Что такое «молодёжь»? (Сочинение на свободную тему)

Молодёжь. Что это? Социальная группа или ярлык? Или нужно задать другой вопрос и во главу загадки поставить «кто»?

Или и это неважно. И не нужно ставить такие вопросы, как несущественные? Нужно ли вообще сначала определить терминологию проблемы или для понимания изначальной сути нужно совсем не это?

А что нужно для понимания? Какой подход надо использовать для разрешения загадки?

И есть ли сама эта загадка? Возможно все уже четко ясно и понятно и не нуждается в объяснении? Всегда ли есть место тайне или иногда лучше принять известные факты как данность?

И какие факты известны?

Надо отметить, что проблема молодёжи во все времена интересовала философов, писателей ученых, и многих других. У неё всегда было много граней и нюансов. Например, вопрос борьбы поколений. Можно сказать, что он появляется всегда одним из первых. И никогда не перестает быть актуальным. С древнейших времен и по сей день вопросы спора "отцов и детей" вызывают жаркие дискуссии и обсуждения. И, пожалуй, это продлится и дальше, пока будет существовать человечество.

Ещё одной проблемой дискурса о молодёжи можно назвать вовлеченность её в исторические и общественные процессы.

С первого взгляда всё просто. Молодёжь всегда в первых рядах и проявляет во всем живейшую заинтересованность и активную жизненную позицию. Собственно говоря, такое поведение нередко становится синонимом и определением сути данной социальной группы. Но все ли так просто? Ведь не вся молодёжь активна, не все стремятся быть двигателями общества и вестниками прогресса.

Кто-то занимает созерцательную позицию. Не всем интересен политический процесс. Кого-то больше привлекает культура и искусство.

Кстати, вопрос молодёжной культуры также довольно животрепещущ. В современно мире наблюдается тенденция на упрощение культуры, на превращение её в массовую. Если взять ту культуру, которая находится в массах, то становится понятным тезис о неком духовном обнищании молодёжи. Однако вопрос массовой и элитарной культуры не прост и совершенно не нов. Принято считать массовую культуру главным критерием и выражением идей общества. Сюда же идёт и вопрос "моды". Принята такая система, что то, что принимают массы и есть главное. Но есть же ещё и не массовая культура. Конечно, нужно сказать, что она не обязательно элитарна, однако отличается от повсеместно принятого и часто имеет большую ценность, как художественную, так и духовную. И если продвигать эту тему дальше, то окажется, что её разделяет не так уж и мало людей. И хотя эти группы не обязательно большие, они все равно выделяются из массы. Это те, кто выражает собственные интересы и имеют личные устоявшиеся вкусы.

Вернёмся к вопросу о том, обязательно ли молодёжи быть активной?

Наверно стоит подумать, в чем проявляется эта активность молодёжи? Пожалуй, её видов великое множество. Это волонтеры, которые оказывают реальную помощь тем, кому она необходима. Общеизвестно, что они часто оказываются в местах чрезвычайных ситуаций и бедствий, и оказывают неоценимую помощь пострадавшим. Каждый из них делает свой посильный вклад.

В настоящее время многие молодые люди добровольно выходят на борьбу с вирусом. Во многом рискуя своими жизнями и здоровьем, они вносят свой вклад в победу над болезнью. Причём в основной массе они действуют из альтруистических побуждений и не безразличия к чужим бедам.

Многие помогают людям в возрасте с приобретением продуктов и предметов первой необходимости. И оказывают иную необходимую поддержку. В целом вопрос развития волонтерского движения в России довольно важен и интересен. Не углубляясь в тему, всё же нельзя не сказать об огромной роли этого явления в современном обществе. Помощь, оказываемая волонтерами по истине велика, и имеет огромное место в общественно-социальной сфере.

Но давайте уточним, значит ли активность в данной сфере автоматическую вовлеченность в политический процесс? Однозначно нет. Пожалуй, даже можно говорить о некой отвлеченности этой группы от политики. Конечно, не всей, но значительной части. Ибо, в основном этой частью движут высокие моральные побуждения и идеалистические представления, в лучшем их проявлении. Однако это чисто субъективное мнение, не претендующее на звание непреложной истины.

И снова мы подошли к политическому процессу. Каким же образом проявляется здесь активность молодёжи в настоящее время? На самом деле, рассмотрение этой проблемы не является принципиальным для данной работы, однако есть возможность слегка коснуться этого вопроса. Во-первых, надо отметить сложность и некую запутанность данной темы. Но, очевидно, что все политические силы, действующие в современном российском обществе, стремятся привлечь молодёжь на свою сторону. Впрочем, эта тенденция, достаточно стара и обуславливается ходом исторического процесса. (Представление о молодёжи, как о самой активной группе населения). Второе направление, это слабое доверие и активная критика действующей власти молодыми людьми. Тут тоже всё в принципе понятно и закономерно и не выбивается из традиций. Здесь может возникнуть логичный вопрос, а в чем же тогда сложность? А она есть и заключается в понимании глубинных процессов и смыслов, и связана уже с самим развитием систем власти и политики. Однако, как отмечалось, в данной работе не имеет смысла останавливаться на этом вопросе, и достаточно небольшого указания на некоторые существующие мнения и процессы.

Итак, в чем же больше проявляется состояние современной молодёжи: в созерцательности, побеге от реальности, в активной общественной позиции или даже в вовлеченности и влиянии на политические процессы? Конечно, в данной работе нельзя говорить о всестороннем и полном изучении данной проблемы. Скорее целью было указание на некоторые существующие тенденции и процессы. Возможно было задано направление для более глубокого изучения отдельных вопросов. Однако, вопрос о том должна ли быть молодёжь активной или нет и является ли она таковой был поставлен. И, пожалуй, самый подходящий ответ на него — это должен быть личный выбор каждого. Каждый должен действовать или не действовать в соответствии со своими возможностями и убеждениями. Но при этом никогда не надо забывать о человечности, совести и моральной ответственности за принятые решения.