(1)Часовой Постников, солдат Измайловского полка, стоя на часах снаружи у нынешнего Иорданского подъезда, услышал, что в полынье, которой напротив этого места покрылась Нева,…

Какой выбор делает человек, оказавшись перед мучительной дилеммой между строгим исполнением служебного долга и велением сердца, зовущего на помощь гибнущему? Именно эту нравственную проблему ставит в своём тексте Николай Семёнович Лесков.

Позиция автора заключается в том, что истинное человеческое сострадание и милосердие выше самых суровых предписаний и страха перед наказанием. По мнению писателя, человек, способный переступить через устав ради спасения другой жизни, проявляет подлинное мужество, даже если этот поступок грозит ему самому гибелью или каторгой.

Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. Лесков подробно описывает внутреннюю борьбу солдата Постникова. С одной стороны, он «знает, что он часовой, а часовой ни под каким предлогом не смеет покинуть своей будки». Автор подчёркивает, что Постников «отлично понимал, что оставить свой пост есть такая вина со стороны часового, за которую сейчас же последует военный суд, а потом прогон сквозь строй шпицрутенами и каторжная работа, а может быть, даже и расстрел». Этот пример свидетельствует о том, что доводы рассудка и страх перед неминуемой карой очень сильны, и у солдата есть все основания остаться на месте.

Однако, с другой стороны, автор показывает не менее мощную силу – голос человеческого сердца. Лесков пишет, что «сердце у Постникова очень непокорное: так и ноет, так и стучит, так и замирает». Он слышит «отчаянные молитвы о помощи» утопающего, и эти стоны пересиливают страх. Писатель акцентирует внимание на том, что Постников «страшно ведь слышать, как другой человек погибает, и не подать этому погибающему помощи, когда, собственно говоря, к тому есть полная возможность». И в итоге, несмотря на все запреты, «часовой не выдержал и покинул свой пост».

Смысловая связь между приведёнными примерами – противопоставление. В первом примере показан голос долга и суровый закон, требующий остаться на посту любой ценой. Во втором – голос совести и сострадания, который оказывается сильнее. Именно это противопоставление позволяет автору раскрыть глубину нравственного выбора: человек жертвует собой, своей безопасностью и будущим ради спасения другого, и это, по мнению Лескова, является высшим проявлением человечности.

Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, в ситуации, когда на кону стоит человеческая жизнь, формальные правила часто отступают перед велением души. Примеров этому множество как в литературе, так и в жизни. Вспомним рассказ Максима Горького «Старуха Изергиль», где Данко вырывает своё сердце, чтобы осветить путь людям, хотя те не верили ему и роптали. Он не думал о своей выгоде или безопасности, он действовал по зову любви к людям. Так и Постников, рискуя всем, совершает, по сути, такой же подвиг милосердия.

Итак, Лесков на примере судьбы простого солдата утверждает мысль о том, что истинная нравственность измеряется не слепым следованием инструкциям, а способностью в решающий момент услышать крик о помощи и поступить по совести, даже если это грозит гибелью. Именно такие поступки и составляют подлинную человечность.