ЕГЭ по русскому

Доброта по тексту Н. С. Лескова «Был у нас в деревне безродный крепостной мальчик Панька…»

📅 23.02.2022
Автор: Ekspert

Почему люди не ценят доброту? Над этим вопросом рассуждает Н. С. Лесков в предложенном для анализа тексте.

Автор повествует о безродном крепостном мальчике Паньке. В деревне его обязанностью было “всем помогать”: он должен делать всё, о чём попросят другие. Панька никогда не жаловался на то, что он трудился больше остальных: и плёл лапти, и кормил скот, и чистил конюшни. Мальчик не просил отдыха, вкусной еды, теплой одежды. Панька радовался даже краюшке хлеба с водой. Автор показывает, что в ответ на свой труд он не получал благодарности, ведь другие считали его дураком, потому что он никогда не жаловался и не просил лишнего. Окружающие не ценили доброту Паньки потому что не встречались с бескорыстием и честностью. Светлые люди становятся редкостью, поэтому их могут не воспринимать всерьез. Именно поэтому добрые поступки иногда расцениваются как глупые.

Автор обращает внимание на другого деревенского мальчишку. Петька, который был слабее и нежнее Паньки, уснул и не заметил, как лошади, которых он стерёг, начали топтать поля. Управляющий, который заметил это, приказал мальчику идти к выборному, чтобы его выпороли розгами. Автор отметил, что Петька был очень напуган и растерян. К счастью, на помощь пришел Панька, который обманом получил наказание за него. Даже этот поступок стал поводом для насмешек, никто не оценил милосердие мальчика. Иногда люди становятся настолько равнодушны, что не только не видят доброты вокруг, но и воспринимают ее как должное. Не обращая внимания на проявления милосердия, можно погасить светлый огонёк в душе человека, Люди, не ценящие доброту, сами обрекают себя на жизнь в темном, безрадостном мире.

Данные примеры дополняют друг друга. Они подтверждают, что очень часто люди забывают о благодарности к тем, кто проявляет к ним милосердие. Доброта — самое светлое и чистое, что есть в мире, но иногда ее проявления считают глупостью, ведь человек привыкает к равнодушию и черствости.

Позиция автора прослеживается в данном тексте. Автор, как и другие, считает Паньку обыкновенным дураком. Автор отмечает, что хоть он и не видел прямых проявлений глупости от мальчика, вместе с остальными считал его глупым. Он не мог пойти против мнения общества.

Я не согласна с позицией автора. Я считаю, что если человек проявляет к тебе доброту, значит он уверен, что ты это заслуживаешь. Такое отношение необходимо ценить и беречь, ведь его можно встретить далеко не часто. Примером, подтверждающим это, может служить произведение Платонова “Юшка”. Юшка, над которым постоянно издевались окружающие, никогда не злился на тех, кто его обижал. Он верил, что люди любят его, просто не умеют выражать свою любовь. После того, как Юшка умер, все узнали, что на самом деле он тратил свои сбережения на девочку-сироту, помогая ей получить образование. Люди издевались над мужчиной, не подозревая, что у него может быть благородное сердце.

Добрые люди становятся редкостью. Иногда мы забываем, что доброта — это великая ценность. Люди относятся к милосердным поступкам как к должному, а иногда и насмехаются над ними. Нельзя допускать того, чтобы равнодушие победило доброту.

Исходный текст
Был у нас в деревне безродный крепостной мальчик Панька. Рос он при господском дворе, ходил в том, что ему давали, а ел на застольщине вместе с коровницею и с ее детьми. Должность у него была такая, чтобы «всем помогать»; это значило, что все должностные люди в усадьбе имели право заставлять Паньку делать за них всякую работу, и он, бывало, беспрестанно работает. Как сейчас его помню: бывало, зимою, — у нас зимы бывают лютые, — когда мы встанем и подбежим к окнам, Панька уже везет на себе, изогнувшись, большие салазки с вязанками сена, соломы и с плетушками колоса и другого мелкого корма для скотины и птиц. Мы встаем, а он уже наработался, и редко увидишь его, что он присядет в скотной избе и ест краюшку хлебца, а запивает водою из деревянного ковшика.

Спросишь его, бывало:

— Что ты, Паня, один сухой хлеб жуешь?

А он шутя отвечает:

— Как так «с ухой»? — он, гляди-ко, с чистой водицею.

— А ты бы еще чего-нибудь попросил: капустки, огурца или картошечки!

А Паня головой мотнет и отвечает:

— Ну, вот еще чего!.. Я и так наелся, — слава те Господи!

Подпояшется и опять на двор идет таскать то одно, то другое. Работа у него никогда не переводилась, потому что все его заставляли помогать себе. Он и конюшни, и хлева чистил, и скоту корм задавал, и овец на водопой гонял, а вечером, бывало, еще себе и другим лапти плетет, и ложился он, бывало, позже всех, а вставал раньше всех до света и одет был всегда очень плохо и скаредно. И его, бывало, никто и не жалеет, а все говорят:

— Ему ведь ничего, — он дурачок.

— А чем же он дурачок?

— Да всем…

— А например?

— Да что за пример! — вон коровница-то все огурцы и картошки своим детям отдает, а он, хоть бы что ему… и не просит у них, и на них не жалуется. Дурак!

Мы, дети, не могли хорошо в этом разобраться, и хоть глупостей от Паньки не слыхали, и даже видели от него ласку, потому что он делал нам игрушечные мельницы и туезочки из бересты, — однако и мы, как все в доме, одинаково говорили, что Панька дурачок, и никто против этого не спорил, а скоро вышел такой случай, что об этом уже и нельзя стало спорить.

Был у нас нанят строгий-престрогий управитель, и любил он за всякую вину человека наказывать. Едет, бывало, на беговых дрожках и по всем сторонам смотрит: нет ли где какой неисправности? И если заметит что-нибудь в беспорядке — сейчас же остановится, подзовет виноватого и приказывает:

— Ступай сейчас в контору и скажи моим именем старосте, чтобы дали тебе двадцать пять розог; а если слукавишь — я тебе вечером при себе велю вдвое дать.

Прощенья у него уж и не смели просить, потому что он этого терпеть не мог и еще прибавлял наказание.

Вот раз. летом, едет этот управляющий и видит, что в молодых хлебах жеребята ходят и не столько зелени рвут, сколько ее топчут и копытами с корнями выколупывают…

Управитель и расшумелся.

А жеребят в этот год был приставлен стеречь мальчик Петруша, — сын той самой Арины-коровницы, которая Паньке картошек жалела, а все своим детям отдавала. Петруша этот имел в ту пору лет двенадцать и был телом много помельче Паньки и понежнее, за это его и дразнили «творожничком» — словом, он был мальчик у матери избалованный и на работу слабый, а на расправу жидкий. Выгнал он жеребят рано утром «на росу», и стало его знобить, а он сел да укрылся свиткою, и как согрелся, то на него нашел сон — он и заснул, а жеребятки в это время в хлеб и взошли.

Управитель, как увидал это, так сейчас стегнул Петю и говорит:

— Пусть Панька пока и за своим, и за твоим делом посмотрит, а ты сейчас иди в разрядную контору и скажи выборному, чтобы он тебе двадцать розог дал; а если это до моего возвращенья домой не исполнишь, то я при себе тогда тебе вдвое дам. Сказал это и уехал.

А Петруша так и залился слезами. Весь трясется, потому что никогда его еще розгами не наказывали, и говорит он Паньке:

— Брат милый, Панюшка, очень страшно мне… скажи, как мне быть?

А Панька его по головке погладил и говорит:

— И мне тоже страшно было… Что с этим делать-то… Христа били…

А Петруша еще горче плачет и говорит:

— Боюсь я идти и боюсь не идти… Лучше я в воду кинуся. А Панька его уговаривал-уговаривал, а потом сказал:

— Ну, постой же ты: оставайся здесь и смотри за моим и за своим делом, а я скорей сбегаю, за тебя постараюся, — авось тебя Бог помилует. Видишь, ты трус какой.

Петруша спрашивает:

— А как же ты, Панюшка, постараешься?

— Да уж я штуку выдумал — постараюся! И побежал Панька через поле к усадьбе резвенько, а через час назад идет, улыбается.

— Не робей, — говорит, — Петька, все сделано; и не ходи никуда — с тебя наказанье избавлено.

Петька думает:

«Все равно: надо верить ему», — и не пошел; а вечером управляющий спрашивает у выборного в разрядной избе:

— Что, пастушонок утром приходил сечься?

— Как же, — говорит, — приходил, ваша милость.

— Взбрызнули его?

— Да, — говорит, — взбрызнули.

— И хорошо?

— Хорошо, постаралися.

Дело и успокоилось, а потом узнали, что высекли-то пастушонка, да не того, которого было назначено, не Петра, а Паньку, и пошло это по усадьбе и по деревне, и все над Панькой смеялись, а Петю уже не стали сечь.

Что же, — говорили, — уже если дурак его выручил, нехорошо двух за одну вину разом наказывать.

Ну, не дурак ли, взаправду, наш Панька был?

И так он все и дальше жил.
Э
Оценка эксперта
Проверено
16
16 из 25 Баллов по критериям ЕГЭ

Содержание сочинения

К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему «Почему люди не ценят доброту?» (1 из 1).

К2. Приведены два примера (помощь всем и принятие чужого наказания). Пояснение дано к двум примерам. Смысловая связь между примерами выявлена верно (6 из 6).

К3. Позиция автора сформулирована неверно. (0 из 1)

«Позиция автора прослеживается в данном тексте. Автор, как и другие, считает Паньку обыкновенным дураком. Автор отмечает, что хоть он и не видел прямых проявлений глупости от мальчика, вместе с остальными считал его глупым. Он не мог пойти против мнения общества» - разве автор считает героя дураком? Разве не сказаны эти слова («Ну, не дурак ли, взаправду, наш Панька был?») с иронией?

К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его. (0 из 1).

Балл снижен из-за К3.

Речевое оформление

К5. Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. Однако допущено более одной логической ошибки. (0 из 2).

Логические ошибки:

1) «Автор показывает, что в ответ на свой труд он не получал благодарности» - кто «он»? Двусмысленность.

2) «Окружающие не ценили доброту Паньки потому что не встречались с бескорыстием и честностью» - но ведь этими качествами обладал Панька… значит, люди встретились с этими качествами.

К6. Работа экзаменуемого характеризуется точностью выражения мысли, но однообразием грамматического строя речи (1 из 2).

Комментарий: балл снижается из-за отсутствия максимального балла в К10.

Грамотность

К7. Соблюдение орфографических норм (3 из 3).

К8. Соблюдение пунктуационных норм (0 из 3)

Пунктуационные ошибки:

1) «Окружающие не ценили доброту Паньки потому что не встречались» - запятая перед «потому что».

2) «в душе человека, Люди» - точка вместо запятой.

3) «что хоть он и не видел прямых проявлений глупости от мальчика, вместе» - запятая перед «хоть».

4) «что если человек проявляет к тебе доброту, значит он уверен» - запятая перед «если».

5) «значит он уверен» - запятая после «значит».

6) «После того, как Юшка умер» - запятая не требуется.

B]К9.[/B] Соблюдение грамматических норм (2 из 2).

Грамматические ошибки:

1) «Над этим вопросом рассуждает» - Об этом вопросе рассуждает.

2) «Не обращая внимания на проявления» - внимание.

B]К10.[/B] Соблюдение речевых норм (1 из 2)

Речевые ошибки:

1) «Светлые люди» - нужно раскрыть смысл слова «светлые».

2) «забывают о благодарности к тем» - забывают о необходимости выражать благодарность тем.

3) «выражать свою любовь. После того, как Юшка умер, все узнали, что на самом деле он тратил свои сбережения» - повтор: свой.

К11. Соблюдение этических норм (1 из 1).

Не переходите с экспертом на «ты». Эксперту это не нравится :)

«Я считаю, что если человек проявляет к тебе доброту, значит он уверен, что ты это заслуживаешь»

К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).

Заключение

Экзаменуемый правильно определяет проблему, приводит примеры к ней. Однако неверно определяет позицию автора. Допущены ошибки в речи и пунктуации. Есть незначительные ошибки в грамматике.