Каково влияние А. С. Пушкина на развитие русской литературы и на личность каждого читателя? Именно эта важная проблема находится в центре внимания великого русского драматурга А. Н. Островского.
Раскрывая проблему, автор рассуждает о том колоссальном качественном скачке, который совершила отечественная словесность благодаря поэту. Островский отмечает, что до Пушкина литература была «подражательной», лишенной живого содержания и «народного смысла». Александр Сергеевич же заставил русскую литературу «вырасти на целое столетие» в кратчайшие сроки, наполнив её искренностью и самобытностью. По мнению автора, Пушкин «дал смелость русскому писателю быть русским», завещав последователям путь правды и оригинальности. Этот пример показывает, что поэт стал основоположником национальной литературной традиции, определив её развитие на века вперед.
Кроме того, А. Н. Островский пишет о глубоком воздействии творчества Пушкина на внутренний мир читателя. Он подчеркивает, что поэт не только доставляет наслаждение, но и дает «формулы для выражения мыслей и чувств». Читая пушкинские строки, человек попадает в «тонкую и благоуханную атмосферу», где его душа возвышается, а чувства утончаются. Автор акцентирует внимание на том, что без Пушкина читатель чувствует «умственное сиротство», ведь поэт помогает нам понять самих себя, облекая наши смутные ощущения в ясные и прекрасные образы. Этот пример убеждает нас в том, что творчество классика является мощным инструментом духовного и интеллектуального обогащения личности.
Приведенные примеры связаны между собой последовательными отношениями и дополняют друг друга. Первый пример иллюстрирует масштабные изменения в масштабах всей национальной литературы, а второй — камерное, глубоко личное влияние поэзии на душу отдельного человека. Вместе они позволяют автору показать всеобъемлющий характер гения Пушкина, который реформировал и внешнюю форму искусства, и внутренний мир тех, кто к нему прикасается.
Позиция А. Н. Островского ясна: заслуги Пушкина перед Россией велики и неоспоримы. Он не только создал зрелую, самобытную литературу, но и раскрыл «русскую душу», став учителем и духовным ориентиром для многих поколений писателей и читателей.
Я полностью согласен с позицией автора. А. С. Пушкин — это фундамент нашей культуры. Мы до сих пор говорим на языке, который он создал, и сверяем свои чувства с его героями. Сила его влияния такова, что он остается нашим современником в любую эпоху.
В качестве подтверждения этой мысли можно вспомнить знаменитую «Пушкинскую речь» Ф. М. Достоевского. Писатель говорил о «всемирной отзывчивости» Пушкина, о его способности воплотить в себе дух русского народа и при этом стать понятным всему человечеству. Достоевский подчеркивал, что Пушкин дал нам надежду на великое будущее, объединив народ общей любовью к родному слову и высокой истине. Именно в этом — в способности объединять и возвышать нацию — и заключается главная миссия великого поэта.
В заключение хочется сказать, что текст А. Н. Островского помогает нам еще раз осознать масштаб личности Пушкина. Его творчество — это драгоценное наследство, которое продолжает питать наш ум и сердце, не давая нам впасть в «умственное сиротство».
(4)Богатые результаты совершеннейшей умственной лаборатории делаются общим достоянием.
(5)Высшая творческая натура влечёт и подравнивает к себе всех. (6)Поэт ведёт за собой читателя в незнакомую ему страну, в тонкой и благоуханной атмосфере которой возвышается душа, улучшаются помыслы, утончаются чувства.
(7)Отчего с таким нетерпением ожидается каждое новое произведение великого поэта? (8)Оттого, что всякому хочется возвышенно мыслить и чувствовать вместе с ним; всякий ждёт, что вот он скажет мне что-то прекрасное, новое, чего нет у меня, чего недостает мне; но он скажет, и это сейчас же сделается моим. (9)Вот отчего и любовь, и преклонение перед великим поэтом, вот отчего и великая скорбь при его утрате. (10)Без него образуется пустота, умственное сиротство: не с кем думать, не с кем чувствовать.
(11)Легко ощутить удовольствие и восторг от изящного произведения, а подметить и проследить своё умственное обогащение от того же произведения довольно трудно. (12)Всякий говорит, что ему то или другое произведение нравится, но редкий осознает и признается, что он поумнел от этого произведения. (13)Многие полагают, что поэты и художники не дают ничего нового, что всё, ими созданное, было и прежде где-то, у кого-то, но оставалось под спудом, потому что не находило выражения. (14)Это неправда.
(15)Ошибка происходит оттого, что все вообще великие научные, художественные и нравственные истины очень просты и легко усваиваются. (16)Но как они ни просты, всё-таки предлагаются только творческими умами, а обыкновенными умами только усваиваются, и то не вдруг и не во всей полноте, а по мере сил каждого.
(17)Пушкиным восхищались и умнели, восхищаются и умнеют. (18)Наша литература обязана ему своим умственным ростом. (19)И этот рост был так велик, так быстр, что историческая последовательность в развитии литературы и общественного вкуса была как будто разрушена и связь с прошедшим разорвана. (20)Русская литература в одном человеке выросла на целое столетие.
(21)Пушкин застал русскую литературу в период её молодости, когда она ещё жила чужими образцами и по ним вырабатывала формы, лишённые живого, реального содержания, — и что же? (22)Он оставил сам образцы, равные образцам литератур зрелых, образцы, совершенные по форме и по самобытному, чисто народному содержанию.
(23)До Пушкина у нас литература была подражательная, вместе с формами она принимала от Европы и разные исторически сложившиеся там направления, которые в нашей жизни корней не имели. (24)Отношение писателей к действительности не было непосредственным, искренним; писатели должны были избирать какой-нибудь условный угол зрения. (25)Высвобождение мысли из-под гнёта условных приёмов — дело нелегкое, оно требует громадных сил. (26)Прочное начало освобождению нашей мысли положено Пушкиным: он первый стал относиться к темам своих произведений прямо, непосредственно, он захотел быть оригинальным и стал таким — стал самим собой.
(27)Всякий великий писатель оставляет за собой школу, оставляет последователей, и Пушкин оставил школу и последователей. (28)Что это за школа, что он дал своим последователям? (29)Он завещал им искренность, самобытность, он завещал каждому быть самим собой, он дал всякой оригинальности смелость, он дал смелость русскому писателю быть русским. (30)Ведь это только легко сказать! (31)Ведь это значит, что он, Пушкин, раскрыл русскую душу. (32)Теперь нам остаётся только желать, чтобы Россия производила поболее талантов, пожелать русскому уму поболее развития и простора; а путь, по которому идти талантам, указан нашим великим поэтом.
(По А. Н. Островскому*)
*Александр Николаевич Островский (1823-1886) — русский драматург, творчество которого стало важнейшим этапом развития русского национального театра.