(1) Прохожу по подземному переходу возле гостиницы «Советская».
(2) Впереди нищий музыкант в чёрных очках сидит на скамеечке и поёт, подыгрывая себе на гитаре. (З)Переход в это время почему-то был пуст.
(4) Поравнялся с музыкантом, зачерпнул из пальто мелочь и высыпал ему в железную коробку.
(5) Иду дальше.
(6) Случайно вложил руку в карман и чувствую, что там ещё много монет.
(7) Что за чёрт!
(8) Я был уверен, что, когда давал деньги музыканту, выгреб всё, что было в кармане.
(9) Вернулся к музыканту и, уже радуясь, что на нём чёрные очки и он, скорее всего, не заметил глупую сложность всей процедуры, снова зачерпнул из пальто жменю мелочи и высыпал ему в железную коробку.
(10) Пошёл дальше.
(11) Отошёл шагов на десять и, снова сунув руку в карман, вдруг обнаружил, что там ещё много монет.
(12) В первый миг я был так поражён, что впору было крикнуть:
(13) «Чудо!
(14) Чудо!
(15) Господь наполняет мой карман, опорожняемый для нищего!»
(16) Но через миг остыл.
(17) Я понял, что монеты просто застревали в глубоких складках моего пальто.
(18) Их там много скопилось.
(19) Сдачу часто дают мелочью, а на неё вроде нечего покупать.
(20) Почему же я в первый и во второй раз недогрёб монеты?
(21) Потому что делал это небрежно и автоматически.
(22) Почему же небрежно и автоматически?
(23) Потому что, увы, был равнодушен к музыканту.
(24) Тогда почему же всё-таки зачерпнул из кармана мелочь?
(25) Скорее всего потому, что много раз переходил подземными переходами, где сидели нищие с протянутой рукой, и довольно часто по спешке, по лени проходил мимо.
(26) Проходил, но оставалась царапина на совести: надо было остановиться и дать им что-нибудь.
(27) Возможно, бессознательно этот мелкий акт милосердия перебрасывался на других.
(28) Обычно по этим переходам снуёт множество людей.
(29) А сейчас никого не было, и он как бы играл для меня одного.
(З0)Впрочем, во всём этом что-то есть.
(31) Может быть, и в большом смысле добро надо делать равнодушно, чтобы не возникало тщеславия, чтобы не ждать никакой благодарности, чтобы не озлиться оттого, что тебя никто не благодарит.
(32) Да и какое это добро, если в ответ на него человек тебе благо дарит. (ЗЗ)Значит, вы в расчёте и не было никакого бескорыстного добра.
(34) Кстати, как только мы осознали бескорыстность своего поступка, мы получили тайную мзду за своё бескорыстие.
(35) Отдай равнодушно то, что можешь дать нуждающемуся, и иди дальше, не думая об этом.
(36) Но можно поставить вопрос и так.
(37) Добро и благодарность необходимы человеку и служат развитию человечества в области духа, как торговля в материальной области.
(38) Обмен духовными ценностями (благодарность в ответ на добро), может быть, ещё более необходим человеку, чем торговля.
По Искандеру Ф. А.