Себя или старушонку убил Раскольников? По роману «Преступление и наказание» (ЕГЭ по литературе)

В философско-психологическом романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» поднимается множество важных и актуальных проблем. Одной из них является проблема нравственности — вокруг неё закручивается сюжет произведения. Совершив убийство, главный герой Родион Раскольников испытывает сильнейшие муки совести и в то же время корит себя за слабость — он не может доказать свою теорию о делении людей на два разряда. Однажды он признается Соне Мармеладовой: «Я ведь не старушонку убил, я себя убил!». Что же он хочет сказать этими словами?

Итак, герой уверен, что совершенное им преступление — это идеологическое убийство и он не должен быть наказан за него. Раскольников причисляет себя к людям высшей категории — «право имеющим», он считает себя особенным, как, например, Наполеон или Ньютон.

Следовательно, он уверен, что ему дозволено губить судьбы других людей, «тварей дрожащих», вмешиваться в течение их жизни. Однако со временем совесть мучает Родиона все сильнее. Автор подробно описывает это при помощи психологизма. В душе героя созревает внутренний конфликт — он презирает себя за то, что, как оказалось, не относится к категории «собственно людей» и теория его потерпела крах. Голос совести помогает Родиону осознать, что, убив старуху-процентщицу, он погубил собственную душу. Он понимает, что убийство человека ему не свойственно, ведь даже до его совершения он думал: «О Боже! как это все отвратительно!». Сон о забитой лошади, в котором герой плачет, даёт читателю понять, что задуманное им злодеяние противоречит его чистой душе. Риторическое восклицание «Эх, до чего я дошел!» показывает разочарование Раскольникова в самом себе и своей антигуманной теории. Это передает и сон о смеющейся старухе, после которого Родион понимает, что «проиграл» ей.

Таким образом, из всего сказанного можно сделать вывод о том, что, отняв жизнь у старухи, которой, по его мнению, «уже нечего делать на этом свете», Родион Раскольников, действительно, «убил» самого себя. Он потерял человечность и обрек себя на страдания. Недаром Ф. М. Достоевский охарактеризовал роман как «психологический отчет одного преступления» — автор подробно описал, что ждет человеческую душу после совершения убийства.