Путешествие — это не всегда гонка за достопримечательностями и желание объять необъятное. Что же на самом деле даёт человеку истинное познание нового места: количество осмотренных объектов или способность остановиться и вглядеться в детали? Именно над этой проблемой предлагает задуматься Д.А. Гранин, автор предложенного текста.
Позиция автора заключается в том, что подлинное знакомство с чужим городом или страной заключается не в беготне по музеям и улицам, а в умении увидеть многое, находясь на одном месте. Путешествие не сводится к «поглощению пространства», а истинное знание часто приходит через созерцание и наблюдение, а не через суету.
Чтобы обосновать свою точку зрения, писатель противопоставляет два типа восприятия путешествия: своего героя-рассказчика и писателя Константина Паустовского. Рассказчик, стремясь охватить как можно больше, «ринулся в мраморную духовку города». Он пишет: «Я выложился в этом марафоне до отказа, как настоящий стайер». Этот пример свидетельствует о том, что жажда количества впечатлений превращает путешествие в изнурительную гонку, где внимание рассеивается, а взгляд скользит по поверхности, не запоминая сути. Рассказчик, по его собственному признанию, снимал памятник Байрону, но не видел его: «всё внимание ушло на выбор освещения, экспозиции». Его фотографии оказались чужими, не вызывающими воспоминаний, что говорит о пустоте такого «активного» туризма.
В противоположность этому автор показывает опыт Паустовского. Тот, сославшись на усталость, остался сидеть в уличном кафе. Однако именно это бездействие, по мысли Гранина, обернулось удивительной глубиной познания. Паустовский рассказал не о Парфеноне и не о цифрах на карте, а о людях: о парочке за соседним столиком, о монахах-доминиканцах, о драке афинских мальчишек, об американской туристке из Ростова-на-Дону. Как пишет автор, «конца и края не было его рассказам». Приведенный пример-иллюстрация говорит о том, что, оставаясь на одном месте, можно увидеть живую жизнь города, его дыхание, его людей, которые и составляют его истинный портрет.
Смысловая связь между приведёнными примерами — противопоставление. В первом примере показан человек, поглощённый «поглощением пространства», который в результате не увидел города, а лишь оставил о себе «потную беготню». В то время как во втором примере человек, отказавшийся от движения, сумел «увидеть» Афины через их обитателей, наполнив путешествие глубоким содержанием. Именно благодаря этому противопоставлению формируется правильное представление о том, что истинное путешествие — это не соревнование в количестве осмотренных пунктов, а способность к внимательному и вдумчивому наблюдению.
Я согласен с мнением автора. Действительно, суета и желание «объять необъятное» часто лишают нас возможности увидеть главное. Например, в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» князь Андрей Болконский, попав на войну, сначала грезит о подвиге и славе, но, лежа раненым под Аустерлицем, он впервые по-настоящему «увидел» высокое небо, которое поразило его своей бесконечной глубиной и вечностью. Именно в моменте остановки, отрешения от суеты, ему открылась истина, гораздо более значимая, чем гонка за славой.
Итак, Д.А. Гранин подводит нас к выводу: не количество километров и музеев определяет богатство путешествия, а глубина впечатлений. Истинное знакомство с миром — это не подвиг туриста-стайера, а искусство внимательного наблюдателя, способного разглядеть жизнь там, где другие видят лишь фасады.
(12)Паустовский сказал, что лучше он посидит под зонтиком уличного кафе. (13)Он и меня пригласил, но я, выпив с ним оранжад, оставил его в непрочной тени кафе и ринулся в мраморную духовку города, в центр, оттуда в деловые кварталы, в толпу, в бульвары. (14)Что за той аркой? (15)A там, в переулке?.. (16)К тому же я ещё фотографи-ровал. (17)Судя по плану, я обегал почти весь центр. (18)Успел осмотреть все помеченное цифрами на карте. (19)Я выложился в этом марафоне до отказа, как настоящий стайер.
(20)Поздно вечером мы вернулись на свой теплоход. (21)Я был вымотан и доволен.
????Мы лежали на шезлонгах, и я рассказывал Константину Георгиевичу про Афины.
????То есть о том, сколько я исходил, обегал, о том, что я отщёлкал три плёнки, осмотрел почти все стоящее.
??(24)А вы что успели? (25)Где были? — спросил я.
??(26)0, я так и просидел в этом кафе, - сказал Паустовский.
(27)Было жаль его и было немного стыдно, что я, молодой, здоровый, расхвастался перед пожилым человеком, у которого не хватило сил носиться по городу. (28)Он слушал меня внимательно, но как-то без обычного живого интереса.
(29)Пока мы шли к Италии, Паустовский время от времени рассказывал: сперва про парочку, которая сидела в афинском кафе за соседним столиком, он - китаец, она — молоденькая мулатка, потом про монахов-доминиканцев, про драку афинских мальчишек и продавца губок, про борзую и терьера, которые жили напротив кафе во дворе мрамор-ного особняка. (30)Конца и края не было его рассказам. (31)Там, в кафе, к нему подсела старушка, американская туристка, она была из Ростова-на-Дону, вдова пароходовладель-ца, в Америке она помогала Михаилу Чехову, а дети её учились у Питирима Сорокина.
????И официант тоже знал русский и вступил в разговор с ними, он служил когда-то в
Афонском монастыре.
????Спустя месяц, дома, я проявлял плёнки. (34)То, что это Афины, я узнал только по буквам на вывесках. (35)Больше всего меня поразил один памятник. (36)Несколько раз я его отснял, с разных точек, но я совершенно не помнил этого памятника, ни площади, на которой он стоял. (37)Судя по фотографиям, он был из белого мрамора. (38)Фотографии были как чужие, сделанные кем-то, в незнакомом месте.
(39)Перелистывая путеводитель, я наконец нашёл, что это памятник Байрону. (40)Сам я этого памятника не видел, снимал, а не видел, всё внимание ушло на выбор освещения, экспозиции. (41)И с остальными снимками обстояло почти так же. (42)На фотобумаге по-являлись незнакомые мне места, ворота, витрины. (43)Ничто не откликалось этим сним-кам, никаких воспоминаний. (44)Были Афины или не были? (45)Скорее, что не были, всё слилось в потную беготню. (46)Афины у меня остались прежде всего из рассказов Паустовского. (47)Случай этот заставил усвоить совсем непростую истину: как много можно увидеть на одном месте. (48)Путешествие не сводится к поглощению пространства. (49) Нам кажется, что мы больше узнаем двигаясь, но о чужой стране можно многое узнать, просидев несколько часов в уличном кафе.
(По Д.А. Гранину*)
* Даниил Александрович Гранин (1919–2017) — русский советский писатель, общественный и общественно-политический деятель, ветеран Великой Отечественной войны.