначно — относится к Виктору Петровичу, но при беглом чтении считывается как «человек». Лучше: «Сам автор не умеет и не хочет понимать природу творческого замысла».
«улучшает воображение» — нарушение сочетаемости (нужно «развивает»); двусмысленное «Он» в начале абзаца.