Как научиться читать книги? Что есть чтение?Над этими вопросами размышляет Бакланов Г.Я. в тексте,предложенном для анализа.
Отвечая на данный вопрос,автор рассуждает о смысле чтения. Автор обращает внимание читателей на слова великого Гёте: "[...] как много времени и труда необходимо,чтобы научиться читать." Этот пример показывает,что человек может не уметь читать и понимать книги,даже если умеет складывать буквы в слова.
Как же тогда научиться читать?( Ирина Александровна,скажите,это связь? Грамматическая? ) Автор акцентирует внимание читателей на значении слова "читать" : " [...] осмысливать жизнь,себя самого в этой жизни." Этот пример доказывает, что умеющие читать книги способны к глубоким переживаниям и к соучастию в творчестве . Этому можем научиться и мы,приобретя достаточный жизненный опыт.
Оба эти примера ,дополняя друг друга,доказывают,что чтению довольно сложно научиться. Этот процесс требует умения осмысливать жизнь,себя в этой жизни.
Позиция автора ясна. Он считает ,что чтение -это процесс осмысления жизни. Поэтому читать книги и понимать их так сложно,так как нужно обладать жизненным опытом и способностью к сопереживанию.
Я полностью согласна с данной позицией. Без осмысления жизни, умения сопереживать научиться читать невозможно. Этот тезис можно подтвердить казахской мудростью : " Говори не о том,что вычитал ,а о том,что осмыслил ." Сегодня звёзды читают по четыре книги в неделю,простые люди,подражая им,прочитывают чуть меньше. Но почему же отовсюду слышны возгласы о том,что книги ничему не учат ? Да потому,что люди не осмысливают прочитанное,не со переживают героям,они даже не задумываются о смысле жизни . Вдумчивое чтение ,увы,непопулярно ,прошли те времена,когда в поисках мудрости человек читал Тору,Библию или Коран сотни раз.
Всё вышесказанное наводит на мысль о том,что научиться читать и понимать книги непросто,так как чтение - тонкий процесс,требующий от человека способности к сопереживанию, соучастию в творчестве.
(1)В конце жизни Гёте сказал: (2)«Добрые люди не знают, как много времени и труда необходимо, чтобы научиться читать. (3)Я затратил на это восемьдесят лет и всё ещё не могу сказать, что достиг цели».
(4)Действительно, читать — это осмысливать жизнь, себя самого в этой жизни. (5)Книги пишут в расчёте на тех людей, которые способны сопереживать и тем соучаствовать в творчестве. (6)А тут многое нужно, в том числе и мудрость, и опыт жизни... (7)Тогда словом ли, фразой ли коснулся чего-то в душе и — «Минувшее проходит предо мною...». (8)«Нельзя представить себе, как это трудно, хотя и кажется, что быть простым очень просто, — говорил Пушкин. — (9)Все те, которые обладают этим даром, поэты с будущностью, особенно если эти свойства проявляются в ранней молодости, потому что вообще молодые поэты редко бывают просты».
(10)Впервые серьёзно начал я читать, когда ко дню рождения подарили мне книгу Льва Толстого «Хаджи-Мурат», голубую, с серебряным тиснением. (11)Эта книга оказалась для меня особенной на всю дальнейшую мою жизнь. (12)Я не только её вид помню, но помню запах, хотя нет сомнений, что это просто запах клея и коленкора...
(13)Я всегда завидовал моим сверстникам, у кого были и сохранились отцовские библиотеки. (14)Мне же многое приходилось открывать поздно. (15)Бунина, Хемингуэя, Ремарка я прочёл только в конце сороковых — середине пятидесятых годов. (16)А потом были годы, когда я пытался во что бы то ни стало объять необъятное и перечитал массу книг.
(17)В разные годы разные книги и разные писатели становятся интересней, нужней. (18)Но богом для меня был и остался Лев Толстой...
(19)Все великие книги созданы страданием и любовью к людям. (20)И если книга причинит вам боль, это боль исцеляющая. (21)Эта боль вызвана состраданием, сочувствием к другому, а такое сочувствие и должна вызывать литература, чтобы в людях не угасло человеческое. (22)Литература до тех пор жива, пока она рассказывает о человеке, о человечном и бесчеловечном в нём, то есть о Добре и Зле, творит Добро. (23)Я сейчас говорю, по сути, о традициях русской литературы. (24)Толстой, например, едет на голод, едет с дочерью, дочь ходит по избам, где тиф. (25)Ну ладно сам, но пустить дочь?! (26)По-другому совесть не позволяла. (27)А Чехов разве не отправился спасать от холеры, в жуткую эпидемию, как будто не существовало угрозы самому заразиться? (28)Но для него вопрос — лечить или не лечить, разумеется, не возникал. (29)Так всегда было. (30)И не только в России Толстого и Чехова. (31)Какие традиции великой русской литературы продолжает в XX веке Светлана Алексиевич? (32)То, что она сделала, её "Чернобыльская молитва", — это творческий и нравственный подвиг. (33)Ездила несколько лет в зону, зная, что неминуемо схватит радиацию, что малые дозы тоже таят опасность, но не остановилась, написала книгу, которая буквально переворачивает душу.
(34)Цена такого слова всегда велика. (35)А сейчас велика особенно, потому что в обществе нашем усталость и тусклое равнодушие. (36)И всё упорней пишут о том, что литература избавилась, наконец, от несвойственного ей — быть совестью, болью, философией, историей человеческой души, а ведь к писателям не только за советом обращались. (37)Исповедовались.
(По Г. Бакланову*)
*Григорий Яковлевич Бакланов (1923-2009) — русский советский писатель, публицист.
К1-ПРОБЛЕМА СФОРМУЛИРОВАНА ВЕРНО-1 б
К2-аргументы есть, связь между ними есть, но нет хороших пояснений-3 Б
К3-позиция автора сформулирована верно, но ее можно было бы расписать поподробнее, написав, например, о человечности и сострадании-1 Б
К4-отношение к позиции автора расписано, но зачем Вы написали про звезд?..-1 Б
К5-Вы везде пишете об одном и том же, нет каких-тоновых мыслей-1 Б
К6-речь граммАтически разнообразна, но над ней нужно работать-1 Б
К7-со переживают это слово пишется слитно-2 Б
К8-ПУНКТУАЦИОННЫХ ОШИБОК НЕТ-3 б
К9-
Это предложение следовало бы разделить на 2 -3 БК10-
Повтор слова АВТОР+лучше написать о том, что автор не рассуждает, а пишет Лучше переделать это предложение. Когда это книги научились читать? :) И снова повтор, но уже слова ЖИЗНЬ.ДОПУЩЕНО БОЛЕЕ 4 РЕЧЕВЫХ ОШИБОК-0 Б
К11-этические нормы соблюдены-1 Б
К12-фактических ошибок нет-1 Б