Нравственность в рассказе «Старый гений» (Лесков Н С)

Нравственность — это внутренние качества человека, основанные на идеалах добра, справедливости, долга, чести, которые проявляются в отношении человека к другому человеку и к природе.

В рассказе «Старый гений» мы читаем о безнравственном поступке великосветского франта, связанного со старушкой. Она заложила свой дом, отдав деньги франту. Старушка приехала в Санкт-Петербург для «хлопотания над вопиющим делом». Сама старушка была настолько добра и отзывчива, что не заметила, как попалась на удочку и едва не осталась без крыши над головой, да еще с больной дочерью и внучкой. Женщина оставила их на попечение соседки прежде чем уехать. Я считаю, что подобный путь судьбы совершенно нечестен по отношению к старушке, так как франт взял у ней деньги по причине своего абсолютного проигрыша в картах, даже ни на минуту не задумавшись об их возвращении, хотя и знал, что жила она в сложности.

Она была проста для «выбивания» долгов, поэтому долго ни к кому не обращалась.

Приехав в Санкт-Петербург, она обращается к чиновникам, но те её прогоняют со словами, что сами давно ищут франта. Тогда она обратилась к Иван Иванычу, сербскому вояке, который благодаря своему нраву в довольно-таки грубой форме вручает франту бумагу о задолженности — проще говоря, Иван Иваныч просто бьёт его в публичном месте. Однако метод выходит эффективным, и старушка сей же час забирает свои деньги.

Поступок Иван Иваныча можно растолковывать по-разному. С одной стороны — это безнравственный поступок, ибо герой переступает правила приличного общества и нормы морали, подняв руку на человека. С другой стороны, он помог старушке лучше, чем цивилизованные чиновники.

Выбор действий предоставлен каждому, и выбор поступать нравственно или нет — тоже. Поэтому то, как ведёт себя человек, зависит исключительно от его внутренних качеств. Также как и реакция общества: если оно понимает определённые поступки, как безнравственные, то это один тип общества, если же воспримет под другим углом — значит, это совершенно другие люди.