Как настоящая музыка влияет на душу человека? Именно этот вопрос находится в центре внимания Виктора Петровича Астафьева. Советский и российский писатель считает, что настоящая музыка - это самое верное, святое и неизменное, что осталось с человеком и не даёт ему окончательно одичать. Проследим, как эта мысль раскрывается в тексте.
Чтобы доказать свою позицию, автор начинает негативно говорить о современных группах называя их "оглушающей вакханалией" и сравнивая с "подражанием ревущему зверю". Так писатель подчёркивает современные группы с негативной стороны.
Далее автор рассказывает о Георгие Васильевиче Свиридове, который утверждал, что "именно эти современные группы помогают сохранить изначальную природу музыки, не дают человечеству потерять ключ её". Становится ясно, что современные группы помогают не потерять настоящую музыку.
Эти два примера-иллюстрации противопоставлены по содержанию. Первый свидетельствует о том, что современные группы - это безсмысленность и "вакханалия", а второй пример говорит читателям о том, что современные группы помогают сохранить изначальную природу музыки.
Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, настоящая музыка - это самое верное, святое и неизменное, что осталось с человеком и не даёт ему окончательно одичать. Для доказательства своей точки зрения, приведу жизненный опыт. В детстве, когда мне было семь лет, родители записали меня в музыкальную школу на фортепьяно. После пяти лет занятий в ней я понял, что музыка влияет на духовно-нравственные ценности в жизни человека. Она делает его спокойным, но при этом вдумчивым. Когда я слушаю Сергея Рахманинова, то представляю полное умиротворение в своей душе.
Таким образом, настоящая музыка - не даёт человеку одичать.
(3)Люди плачут, слушая музыку, плачут от соприкосновения с чем-то прекрасным, казалось бы, умолкнувшим, навсегда утраченным, плачут, жалея себя и то чистое, дивное создание в себе, что было задумано природой, но в борьбе за существование человеком же и погублено.
(4)Музыка возвращает человеку всё лучшее, что в нём есть. (5)Я думаю, что музыку человек, может быть, услышал раньше, чем научился говорить. (6)Возникает крамольная мысль, что вначале были шум ветра, плеск волн, пенье птиц, шелест травы и звон опадающей листвы. (7)И только позаимствовав у природы звуки, человек сложил из них слово.
(8)Музыка и природа – это самое верное, святое и неизменное, что осталось с человеком и не даёт ему окончательно одичать. (9)Я имею в виду настоящую музыку, а не ту оглушающую вакханалию, которая закружила человека в бездумной дикой пляске, ввергла его в какое-то инстинктивное подражание ревущему зверю, которому пришла пора напомнить, откуда мы взялись и чей образ и подобие утратили.
(10)Впрочем, Георгий Васильевич Свиридов, так увлекательно умеющий говорить о музыке и её природе, утверждает, что именно эти современные группы помогают сохранить изначальную природу музыки, не дают человечеству потерять ключ её, что очень важно, ибо утеря этого самого «ключа» есть полное и окончательное разрушение мировой гармонии, без которой оно, человечество, как корабль без руля, быстренько «пойдёт ко дну».
(11)У нас всегда была и до сих пор имеется масса людей, которая угадывает за художника истоки его творчества: и замысел объяснят, и в тайны души его проникнут. (12)Я этого не умею и не хочу делать хотя бы потому, что сам в какой-то мере человек творческий и не только объяснить не могу самому себе, например, природу творческого замысла, но и понять до сих пор не могу, что это такое. (13)Более того, я, может, и примитивно, но, основываясь на сорокалетнем опыте работы в литературе, пришёл к выводу, что и отгадывать сию тайну не надо, потому как, отгадавши её, что станет делать человек? (14)Кончится его воображение, и он кончится как существо творческое, сделается механической, заводной штучкой, заранее знающей всё и вся.
(15)Однако, будучи прошлой осенью в провинции, глядя на древние пологие холмы, на золотые российские дубравы, я открывал для себя вечное. (16)Отсюда, с этой родной земли, унёс в сердце и сохранил великий композитор современности Георгий Васильевич Свиридов тот нежный и непреклонный звук, ту высокую мелодию, что стонет, плачет, сжимает сердце русское неизъяснимою тоскою, очистительной печалью. (17)Мощным хором возносится композитор в поднебесье, набатным колоколом зовёт Россию и русский народ – выстоять! (18)Выпрямиться, как тот лес, та могучая тайга под ураганами и бурями! (19)Выпрямиться и выстоять ради будущего наших детей и ради сохранения того прекрасного, что накопили на Земле её редкие мудрые страдальцы, гении человечества, эти вечные отважные странники, так на одиноком челне и продолжающие бесстрашно плыть по житейскому морю.
(По В. П. Астафьеву*)
*Виктор Петрович Астафьев (1924-2001) – советский и российский писатель, классик отечественной литературы, автор рассказов, повестей, романов: «Где-то гремит война», «Царь-рыба», «Печальный детектив», «Так хочется жить» и др.
Пример работает на смежную тему «современные группы», а не на заявленную проблему «как музыка влияет на душу».
Далее автор рассказывает о Георгие Васильевиче Свиридове, который утверждал, что "именно эти современные группы помогают сохранить изначальную природу музыки, не дают человечеству потерять ключ её".
Второй пример тоже про современные группы, а не про влияние музыки на душу.
Примеры формально с микровыводами и связью, но работают на смежную тему «современные группы», а не на заявленную проблему «как музыка влияет на душу».
Алогичный микровывод: «подчеркнуть группы с негативной стороны» нельзя. Лучше: «Так писатель оценивает современные группы критически».
Алогичный микровывод «подчёркивает группы с негативной стороны», пояснение связи не выводит на проблему.
Приставка «без-» перед глухим «с» переходит в «бес-»: «бессмысленность».
о Георгие Васильевиче Свиридове
Имена на «-ий» в Пр.п. оканчиваются на «-ии»: «о Георгии Васильевиче».
«Безсмысленность» (нужно «бес-»), «Георгие» (нужно «Георгии»).
Пропущена запятая перед деепричастным оборотом: «о современных группах, называя их...».
Для доказательства своей точки зрения, приведу жизненный опыт.
Лишняя запятая после «зрения»: это обычное обстоятельство, не обособляется.
настоящая музыка - не даёт человеку одичать
Лишнее тире между подлежащим и глагольным сказуемым: «настоящая музыка не даёт человеку одичать».
Пропуск запятой перед деепричастным, лишняя запятая, лишнее тире между подлежащим и глагольным сказуемым.
Рассогласование с подлежащим «я»: «то представляю» (или безлично: «то мне представляется»).
Рассогласование «я ... представляют».
Разговорный оборот в книжной речи. Лучше: «негативно отзывается» / «критически высказывается».
Так писатель подчёркивает современные группы с негативной стороны.
Нарушение сочетаемости: «подчёркивать» можно мысль, идею — но не «группы». Лучше: «показывает современные группы с негативной стороны».
Действительно, настоящая музыка - это самое верное, святое и неизменное, что осталось с человеком и не даёт ему окончательно одичать.
Дословный повтор сформулированной выше позиции автора. В обосновании нужно своими словами развить мысль, а не повторять авторскую формулировку.
Разговорный оборот, нарушение сочетаемости, дословный повтор позиции автора, навязчивый повтор «современные группы».