11.1 Чем объясняется неоднозначность отношения автора к Онегину? По роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин» Зинин 2025 15 вариант (ЕГЭ по литературе)

Неоднозначность отношения автора к Онегину объясняется тем, что его герой проходит духовную эволюцию и нравственно преображается от начала повествования к его концу. В первой главе передаётся ироничное отношение к герою, а в заключительной главе автор берёт своего персонажа под защиту, спасая от клеветы и наветов светского общества.

Следует подчеркнуть, что автор является действующим лицом произведения, он представляет Онегина, родившегося «на брегах Невы», своим «добрым приятелем», рассказывает, как оба в период духовного кризиса «отстали» от суеты света, много времени проводили вместе в задушевных разговорах о будущем.

Даже планировали вдвоём отправиться в дальнее путешествие, но эти планы не осуществились, так как Онегину пришло письмо из деревни с сообщением о смертельной болезни дяди. Именно с внутреннего монолога главного персонажа и открывается «роман без начала», то есть без привычной для читателя экспозиции, которую поэт, словно спохватившись, представляет после внутреннего монолога героя. В этой внутренней речи Онегин сетует на то, что ему придётся притворяться, «печально подносить лекарства», лицемерно вздыхать, а про себя думать: «Когда же чёрт возьмёт тебя». Цинизм героя объясняется тем, что его отец, давая «три бала ежегодно, промотался наконец» и не оставил сыну никакого наследства, но герою повезло, так как он оказался единственным наследником деревенского дяди, хотя и ни разу в жизни и не видел этого «сельского жителя», который большую часть времени «в окно смотрел и мух давил», то есть злоупотреблял алкоголем.

Описывая один день из петербургской жизни Онегина, автор в основном использует иронию и старается подчеркнуть разницу между собой и заглавным персонажем. Так, Онегин «бранил Гомера, Феокрита», не мог отличить ямба от хорея, а автор о себе говорит, что принадлежит к цеху поэтов. Онегин скучает на балах, а автор признаётся, что «во дни веселий и желаний… был от балов без ума». Герой опаздывает на театральное представление, «идёт меж кресел по ногам», зевает, глядя на сцену и заявляет: «Балету долго я терпел, но и Дидло мне надоел». В примечаниях Пушкин пишет, что это «черта охлаждённого чувства, достойная Чайльд-Гарольда», и подчёркивает, что для него лично «балеты г. Дидло исполнены живости воображения и прелести необыкновенной». Для автора, в отличие его «доброго приятеля», театр — «волшебный край», здесь для него «Дидло венчался славой», здесь его «младые дни… неслись». Деревня тоже быстро надоедает Онегину, а автор признаётся, что поля и леса, деревня и праздность близки его душе, он рождён «для жизни мирной, для деревенской тишины». Таким образом, используя иронию, поэт усиливает мотив охлаждённой и разочарованной души героя, который, убив на развлечения восемь лет своей жизни, всюду скучает, нигде не может обрести смысл своего существования. Кроме того, он с радостью подчёркивает «разность» между Онегиным и собой.

В восьмой главе авторская интонация по отношению к Онегину изменяется, он берёт своего героя под защиту, спасает от обвинений света, показывает, что «лишний человек» под влиянием жизненных испытаний изменяется. Смерть Ленского на дуэли была той точкой отсчёта, с которой начинается пробуждение охладевшей души героя. Он чувствует свою вину за гибель друга, всюду ему является окровавленная тень Ленского. Онегиным «овладело беспокойство, охота к перемене мест». После трёхлетнего путешествия он возвращается в Петербург и попадает, «как Чацкий с корабля на бал», где он в важной светской даме с удивлением узнаёт прежнюю сельскую барышню Татьяну, поражается: «Как изменилася Татьяна! // Как твёрдо в роль свою вошла!» Онегин страстно влюбляется в Татьяну, а автор сравнивает героя с «прародительницей» Евой, с иронией отмечая, что таким людям «запретный плод подавай», а без него «рай не рай». Но в то же время он и сочувствует влюблённому персонажу, который из-за этой страсти страдает, все «хором шлют его к водам», опасаясь, что он болен чахоткой. Онегин пишет страстное признание в любви. Идеальная героиня Пушкина признаётся, что любит Онегина по-прежнему, но будет верна супружескому долгу. Для Онегина это звучит как гром среди ясного неба, он получает важный нравственный урок, которого не ожидал: оказывается, можно отказаться от личного счастья ради благополучия и благоденствия другого. Автор оставляет своего героя «в минуту злую для него», а читатель сам должен решить, сможет ли Онегин духовно возродиться и обрести смысл жизни.

Таким образом, неоднозначность позиции автора по отношению к своему герою объясняется тем, что тот изменяется под воздействием жизненных испытаний. Поэтому ирония первых глав сменяется на драматичность повествования, автор стремится защитить своего героя и показать его духовную эволюцию.