Согласны ли Вы с утверждением Н. А. Некрасова: «Не будет гражданин достойный к отчизне холоден душой»? Аргументы А. С. Грибоедов «Горе от ума», Л. Н. Толстой «Война и мир» (Итоговое сочинение (декабрьское))

Н. А. Некрасов, великий поэт-гражданин, чьё творчество было пронизано болью за судьбу народа, выразил глубокую истину в словах: «Не будет гражданин достойный к отчизне холоден душой». Это утверждение поднимает ключевой вопрос о природе патриотизма и гражданского долга. Я полностью согласен с Некрасовым. Достойное гражданство несовместимо с равнодушием. Истинная связь с отечеством — это не пассивная лояльность, а активное, глубокое эмоциональное переживание, которое может проявляться как в героическом служении, так и в мучительной критике.

«Холодность душой» означает апатию, эгоистическое безразличие к судьбе страны, что прямо противоречит самой сути гражданской ответственности.

Часто люди путают критическое отношение к существующему порядку с «холодностью» или нелюбовью к родине. Однако литература доказывает, что самая горячая любовь может выражаться через гнев и обличение. Александр Чацкий, главный герой комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума», является ярким примером достойного гражданина, который не может быть холоден душой.

Чацкий возвращается в Москву, полный надежд и идеалов. Он не просто наблюдает за «фамусовским обществом»; он страстно, с болью критикует его пороки: раболепие, чинопочитание, невежество и лицемерие. Если бы Чацкий был «холоден душой», он бы либо промолчал, либо, подобно Молчалину, принял правила игры, чтобы обеспечить себе комфортное существование. Но его неистовая, обличительная речь, его готовность идти против всего общества, свидетельствует о глубочайшей эмоциональной вовлеченности.

Его гнев и боль — это не признак отчуждения, а доказательство того, что ему небезразлично, в каком состоянии находится его отечество. Он страдает от того, что видит, как потенциал страны тратится на пустые интриги и сплетни. Именно эта неспособность смириться с несправедливостью и моральным застоем делает Чацкого достойным гражданином, чья душа пылает, а не холодеет.

Другой формой проявления не-холодного отношения к отчизне является готовность к самопожертвованию ради её блага. В романе Л. Н. Толстого «Война и мир» показано, как истинное чувство гражданственности пробуждается в героях во время Отечественной войны 1812 года.

Князь Андрей Болконский в начале романа ищет личной славы и карьеры. Однако, пережив разочарование и, главное, столкнувшись с угрозой, нависшей над Россией, он переосмысливает понятие служения. Во время Бородинского сражения его участие в войне перестает быть амбицией; оно становится глубоким, неэгоистическим долгом перед родиной и народом.

Андрей Болконский, как и многие другие герои Толстого, проявляет свою любовь к отчизне не громкими словами, а готовностью разделить судьбу своего народа, стоять насмерть и принять страдания. Его глубокое, осознанное чувство долга, его привязанность к родной земле и его готовность отдать за нее жизнь — это полная противоположность «холодности душой». Истинный гражданин, по Толстому и Некрасову, — это тот, кто в критический момент ставит судьбу отечества выше собственной жизни и благополучия.

Утверждение Некрасова остаётся непоколебимым. Достойный гражданин не может быть равнодушен к своей отчизне, потому что гражданственность — это категория не только политическая, но и нравственная. Холодность душой порождает конформизм, бездействие и, в конечном счёте, ведёт к упадку.

Литература, от страстного обличения Чацкого до жертвенного служения Болконского, демонстрирует, что истинный патриотизм — это всегда горячее, активное чувство. Достойный гражданин всегда будет болеть душой за свою страну, стремясь к ее процветанию, даже если этот путь требует личного страдания или столкновения с несправедливостью.