Как формируется эгоизм? Именно эта проблема находится в центре внимания Викентия Вересаева, автора предложенного текста. Писатель показывает, как родительская любовь, лишённая разумной строгости и превращённая в слепое обожание, шаг за шагом взращивает в ребёнке эгоиста, который в итоге отвечает своим самым близким чёрной неблагодарностью.
Позиция автора заключается в том, что эгоизм формируется в результате неправильного воспитания, когда родители с раннего детства внушают ребёнку мысль о его исключительности, потакают всем его капризам и ограждают от справедливой критики, тем самым лишая его способности считаться с окружающими. Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста.
Вересаев подробно описывает случай в трамвае. Мальчик Левочка, стремясь первым выйти, начинает «толкая всех локтями, бросился пробиваться к выходу». На справедливое замечание старушки его мать реагирует агрессивно: «Как вы смеете ребенка толкать?!». Этот эпизод — яркая иллюстрация того, как мать не только не пресекает грубость своего сына, но и активно защищает его, считая, что все окружающие обязаны уступать ему дорогу. Поступок матери свидетельствует о том, что она уже сформировала в ребёнке убеждение, что он — «самая важная особа», как верно заметил один из пассажиров. Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что первые ростки эгоизма появляются тогда, когда родитель оправдывает любое, даже неприглядное, поведение своего чада и противопоставляет его обществу.
Кроме того, автор акцентирует внимание на домашней сцене, которая закрепляет эту модель поведения. Мать, желая утешить расстроенного после скандала сына, покупает ему шоколад, но когда отец просит у мальчика кусочек, она категорически возражает: «Не-ет, это для Левочки, — возразила мать. — Специально для Левочки сегодня купила». Этим автор подводит нас к мысли о том, что ребёнка последовательно приучают к мысли, что всё лучшее предназначено только для него, а его желания — единственно важные. Родители не просто дают ребёнку всё, но и демонстративно отказывают себе и другим в его пользу, тем самым культивируя в нём чувство собственничества и пренебрежение к близким.
Смысловая связь между приведёнными примерами — дополнение. В первом случае мы видим, как эгоизм проявляется в общественном месте, во втором — как он взращивается в семье. Первый эпизод показывает внешнюю, социальную сторону проблемы (конфликт с чужими людьми), а второй — внутреннюю, бытовую (отношения в кругу семьи). Именно благодаря такому дополнению формируется целостное представление о том, что эгоизм — это не врождённое качество, а результат целенаправленного, хоть и неосознанного, воспитания, пронизывающего все сферы жизни ребёнка.
Я согласен с точкой зрения автора. Действительно, чрезмерная опека и исполнение всех прихотей ребёнка неизбежно приводят к тому, что вырастает человек, считающий себя центром вселенной. Примеров тому множество. Вспомним хотя бы литературный персонаж Митрофанушку из комедии Дениса Фонвизина «Недоросль». Его мать, госпожа Простакова, души в нём не чаяла, нанимала лучших учителей, потакала его лени и грубости. В результате сын вырос не только невеждой, но и законченным эгоистом, который в финале, когда мать теряет власть, без зазрения совести отворачивается от неё. Так же и Левочка из рассказа Вересаева, выросший в атмосфере вседозволенности, в итоге выселяет мать из комнаты, даже не задумываясь о её чувствах.
Итак, текст Вересаева является суровым предостережением для всех родителей. Эгоизм не возникает сам по себе; он искусно взращивается годами, когда любовь и забота превращаются в слепое обожание, а желание уберечь ребёнка от трудностей оборачивается неспособностью этого ребёнка быть благодарным и сострадательным. Формирование эгоиста — это трагедия, в которой виноваты не злой рок и не дурная наследственность, а те, кто, желая добра, собственными руками разрушил личность, а вместе с ней и свою собственную жизнь.
(По В.В. Вересаеву*)
* Викентий Викентьевич Вересаев (1867–1945) — русский, советский писатель, литературовед, переводчик.