Борис Петрович Екимов считает, что опасность формализма заключается в том, что из-за него люди могут считать себя выше других. Также он допускает неуважение к пожилым людям, что является непозволительным поведением.
Автор рассказывает о том, как старушка перепутала автобус, из-за чего попросила остановить его. Это не понравилось кондукторше, но, благодаря замечанию пассажира о том, что старого человека «надо уважить», она «уже потянулось было к кнопке, чтобы автобус остановить». Однако кондукторша передумала и не стала останавливать транспорт, поскольку свое возражение выразил молодой мужчина: «Существуют надписи. Надо читать. Ясно написано — четверка. И нечего претензии предъявлять». Этот пример показывает, что формализм может разрушать привычные устои, такие как уважение старших.
Далее «круглолицый в берете» продолжает «отчитывать» старушку, разговаривая с «высока»: «А вот слушать надо … Подходишь, надо не лезть сломя голову, а посмотреть. Не видите, у людей спросите , они подскажут … Ведь и спереди номер написан, и с боку, и сзади». Этот пример демонстрирует, что некоторые люди могут пользоваться правилами, чтобы почувствовать себя лучше или умнее других, упрекая за незнание чего-либо.
Примеры связаны как причина и следствие. Формализм позволяет проявлять людям неуважение к пожилым, что дает чувствовать себя «лучше» других. Иллюстрации помогают понять, что формализм дает возможность человеку проявить такие качества, как надменность и пренебрежение к окружающим.
Я согласен с мнением Бориса Петровича Екимова и считаю, что опасность формализма кроется в том, что он позволяет людям ставить себя выше других. Чтобы доказать свою точку зрения, обращусь к жизненному опыту. Однажды, я со своим другом стоял в очереди на футбольный матч. Когда настал наш черед, я просканировал свой билет и прошел дальше, но, когда мой приятель приложил свой билет, что-то пошло не так и специальный аппарат, распознающий личности, дал сбой. Работник, следивший за порядком, увидел эту ситуацию и подошел к нему. Мой друг начал вежливо спрашивать, что ему делать, но в ответ на это, работник, ехидно улыбнувшись, начал разговаривать так, будто это не сбой аппаратуры, а вина моего приятеля, и угрожал тем, что вызовет охрану, если мой друг не уйдет. Этот пример показывает, что лишняя формальность приводит к раскрытию в человеку его худших качеств.
Таким образом, опасность формализма заключается как в допущении проявления неуважения к старшим, из чего следует высокомерное поведение.
(7)Не первый день ходили так автобусы и не первый год, пора бы уж и привыкнуть, но все же иной раз путались люди. (8)Так случилось и в этот весенний день. (9)Старушке надо было ехать на завод или дальше куда-то, а влезла она в четвёртый номер, который шёл в Ильевку. (10)Автобус побежал прямо и поворачивать, куда старушке надобно, вовсе не собирался. (11)Она это, естественно, заметила и заохала:
(12)— Ой, ой! (13)Куда же он едет! (14)Мне ж не туда совсем!
(15)— Глядеть надо, — сказала кондукторша, — и слушать. (16)Ясно написано — четвёртый номер. (17)И объявила я.
(18)— Дочка, не разобрала я, — оправдывалась бедная старушка, — недоглядела. (19)Останови, Христа ради. (20)Мне с переезда-то больно далеко идти.
(21)— Старый человек, надо уважить, — поддержал кто-то.
(22)Кондукторша, симпатичная молодая женщина, была недовольна и старухиной нерасторопностью, и этой поддержкой. (23)Но тут объявилась ей выручка.
(24)Молодой мужчина, круглолицый, в берете, наставительно произнёс:
(25)— Существуют надписи. (26)Надо читать. (27)Ясно написано — четвёрка. (28)И нечего претензии предъявлять, — поглядел он на старушку свысока.
(29)Кондукторша, которая уже потянулась было к кнопке, чтобы автобус остановить, тут же передумала.
(30)— Конечно, — обратилась она к мужчине, — номер написан, и объявила я. (31)Не глядят, не слушают, а лезут.
(32)— Да глаза у меня, дочка, старые, — жаловалась старушка. (33)— Где уж я разгляжу! (34)Может, ты вправду сказала, а я недослышала. (35)Уж прости...
(36)— А вот надо слушать, — наставительно произнёс круглолицый в берете. (37)— Подходишь, надо не лезть сломя голову, а посмотреть. (38)Не видите, у людей спросите, они подскажут, — тоскливо объяснял мужчина. (39)— Ведь и спереди номер написан, и сбоку, и сзади. (40)Всё как положено. (41)И кондуктора объявляют. (42)А мы лезем на дурачка, чего, мол, глядеть. (43)Если не туда попадём, сразу в крик: остановите! (44)Остановите! (45)А у автобуса график.
(46)Старушка, вначале было привставшая, печально поглядела, как пронеслись мимо последние дома посёлка и началась степь, и уселась на место.
(47)— О-ох, — вздохнула она и задумчиво, вовсе не зло, добавила:
(48)— А вы либо всю жизнь будете молодыми, не постареете... (49)Дай Бог, дай Бог, — и замолчала.
(50)— Надо к порядку приучаться. (51)Как в городе. (52)Там, небось, никто не запросит: останови! (53)Номер обозначен — пожалуйста, — продолжал свою песню мужчина.
(54)И слушала его кондукторша, согласно кивала головой, а прочие люди глядели в окна. (55)И старушка тоже.
(По Б. П. Екимову)
Связь определена неточно: оба примера касаются одной сцены и одного героя. Это сопоставление или детализация, а не причинно-следственная связь.
Иллюстрации помогают понять, что формализм дает возможность человеку проявить такие качества, как надменность и пренебрежение к окружающим.
Микровывод после связи повторяет мысль связи и пояснения. Дайте новую содержательную деталь либо уберите.
Два примера с цитатами и пояснениями. Связь «причина-следствие» спорна: оба эпизода — об одной сцене и одном персонаже. Связь, пояснение и микровывод почти дублируют друг друга.
Искажение цитаты: у Екимова — «уже потянулась было к кнопке» (форма ж. р., о кондукторше).
Искажение цитаты: «потянулось» вместо «потянулась». Дополнительно в цитате «свысока» и «сбоку» написаны раздельно — это исключено в дословном цитировании.
Двусмысленный антецедент «он»: Екимов или формализм? Назовите подлежащее явно.
Формализм позволяет проявлять людям неуважение к пожилым, что дает чувствовать себя «лучше» других. Иллюстрации помогают понять, что формализм дает возможность человеку проявить такие качества, как надменность и пренебрежение к окружающим.
Одна и та же мысль повторяется в связи, пояснении и микровыводе.
Двусмысленный антецедент «он» в зачине (Екимов или формализм?); повторение одной и той же мысли в связи, пояснении и микровыводе.
Наречие «свысока» пишется слитно, без раздельного «с» и кавычек.
и с боку
Наречие «сбоку» пишется слитно. В цитате — искажение текста автора.
Наречия «свысока» и «сбоку» пишутся слитно — у вас раздельно («свысока» написано как «с высока», «с боку»).
При указательном «такие… как» нужна запятая перед «как»: «такие, как уважение старших».
Однажды, я со своим другом стоял в очереди
Лишняя запятая после «однажды» — это обстоятельство, не вводное слово.
что-то пошло не так и специальный аппарат, распознающий личности, дал сбой
Две независимые основы — перед «и» нужна запятая в ССП.
Пропуск запятой при «такие… как»; лишняя запятая «Однажды, я»; пропуск запятой в ССП «не так и специальный аппарат».
Норма — «даёт возможность чувствовать» либо «позволяет чувствовать»; пропущено опорное слово.
лишняя формальность приводит к раскрытию в человеку его худших качеств
Рассогласование падежа: «в человеку» — Д. п. вместо нужного Пр. п. Правильно: «в человеке».
опасность формализма заключается как в допущении проявления неуважения к старшим, из чего следует высокомерное поведение
Парная конструкция «как…, так и…» оборвана: после первой части должно идти «так и в…», а не «из чего следует».
«что дает чувствовать» — пропущено опорное «возможность»; «в человеку» — Д. п. вместо Пр. п.; оборванная парная конструкция «как…, из чего следует».
Однообразные зачины микровыводов: «Этот пример показывает» / «Этот пример демонстрирует» в смежных абзацах. Варьируйте.
свое возражение выразил молодой мужчина
Громоздкое отглагольное «возражение выразил»; нейтральное «возразил» точнее.
в допущении проявления неуважения
Цепочка отглагольных существительных утяжеляет фразу. Лучше: «допускает неуважение».
Однообразные зачины «Этот пример показывает/демонстрирует»; «свое возражение выразил» вместо «возразил»; цепочка отглагольных «допущении проявления неуважения».