11.2 Чем объясняется внутренняя противоречивость Родиона Раскольникова? По роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Зинин 2025 10 вариант (ЕГЭ по литературе)

Внутренняя противоречивость Родиона Раскольникова, главного героя романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», объясняется тем, что в его душе происходит борьба между рассудком и его натурой, человеческой природой, между арифметической теорией, оправдывающей преступление, и совестью, между разумом и чувствами. От природы герой обладает добротой, состраданием, милосердием, сочувствием к бедным людям. Но его умом овладела бесчеловечная теория, разрешающая «кровь по совести». Он становится мономаном, сознание которого полностью подчинилось идее «сверхчеловека». Когда бывший студент действует импульсивно, под влиянием чувства, он совершает добрые и бескорыстные поступки, жертвуя своими интересами.

Но в то время, как он начинает размышлять и анализировать происходящее, им овладевают враждебные чувства.

Приведём примеры из романа, подтверждающие эти мысли. Родион Романович Раскольников после «пробы» — посещения старухи-процентщицы – идёт в распивочную, где знакомится с бывшим чиновником Семёном Захаровичем Мармеладовым, узнаёт трагическую историю его семьи, движимый состраданием, ведёт пьяного собеседника домой, видит нищую обстановку семейства, больную чахоткой Катерину Ивановну, плачущих голодных детей. Из жалости к беднякам он оставляет на подоконнике деньги. Но, уже сходя вниз по лестнице, по размышлении он жалеет о своём поступке, язвительно думает, что у них есть Соня.

Обратим внимание на ещё один эпизод. Раскольников видит на улице обманутую девочку, находящуюся в сильной степени опьянения, и понимает, что-то кто-то её напоил до бесчувствия и воспользовался её бессознательным состоянием. Он замечает солидного господина, который собирается воспользоваться беспомощным состоянием девочки. Молодой человек вступает в драку со «Свидригайловым» (так он назвал этого негодяя, так как только что прочитал письмо матери о Свидригайлове, который преследовал его сестру Авдотью Романовну и стал причиной незаслуженного позора невинной девушки). Подошедший полицейский поспешил навести порядок. Раскольников объяснил ситуацию, дал на извозчика квартальному денег, чтобы тот не дал надругаться над девочкой и отвёз её домой. Но вдруг Раскольникова словно переворачивает, и он кричит стражу порядка, чтобы тот оставил всё это и дал господину «позабавиться», со злобой думая, что унесли последние его деньги, а затем начинает размышлять с сочувствием о печальной судьбе обманутой девушки.

Теория о разделении людей на обыкновенных и необыкновенных, поработив сознание Раскольникова, заставляет его действовать вопреки человеческой натуре. Узнав случайно, что в седьмом часу старуха, на которую он готовит покушение, будет дома совершенно одна, воспринимая это как случай, который может не повториться, он уже не может сопротивляться своей маниакальной идее, а на преступление он идёт, как на казнь. После убийства ростовщицы и случайной жертвы Лизаветы гордый и самолюбивый герой страдает от того, что оказался не сверхчеловеком, подобным Наполеону, думает, что он «тварь дрожащая», что он не выдержит ужаса содеянного. Он признаётся в полиции в убийстве под влиянием Сони Мармеладовой, но раскаивается в злодеянии только на каторге, принимая христианскую правду Сони.

Таким образом, внутренняя противоречивость Раскольникова обусловлена тем, что его человеческая натура прямо противоположна его теории, которую он создал, находясь в жизненном тупике.