Какова роль литературы и книг в жизни человека? Такой вопрос поднимает в своем тексте Юрий Бондарев, известный писатель-фронтовик.
Проблема раскрывается автором на размышлении о юности — той поры жизни, когда у каждого из нас неизменно возникают «гамлетовские» вопросы, требующие не менее серьезного ответа. И где, «как не в литературе» молодые люди смогут найти эти подсказки — научится настоящей дружбе, осознать значение любви, развить тягу к прекрасному.
Последнее не дается просто так, ему нужно учиться, развивать в себе. Если мы «с младых лет» не позаботимся о своем духовном развитии, то совершим ошибку и обкрадем сами себя, «бойтесь духовной пустоты» — пишет нам автор.
Позиция Ю. Бондарева выражена четко и ясно: именно литература способна дать молодому поколению ответы на непростые вопросы, идущие от самой жизни. И «полновесное и животрепещущее Слово» как источник здесь на первом месте, готовое в любую минуту прийти на помощь.
Я полностью разделяю мнение автора. Да, книга должна быть первым кирпичиком в построении и формировании у подрастающего поколения духовного мира. Она должна ориентировать их на правильные жизненные ценности, давать пищу для эмоциональной образованности (у Ю. Бондарева упоминается противоположное понятие — необразованность).
Как вспоминает в своей книге «Неподведенные итоги» кинорежиссер Эльдар Рязанов, он с детства любил читать. Порой ребенка было трудно оторвать от этого занятия, до такой степени он погружался в волшебный мир писателей Верна, Дюма, Майн Рида.
В 3 классе, как признается Эльдар Александрович, он даже решился на подлог. Ради того, чтобы получать в новой районной библиотеке книги для ребят постарше, он переделал в школьной справке цифру класса с «3» на «5». Библиотекарша подмены не заметила.
А спустя три года мальчику самому захотелось в будущем стать писателем. И сегодня мы знаем его не только как режиссера культовых фильмов, но и как автора прекрасных стихов.
В романе Джека Лондона «Мартин Иден» именно книги сделали из главного героя, молодого моряка и простого трудяги, настоящего интеллигента. На чтение и саморазвитие у Мартина уходило всё время, а надо сказать, что делал он это с завидным упорством и настойчивостью. Как результат — за относительно короткий период он смог добиться того, чего вероятно многие не достигли бы и за всю жизнь, — стать известным и обеспеченным писателем.
Таким образом, на основании вышесказанного можно сделать вывод, что нельзя недооценивать силу художественного слова, силу литературы. Пытливому уму она даст многое и обязательно ответит на самые глубокие вопросы.
(8)Наверное, раз в год в Москве исполняют «Реквием» Моцарта. (9)Совершенно незнакомые между собой, но объединённые единым чувством люди откровенно льют слёзы в том эпизоде, где оборвалась жизнь великого композитора, эта часть так и называется — «слёзная». (10)Но есть среди слушателей и такие, что пришли сюда из побуждений суетных либо престижных и с душевной мукой скуки ждут не дождутся окончания вещи, искусственно выдерживая на лице подобающее моменту выражение сосредоточенной скорби. (11)Дело не в том, что они лгут себе и окружающим, дело в их драматичной эмоциональной необразованности. (12)Бойтесь, панически бойтесь этой духовной пустоты, ибо она страшно обедняет нас, отнимает у жизни половину красок, половину красоты, как, впрочем, порождает и равнодушие к литературе.
(13)И Лев Толстой говорил о музыке, после которой «необходимо совершать необыкновенные поступки». (14)3десь обнажается причинно-следственная связь между нашими действиями и нашим сознанием. (15)Красота и культура формируют и лепят душу, чистое и здоровое миропонимание, не могут вести к дурным поступкам и никогда не смирятся с серой и бездеятельной жизнью. (16)Но поступки — это следствие. (17)Поэтому с младых лет надо самому заботиться о строительстве своего духовного «я», и среди других «строительных материалов», создающих одухотворённый континент мысли и чувства (формы, линии, цвета, музыкальной фразы), полновесное и животрепещущее Слово стоит, безусловно, на первом месте: именно оно как проводник, готовый всегда прийти на помощь, осуществляет связь времён, пространств и поколений.
(18)И пониманию прекрасного надо учиться. (19)Ещё Сократ сказал: «Прекрасное — трудно».