Патриарх Никон пример (ЕГЭ по истории)

Патриарх Никон является одной из наиболее ярких личностей истории России в 17 веке. С его именем связано такое событие как церковная реформа. Её причинами было: необходимость унификации обрядов и устаревших церковных книг, духовный кризис РПЦ — взяточничество, разврат и обмирщение, внешние предпосылки — Русская православная церковь претендовала на мировой центр православия, присоединение Левобережной Украины. Важную роль в этом событии сыграл сам патриарх Никон: выступил инициатором реформы, разработал её положения распорядился провести перепись и унификацию богослужебных книг по греческим образцам, а также отдал распоряжение разослать по церквям и монастырям «Память» о замене двуперстного крестного знамения троеперстным.

Его действия привели к реформации РПЦ и началу изменения церковных обрядов. Следствием данного события стал Церковный Раскол и появление старообрядцев, не принимающих церковную реформу Никона, продолжая креститься двумя пальцами и использовать “Исус” вместо “Иисус”. Сформировались благоприятные условия в РПЦ для восприятия всего нового, в частности — критическое отношения к традициям, а идея Москва — третий Рим приобрела новый смысл — реформированная РПЦ могла претендовать на статус всемирного центра православия.

Другим немаловажным событием, связанным с патриархом Никоном стал конфликт между ним и царем. Причиной этого события стал рост объема власти патриарха во время пребывания Алексея Михайловича на русско-польской войне, а также стремление Никона установить в России теократию. Важную роль в данном событии сыграл Алексей Михайлович: он созвал Церковный собор 1666 – 1667 гг., на котором выдвинул против Никона в том, что тот досаждал государю и вторгся в неподведомственные патриарху дела. Действия Алексея Михайловича привели к окончательному разрыву его отношений с Никоном и падением статуса и авторитета второго. Следствием данного события стало лишение Никона патриаршего сана и отправление его в ссылку в Ферапонтов монастырь.

Значение личности патриарха Никона для дальнейшей истории довольно велико. Именно после проведения его реформы церковные обряды стали такими, какими они являются и по сей день. Кроме того, церковный раскол, произошедший после реформы Никона привел к множеству восстаний старообрядцев, продолжавшихся как при его жизни так и после смерти — Соловецкое восстание, восстание старообрядцев 1685 г., гонения на старообрядцев продолжались вплоть до 1905 года, то есть, почти до конца периода правления династии Романовых.