6. В каких произведениях русской литературы выведены образы «людей лакейского звания», довольных своим подневольным положением, и в чём этих персонажей можно сопоставить с героями поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»? (ЕГЭ по литературе)

В комедии А. П. Чехова «Вишнёвый сад», как и в поэме Н. А. Некрасова, раскрывается образ крестьянина «лакейского звания», готового всю жизнь посвятить служению господам и ни в чём другом не видящего своего счастья. Таким человеком в произведении является Фирс — давний слуга Раневских, который даже после отмены крепостного права не покинул поместье, потому что сковывавшая персонажа продолжительное время зависимость ограничила его духовные ориентиры заботой о хозяевах, а из способностей оставила лишь прислужничество, подкреплённое бытийным опытом.

Через эпизод со смертью Фирса Чехов наглядно показывает «растворение» крепостной эпохи среди реалий нового мира и наступление переломного периода для Раневских. Аналогичные с героем комедии взгляды на жизнь выразил в монологе «дворовый человек» из поэмы «Кому на Руси жить хорошо». Крепостное право к тому моменту было отменено, однако персонаж всё ещё вспоминает заслуги перед господами и считает эпоху зависимости счастливой: «А вы меня попотчуйте: / Я счастлив, видит бог! / У первого боярина / Я был любимый раб» — и именно эта болезненная приверженность к своему низкому социальному положению не позволяет ему достичь благополучия, чего лакей не понимает и вряд ли способен понять.

Совершенно иную позицию, чем чеховский Фирс, имеет «богатырь» Савелий из поэмы Н. А. Некрасова. Герой долгое время терпел жестокое обращение с ним барина, но не предался воле судьбы и нравственной слепоте и отомстил хозяину, вместе с другими мужиками закопав его живьём. Тем самым герой проявил уважение к себе и своим чувствам и защитил честь простого крестьянина, в отличие от Фирса и человека «лакейского звания», способных терпеть любые решения высших слоёв общества и слепо полагающих, что счастье людей не в равенстве, а в служении другим.