Кто не мечтал в юности уехать в другой город, начать новую, интересную, другую жизнь? Кто не говорил себе, оглядывая улочки своего провинциального городка, деревни, посёлка, что здесь невозможно себя реализовать? Что же чувствует человек, покидая свою малую родину? Именно этот вопрос волнует Гришковца Евгения Валерьевича, автора данного текста.
Размышляя над проблемой расставания с родными местами, писатель обращается к воспоминаниям и характеризует противоречивость своих чувств, связанных с отъездом из деревни. Эта деревня вроде бы и была-то всего лишь дачей: «У моих родителей был дом в деревне, который мы называли «дачей». Но столько любви было связано с этим старым «настоящим сибирским домом» и с людьми, что жили рядом, что деревня Колбиха стала для повествователя олицетворением родины. И когда уезжала семья «в другой далёкий город», бросая этот дом, эту деревню, то возникло «неуёмное и очень тревожное желание что-то важное сохранить». Что сохранить? Любовь? Но ведь новая жизнь важнее! И всё же это тревожное чувство в душе появляется.
И, более того, продолжая анализировать своё душевное состояние, автор показывает, что тревога перерастает в досаду на себя, в некий стыд, вызванный отъездом: «А мы ощущали себя предателями». По отношению к кошке Басе? По отношению к дому? К деревне? К людям, которые оставались здесь, а не уезжали в поисках новой, лучшей жизни? Нет, кажется, обвинения здесь неуместны и нелогичны. Но всё же ощущение совершенного предательства остается на всю жизнь…
Второй пример, дополняя первый, погружает нас в глубину анализа чувств человека, показывает их противоречивость. Для этого писатель использует в тексте риторические вопросы, которые задают себе члены семьи. Мы понимаем, что на эти вопросы нет однозначных ответов.
Автор, вспоминая себя и своё прошлое, приходит к простой мысли: с малой родиной расстаться сложно. Покидая родные места, человек чувствует себя предателем, сомневается в правильности своего поступка.
Я согласна с позицией автора. Действительно, невозможно в погоне за новой жизнью без грусти расстаться с местом, где ты долго жил, с людьми, которые были добры к тебе и стали родными. Это естественные для человека переживания. Так, в повести Валентина Григорьевича Распутина «Прощание с Матёрой» старуха Дарья Пинигина и её подруги ощущают душевную пустоту, оттого что должны покинуть деревню, остров, где под деревянными крестами лежат их отцы и деды. Они не готовы совершить предательство, в отличие от молодых, без всяких сомнений сразу же уехавших в поселок, где их ждут квартиры и городской комфорт. Автор на стороне старух, неслучайно появляется в повести Хранитель острова, символизирующий связь человека с землёй предков, с малой родиной.
Человек, конечно, должен стремиться к лучшему. Но нельзя забывать свои корни, нужно быть благодарным месту, где родился. Именно там остаётся навсегда твоё сердце, твоя душа. Вот почему чувство вины перед умирающей деревней стало одной из важнейших тем русской литературы двадцатого века.
(12)Наш дом (а мы все и всегда будем называть его «наш» дом) так и стоит по сей день в деревне. (13)Колбиха. (14)Если будете там, то без труда его найдёте. (15)Он довольно большой, стоит в самом центре деревни...
(16)Удивительное дело! (17)Я помню все лица и почти все имена жителей деревни Колбиха, хотя лично я там проводил не больше полутора месяцев в год. (18)Я уже не могу вспомнить имён всех своих учителей или одноклассников. (19)Помню многих, но не всех. (20)Я не смогу вспомнить всех, с кем мне доводилось много лет работать. (21)А вот жители Колбихи не забываются. (22)Там не было ни одного незаметного человека.
(23)А ещё — и это я знаю точно — жители Колбихи не считают свою деревню ни маленькой, ни большой. (24)Они об этом не думают. (25)Город для них был непостижимо велик. (26)Город им был непонятен как место, а главное, как способ жизни. (27)А Колбиха была их миром.
(28)А теперь я понимаю, что Колбиху-то я люблю. (29)Люблю сильно и преданно. (З0)Видимо, поэтому и не могу забыть ни одного лица, ни одного дома. (31)Пушкин писал: «Там русский дух, там Русью пахнет». (32)Не знаю, что он подразумевал, какой запах. (ЗЗ)Но для меня это запах Колбихи. (34)Это запах сырого, холодного и страшноватого тумана, который вечером выползал из леса и накрывал деревню. (35)Это запах дыма из бани зимой, а баню топили мёрзлыми берёзовыми дровами. (З6)Это запах солярки, свежескошенной травы, сухого сена, пыли, что летит с дороги в наш двор и долго висит в воздухе... (37)Много запахов.
(38) Я люблю Колбиху, понимаю это и чувствую всё сильнее и сильнее.
(39) Когда я вспоминаю Колбиху, меня охватывает неуёмное и очень тревожное желание что-то важное сохранить. (40)Но я понимаю в то же самое мгновение, что сохранить ничего нельзя. (41)Жизнь не зафиксировать, не передать, не удержать! (42)Я не смогу передать или пересказать, как говорила наша соседка Клавдия Владимировна. (43)Не смогу передать её интонации, её обороты, её словечки, её истории. (44)И даже если бы я сделал тысячи снимков, записал бы массу рассказов, всё равно эти записи и фотографии ничего не сохранят и не сберегут. (45)Даже для меня они будут только иллюстрациями к моим воспоминаниям, переживаниями к моей любви.
(46)А любовь не нуждается в иллюстрациях, как жизнь не терпит остановок и неподвижности.
(47)Я пытался рассказать что-то про то, что я видел, чего коснулся и что полюбил.
(48)И вот я с ужасом и радостью понимаю, что у меня нет средств и возможностей передать словами то, что я видел, слышал, вдыхал и знал.
(49)Я же догадываюсь, даже точно знаю, что наша Колбиха ничем не особенная деревня. (50)Купили бы мы дом в другой деревне, были бы другие лица, другие истории, имена. (51)Но «наш» дом был в Колбихе. (52)У меня в моей жизни есть эта деревня, а не другая.
(53)А ещё я помню, когда мы после последней нашей зимы в Сибири приехали проститься с Колбихой, помню, как радостно нас встретила наша Бася — сиамская кошка не очень чистых кровей. (54)Бася явно собиралась с нами в город. (55)А мы ощущали себя предателями.
(56)Мы успокаивали себя, мол, будет трудный и далёкий переезд в другой далёкий город, а там неизвестно что. (57)Мы говорили друг другу, что нашей Басе в Колбихе только лучше. (58)Что в деревне свобода и простор. (59)И ещё мы знали, что Клавдия Владимировна Басю любит и в обиду не даст.
(60)Но ничего не помогало. (61)Мы всё равно чувствовали себя предателями. (62)Смогли бы мы остаться в деревне навсегда?! (6З)Прожили бы?
(64)Мы приезжали в деревню, дышали воздухом, слушали птиц, парились в бане, беседовали с деревенскими, но у нас был «обратный билет». (65)Вот и любили мы деревню-матушку. (66)Любили и любим до сих пор. (67)Я люблю, хотя совсем не знаю деревенской жизни. (68)Я её только видел. (69)Видел из окна нашего дома. (70)Но такого «нашего» у нас уже не будет. (71)Это ясно.
(72)Но я уверен, что в Колбихе до сих пор встречаются котята с тёмными острыми мордочками и необычным цветом глаз. (73)Они шустры и своенравны. (74)Это следы диковинной сиамской породы, которая смешалась с деревенским густым кошачьим замесом. (75)Так мы смогли повлиять на колбихинскую жизнь. (76)Такова наша лепта. (77)Неболыпая плата за любовь и такую серьёзную и глубокую грусть, которая позволяет мне без сомнений, запинки и обиняков говорить слово «Родина».