Нередко люди совершают плохие поступки, забывая о том, что, даже скрыв свой поступок от других, человек не скроется от своей совести. Что же такое безнравственный поступок? Безнравственный поступок - это поступок, не соответствующий моральным нормам.
Можно ли оправдать безнравственный поступок? Именно эту проблему В. Ф. Тендряков поднимает в своем тексте. Докажем сказанное примерами из представленного отрывка.
В тексте В. Ф. Тендряков говорит о том, что человек во благо себе может легко совершить низкий поступок, не испытав при этом чувство стыда. Человек сможет оправдать свой поступок перед самим собой, объяснив причину. В пример автор приводит поведение героя, который часто в жизни совершал безнравственные поступки. Он врал, дрался и крал. Мы видим, что до войны герой привык совершать плохие поступки. Он всегда оправдывался, потому что не хотел нести ответственность за свои действия, а значит не испытывал мучения совести. Мы знаем, что муки совести — это первое и самое сильное наказание, которое получает человек, совершивший плохой поступок. Но наш герой не получал никакого наказания и поэтому продолжал совершать безнравственные поступки. Проанализировав поведение главного героя, я убедилась в том, что человек обязан нести ответственность за свои поступки всегда, и поэтому я утверждаю, что нельзя оправдывать даже мелкие безнравственные поступки.
Далее автор старается донести до нас мысль о том, что человек, привыкнув совершать плохие поступки в мирной жизни, совершит их и в военное время. В. Ф. Тендряков повествует о том, как главный герой в тяжелое военное время крадет полбуханки хлеба у своих товарищей, которые так же, как и он, не ели пять дней. Мы видим, что герой вновь совершает безнравственный поступок, несмотря на то, что идет война и все люди находятся в одинаковых условиях. Это говорит о том, что главный герой и вправду привык совершать плохие поступки, не думая о том, к чему они приведут. После кражи товарищи смотрели на героя с презрением, отчего герой испытывал мучения совести. “Среди красивых людей - я уродлив”, - думал про себя главный герой. Действительно, человек, чувствуя презрение людей, испытывает стыд. Но именно этот случай стал для главного героя нравственным уроком, который заставил его взять ответственность за свои поступки на себя. Герой не стал искать себе оправданий, а начал вновь завоевывать себе самоуважение альтруистическими подвигами. Таким образом, мы снова пришли к выводу о том, что плохие поступки оправдывать нельзя.
Оба примера дополняют друг друга, что позволяет нам лучше проанализировать проблему, поставленную автором.
Позиция автора заключается в следующем предложении: “Ничего не бывает страшнее, чем чувствовать невозможность оправдать себя перед самим собой.” В. Ф. Тендряков хочет сказать, что человек, совершив плохой поступок, может легко избавиться от угрызений совести, оправдавшись перед собой. Но если оправданий совершенному действию не находится, то человек чувствует стыд и перестает себя уважать.
Я полностью согласна с автором и убеждена в том, что безнравственные поступки способны вызвать у человека мучения совести. Для подтверждения своей мысли обращусь к произведению Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”. Главный герой книги Родион Раскольников совершает убийство человека. Родион долгое время скрывает свой поступок и оправдывается перед самим собой тем, что для совершения его преступления была причина. Но мучения совести не дают ему спокойно жить. Единственное, что Родион может сделать, для того чтобы избавиться от мук совести, — это искупить свою вину. Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод о том, что такой безнравственный поступок, как убийство, оправдать нельзя.
В заключение хочется сказать, что важно всегда нести ответственность за свои поступки, а не оправдывать их.
(7)Через полчаса старшина вернулся.
– (8)Ребята! – объявил он вдохновенно. – (9)Удалось вышибить по двести пятьдесят граммов хлеба и по пятнадцать граммов сахара! (10)Кто со мной получать хлеб? (11)Давай ты! – (12)Я лежал рядом, и старшина ткнул в меня пальцем.
(13)В ту самую секунду у меня вспыхнула мыслишка… трусливая, гаденькая и унылая. (14)Тащился я с плащ-палаткой за старшиной, а мыслишка жила и заполняла меня отравой. (15)Я расстилал плащ-палатку на затоптанном крыльце, и у меня дрожали руки. (16)Старшина на секунду отвернулся, и я сунул полбуханки под крыльцо, завернул хлеб в плащ-палатку, взвалил её себе на плечо.
(17)Только идиот может рассчитывать, что старшина не заметит исчезновения перерубленной пополам буханки. (18)Я вор, и сейчас, через несколько минут, это станет известно. (19)Тем, кто, как и я, пятеро суток ничего не ел. (20)Как и я!
(21)В жизни мне случалось делать нехорошее: врал учителям, чтоб не поставили двойку, не раз давал слово не драться и не сдерживал слова, однажды на рыбалке я снял с чужого крюка толстого голавля. (22)Но всякий раз я находил для себя оправдание: не выучил задание – надо было дочитать книгу; подрался снова, так тот сам полез первый. (23)Теперь я и не искал оправданий. (24)Ох, если б можно вернуться, достать спрятанный хлеб, положить его обратно в плащ-палатку!
(25)С обочины дороги навстречу нам с усилием стали подыматься солдаты. (26)Хмурые, тёмные лица, согнутые спины, опущенные плечи. (27)Старшина распахнул плащ-палатку, и хлеб был встречен почтительным молчанием. (28)В этой-то почтительной тишине и раздался вопрос.
– (29)А где?.. (30)Тут полбуханка была!
(31)Произошло лёгкое движение, тёмные лица повернулись ко мне, со всех сторон – глаза, глаза, жуткая насторожённость в них.
– (32)Эй ты! (33)Где?! (34)Тебя спрашиваю!
(35)Я молчал. (36)А пыльные люди с тёмными лицами обступали меня.
(37)Пожилой солдат, выбеленно голубые глаза, изрытые морщинами щёки, сивый от щетины подбородок, голос без злобы:
– (38)Лучше, парень, будет, коли признаешься.
(39)В голосе пожилого солдата – крупица странного, почти неправдоподобного сочувствия. (40)А оно нестерпимее, чем ругань и изумление.
– (41)Да что с ним разговаривать!
(42)Один из парней вскинул руку. (43)И я невольно дёрнулся.
(44)А парень просто поправил на голове пилотку.
– (45)Не бойся! – с презрением проговорил он. – (46)Бить тебя… (47)Руки пачкать.
(48)И неожиданно я увидел, что окружавшие меня люди поразительно красивы – тёмные, измученные походом, голодные, но лица какие-то гранёные, чётко лепные. (49)Среди красивых людей – я уродлив.
(50)Ничего не бывает страшнее, чем чувствовать невозможность оправдать себя перед самим собой. (51)Мне повезло, в роте связи гвардейского полка, куда я попал, не оказалось никого, кто видел бы мой позор. (52)Мелкими поступками раз за разом я завоёвывал себе самоуважение – лез первым на обрыв линии под шквальным обстрелом, старался взвалить на себя катушку с кабелем потяжелей; если удавалось получить у повара лишний котелок супа, не считал это своей добычей, всегда с кем-то делил его. (53)И никто не замечал моих альтруистических «подвигов», считали – нормально. (54)А это-то мне и было нужно, я не претендовал на исключительность, не смел и мечтать стать лучше других.
(55)Больше в жизни я не воровал. (56)Как-то не приходилось.