Конфликт поколений в романе «Отцы и дети»: кто прав? (Тургенев И. С.)

В тысяча восемьсот шестьдесят втором году был опубликован роман Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети». Книга стала довольно популярной, а её главный герой вдохновил молодёжь той эпохи. В центре повествования — социальный конфликт между поколениями, столкновение противоположных интересов и точек зрения — нравственная проблема, актуальная во все времена.

В девятнадцатом веке в России возникает такое общественное течение, как нигилизм. В его основе лежит убеждение в том, что традиционные ценности и общепринятые идеалы необоснованны. Этих взглядов придерживается главный герой произведения — Евгений Базаров. Представителями «старого мира» — второй стороны конфликта, были Павел Петрович и Николай Петрович Кирсановы. По их мнению, нигилисты лишь всё отвергают, ничего не признают и не уважают.

Между Базаровым и Павлом Петровичем с первой встречи устанавливается взаимная антипатия. Это обусловлено тем, что их мнения во многом расходятся и характеры имеют совершенно противоположные черты. Евгений был близок с простым народом, приучен к труду и сам являлся сыном небогатого лекаря, презирал аристократизм и пренебрегал некоторыми правилами этикета.

П. П. Кирсанов — дворянин, пребывавший в высших слоях общества, он вежлив, горд, обладает чувством собственного достоинства, является по натуре аристократом. Столкновение этих принципиальных и упрямых личностей привело к спору, который повлёк за собой борьбу убеждений. Сам Тургенев относил себя к представителям «старого мира». Создавая образ Базарова, Иван Сергеевич хотел изобразить обречённость на провал идей нового поколения, а показал их перспективность.

По моему мнению, в этом конфликте нет правых, но его можно смягчить, если поколения будут более уважительны и внимательны друг к другу. С одной стороны, неприемлемо высмеивать старые порядки и непочтительно относиться к авторитетам и устоявшейся в обществе культуре, считать бесполезными искусство и религию. С другой — нужно стремиться к прогрессу и развивать научные знания, совершенствовать уклад общественной жизни. Я считаю, что миру и обществу необходимы изменения, но при этом нельзя игнорировать советы и опыт предыдущих поколений.