8. Почему автор «Евгения Онегина» стремится отобразить «низкую природу», жертвуя «высоким» слогом? 9. В каких произведениях русской литературы представлены яркие женские образы? (ЕГЭ по литературе)

8. Почему автор «Евгения Онегина» стремится отобразить «низкую природу», жертвуя «высоким» слогом?

А. С. Пушкин в приведенном отрывке стремится отобразить "низкую природу", жертвуя "высоким" слогом, по нескольким причинам.

Во-первых, автор, следуя принципам реализма, в произведении стремится показать настоящую народную жизнь и природу русской деревни.

А. С. Пушкин достоверно описывает зимний пейзаж, "Поутру побелевший двор, // Куртины, кровли и забор. . . ". Эти простые картины природы, тем не менее, дороги автору и вызывают у него восхищение, что проявляется в выбранных им эпитетах: ". . . И мягко устланные горы // Зимы блистательным ковром". А. С. Пушкин также изображает скромный быт крестьян, которые радуются первому снегу: "Зима!. . . Крестьянин, торжествуя, // На дровнях обновляет путь. . . ". Все это позволяет назвать роман в стихах "энциклопедией русской жизни", по-настоящему народным произведением.

Во-вторых, картины "низкой природы" помогают раскрыть характер главной героини. Татьяна Ларина, "милый идеал" автора, "С её холодною красою // Любила русскую зиму. . . ". Ей дороги деревенские пейзажи, картины простой крестьянской жизни, "сиянье розовых снегов" и "мгла крещенских вечеров". Ее образ неразрывно связан с русской природой. Это подчеркивает простоту героини, которая, в отличие от Онегина, не была "испорчена" высшим светом. Она близка к народу, обладает истинно "русской душой" (". . . Русская душою, // Сама не зная, почему").

Таким образом, автор стремится отобразить "низкую природу", жертвуя "высоким" слогом, для того, чтобы показать народную жизнь, истинную красоту русских пейзажей и раскрыть характер Татьяны Лариной.

Во многих произведениях русской литературы, помимо романа Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание", представлены яркие женские образы.

Особенным в отечественной классике является образ Татьяны Лариной, главной героини романа в стихах А. С. Пушкина "Евгений Онегин". Она - "милый идеал" автора, как и Соня Мармеладова для Ф. М. Достоевского. Подобно героине романа "Преступление и наказание", Татьяна чиста душой и обладает богатым внутренним миром: она любит "преданья старины", народные гадания и книги.

Оба персонажа способны на самоотверженные поступки и преданы тем, кого для них избрала судьба: Соня отправляется в Сибирь с Раскольниковым, а Татьяна отвергает Онегина и остается верной своему мужу: "Но я другому отдана; // Я буду век ему верна". Однако героиня романа "Преступление и наказание", в отличие от Лариной, представительницы дворянского сословия, живет в крайней нищете и вынуждена "пойти по желтому билету", чтобы помочь семье.

Яркий женский образ представлен и в драме А. Н. Островского "Гроза". Подобно Соне Мармеладовой, Катерина - "луч света в темном царстве". Она остается верна себе даже в самых сложных условиях: героиня не поддается гнёту Кабанихи, отвечает на ее упреки: "Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю". Катерина, как и Соня, способна глубоко и самоотверженно любить, жертвовать всем ради избранника: несмотря на замужество, она решается на свидание с Борисом и готова уехать за ним в Сибирь. Подобно героини романа Достоевского, Катерина глубоко религиозна: совершенный грех тяготит и мучит ее, из-за чего она признается Тихону и Кабанихе в своей измене. Однако в отличие от судьбы Сони Мармеладовой, которая отправляется с Раскольниковым в Сибирь, участь Катерины трагична: возвращение домой, к мужу, для нее равносильно смерти, из-за чего она решается на самоубийство.

Таким образом, во всех трех произведениях представлены яркие женские образы, но каждый автор раскрывает их по-разному.