Как взаимосвязаны пение и человеческие чувства? Именно этот вопрос поднимает Константин Эдуардович Циолковский в предложенном для анализа тексте.
По мнению автора, пение способно заставить человека испытывать различные чувства и эмоции: смех, гордость, храбрость, радость, отчаяние.
В тексте автор рассказывает о способности музыкальных фаз воздействовать на человеческие чувства: ''Сочетание звуков могут заставить людей плакать, стонать, смеяться, блаженствовать, гордиться...''. Этот пример показывает, что под воздействием музыки у человека могут изменяться ощущения и мысли.
Далее автор повествует о том, что ''человек, никогда не слыхавший музыки и пения, все-таки может запеть вод влиянием ощущений''. К. Э. Циолковский пишет: ''При одних чувствах музыкальные фразы у разных людей различны и число их или богатство разнообразно''. Таким образом, каждый человек ощущает музыку по-разному.
Эти примеры дополняют друг друга. Автор показывает, что музыка может не только вызывать широкий спектр эмоций, но и влиять на каждого человека индивидуально, в зависимости от его внутреннего состояния.
Я согласна с мнением автора. Действительно, пение и музыка имеют мощную силу воздействия на чувства человека. В доказательство справедливости своей точки зрения приведу литературный пример. В произведении К. Г. Паустовского ''Корзина с еловыми шишками'' повзрослевшая Дагни Педерсен впервые слышит музыкальное произведение, которое Эдвард Григ написал и посвятил ей десять лет назад . Музыка вызывает целую гамму сложных чувств — от радости и восторга до лёгкой грусти и благодарности.
Таким образом, музыка способна пробудить искренние эмоции в человеке и повлиять на его внутренний мир.
(2) Последнее есть только копировка, расширение и дополнение пения, и потому вопрос сводится к происхождению одного пения.
(3) Человек наследовал свои качества от предков, то есть от животных. (4) Пение — от певчих птиц, членораздельную речь — от попугаев и ворон, руки — от обезьян, ум — от слона и собаки, строительное искусство — от строителей гнёзд и нор, танцы — от глухарей и других птиц, коварство и жестокость — от хищных зверей, общественную любовь — от стадных животных, семейную — от целомудренных и заботливых птиц, любовь к украшениям, венцам, золоту и вообще красивому — от сорок и подобных птиц, делающих шалаши и украшающих их при брачных торжествах. (5) Экономность, предусмотрительность — от зимующих и запасливых животных и т. д.
(6) Кто склонен к пению, тот заметил, что разные чувства возбуждают разные музыкальные фразы. (7) Сколько чувств, столько и этих фраз. (8) Каждому чувству соответствует определённое сочетание звуков различной высоты. (9) Отчаяние, радость, любовь множества видов, безнадёжность, торжество в любви и в победе, удачи, неудачи, природа, её красоты и т. д. — всё это служит причиной пения с конкретной физиономией или характером.
(10) Сколько же актов сотворения звуков? (11) Положим, их 100. (12) Каждое из них рождается от одного и того же чувства.
(13) Наоборот, музыкальная фраза возбуждает одно определённое чувство. (14) Иногда неприятное, но большею частью приятное.
(15) Нагревание или охлаждение спая двух тел сопровождается электрическим током, и, напротив, ток возбуждает нагревание или охлаждение спая. (16) В науке мы на каждом шагу видим, что причина возбуждает следствие и в обратно: следствие возбуждает причину. (17) Например, электрический ток рождает работу, но и работа рождает ток. (18) Точно так же пение возбуждает определённое чувство — и наоборот. (19) Вот почему эти сочетания звуков могут заставить людей плакать, стонать, смеяться, блаженствовать, гордиться, храбриться, впадать в отчаяние, любить и т. д.
(20) Музыкант или певец играет на человеческих чувствах, как хочет. (21) Чтение литературных произведений или рассказы людей также могут возбуждать известные чувства и склонность к произведению музыкальных фраз.
(22) Это забытый язык. (23) Ему научаются, слушая музыку или пение. (24) Но он может возникнуть и самостоятельно, хотя не всегда и с некоторой трудностью и ограниченностью. (25) Человек, никогда не слышавший музыки и пения, всё-таки может запеть под влиянием ощущений. (26) Так, не обучающийся наукам и искусствам всё-таки может проявить их в некоторой степени.
(27) Сократ говорил, что знание есть воспоминание ранее известного. (28) Отчасти это так. (29) Под влиянием различного чтения, речей или других внешних воздействий переменяется ощущение, мысли человека. (30) Изменяются и музыкальные фразы. (31) Человек поёт или играет соответственно действию внешнего или внутреннего мира. (32) Тогда получается сложная музыка, вызываемая сумбуром чувств. (33) И наоборот, музыка служит причиной различных ощущений. (34) Впрочем, способность воспринимать и воспроизводить музыку крайне разнообразна, от нуля до степени болезненности. (35) Иные к музыке относятся как к шуму, но большинство как будто её действию подвергаются. (36) Однако и при одних чувствах музыкальные фразы у разных людей различны и число их или богатство разнообразно. (37) Иной народ имеет немного музыкальных фраз, другой много. (38) Так же влияет и возраст. (39) Дети поначалу не понимают музыки. (40) Обыкновенно сначала выучиваются говорить, а потом уже возникает чувствительность к музыке.
(По К. Э. Циолковскому)
(Автор не указан)
Позиция автора передана верно.
Позиция автора передана верно.
Опечатка: «фаз» вместо «фраз». Корректно: «о способности музыкальных фраз воздействовать».
все-таки может запеть вод влиянием ощущений
Опечатка в цитате: «вод» вместо «под». В исходнике: «может запеть под влиянием ощущений».
«фаз» вместо «фраз»; «вод» вместо «под» в цитате.
Цитаты оформлены сдвоенными ASCII-апострофами вместо ёлочек. Корректно: «Сочетание звуков...».
Цитаты оформлены сдвоенными ASCII-апострофами «''...''» вместо ёлочек.