«Теория естественного человека» Руссо (1 часть) (ЕГЭ обществознание)

Жан Жак Руссо – известный французский писатель, философ, общественный деятель, творивший в XVIII веке. Представитель сентиментализма, он является одним из самых ярких, самобытных просветителей, который оставил после себя большое количество трудов по самым разным философским вопросам, которые и в настоящее время актуальны, используются современными учеными для изучения человека, общества, устройства государства.

Руссо – активный деятель, который никогда не упускал случая проявить себя, выразить свою точку зрения, свои мысли на всеобщее обозрение.

Как мы видим, Руссо в своих философских работах большое значение уделял понятие «человек». Писатель считал, что главное в человеке – это чувства и страсти. Настроенный против науки, культуры и прогресса, Руссо полностью придерживался мнения, что человек должен иметь тесную связь с природой, не отдаляться от нее, используя только в своих потребительских целях, а жить в природе, быть с ней на одном духовном уровне.

Идеи Руссо для меня противоречивы, но я не могу не согласиться с несколькими его выводами, которые абсолютны реальны, не требуют доказательств, не могут быть опровергнуты. Например, одним из самых важных чувств, по мнению Руссо, которое человек приобретает от природы, является совесть, по-другому называемая им принципом справедливости и добродетели. Совесть – это «непогрешимый судья добра и зла, делающий человека подобным богу». Я полностью согласна с данным высказыванием, потому что считаю, что совесть – это та душевная составляющая, без которой человек не может быть человеком. Совесть позволяет нам разграничивать такие понятия, как добро и зло, правда и ложь, хорошее и плохое. Только совесть останавливает человека от дурных поступков. Именно благодаря ей в мире есть огромное количество достойных людей, которые помогают своим ближним, приходят на помощь в трудную минуту, не лгут и не скрытничают, а открыто и честно живут в мире и согласии с собой и с обществом.

Довольно противоречивым, но не менее актуальным сейчас, является взгляд Руссо на науку и культура в целом. «Все хорошо, выходя из рук творца вещей, все вырождается в руках человека» - именно так начинается роман французского писателя «Эмиль, или О воспитании». Этим высказыванием просветитель хотел сказать, что все созданное в человеческом обществе несет разрушение и гибель. Отчасти это правда, и доказательством этому может послужить трагичный XX век, в который совершилось несколько масштабных войн, события которых охватили практически весь мир. В этих войнах самым необходимым и важным предметом было оружие, которое истребляла человечество, которое не оставляло после себя ничего живого. Стоит задаваться вопросом, зачем человек вообще изобрел его? Думаю, что это не имеет смысла, потому что и ответа на этот вопрос нет и не думаю, что он когда-либо появится. Конечно, оружие имеет важную и значимую для людей функцию – эту защита, но, к сожалению, не всегда защита является главной причиной его использования. Но, возвращаясь к идее Руссо, хотелось бы сказать, что оружие абсолютно точно подходит к высказыванию философа. Создав его, человек тем самым поставил себя под угрозу уничтожения, но хочется верить, что человечество не допустит это, и мир будет существовать на нашей планете долгое-долгое время.

Также Руссо утверждает, что в естественном состоянии нет частной собственности, все свободны и равны. Неравенство здесь вначале лишь физическое, обусловленное природными различиями людей: «… неравенство едва заметно в естественном состоянии и его влияние там почти ничтожно, возникает оно и растет в связи с последовательным развитием человеческого ума». По мнению Руссо, естественного человека должна окружать такая же «естественная», т. е. докультурная среда, где нет ни промышленности, ни рынка и торговли, ни искусства и ремесел, ни политики и права, ни социального неравенства и несправедливости. В этих условиях человек таков, каким его сотворила природа: он занимается охотой, ловлей рыбы, сбором плодов, проявляет себя в меру добрым и в меру эгоистичным. Будучи, как считал Руссо, от природы рассудителен, благоразумен, терпим по поношению к ближним, «естественный человек» не склонен к порокам и преступлениям и потому не нуждается ни в государстве, ни в праве. В чем-то я могу согласиться с писателем. Например, с тем, что неравенство несет в себе несправедливость. Я думаю, что равноправие – это залог счастливого, сплоченного общества, где все люди заняты своим делом, не принижают других, не считают себя лучше или хуже других. Также мне нравится идея Руссо касательно того, что естественный человек не склонен к порокам, то есть в естественном мире людей не будет преступлений, убийств и насилия. Это замечательно, потому что в нашем мире пороки можно увидеть везде, где бы ты не находился. Но в некоторых моментах я не согласна с Руссо. В частности, с тем, что естественный человек не нуждается в государстве и в праве. Для меня государство – это общество, а без общества не может быть человека. Государство объединяет людей, мотивирует их на совместную полезную деятельность, на создание красивых памятников архитектуры, городов, культуры в целом. Я не могу представить, как бы человечество существовало без государства. Также невозможным для меня представляется наш мир без культуры и науки. Конечно, во всем есть свои плюсы и минусы. Например, именно ученые изобрели атомную бомбу, различные виды оружия, токсичные вещества, смертельные для людей, но в тоже время ученые изобрели ракеты, лекарства от многих смертельных болезней, телефон, интернет, электричество и многое другое, без чего мы не представляем сейчас нашу жизнь. А сколько прекрасного можно назвать в культуре! Прекрасные памятники архитектуры, скульптуры, живописи, которые создавались уже в античное время и дошли до нас, несут в себе многовековую историю, одухотворяют нас, несут в себе информацию о древнейших цивилизациях, о великих исторических событиях. Я считаю, что без культуры невозможно человечество, также, как человек не может существовать без памяти. Каждый из нас нуждается в своей историческом прошлом за плечами. «Народ, не помнящий своего прошлого, не имеет будущего» - высказывание нашего знаменитого историка В.О. Ключевского, с которым я полностью согласна. Знание своего прошлого помогает нам жить в настоящем и правильно планировать свое будущее. Учась на ошибках своих предков, мы имеем возможность избежать их, но это все равно не всегда получается.