Почему нужно учиться пониманию прекрасного? Именно над этим вопросом размышляет в своём тексте Ю. Бондарев.
Позиция автора ясна. Он считает, что любовь доступна не каждому. Это чувство требует соблюдение таких пунктов, как духовная тонкость, психологическая чуткость и дано это не каждому человеку, а тот у кого соблюсти эти пункты получается, является прекрасным. Ему нужно ценить любовь, подобно тому, «как надо научиться чувствовать высокую музыку, философскую или лирическую глубину художественного полотна» и «пластический язык скульптуры».
Автор описывает, как раз в год в Москве исполняют «Реквием» Моцарта. Совсем незнакомые между собой люди льют слёзы на том моменте, где оборвалась жизнь великого композитора. Их объединяет трёхмерная любовь к нему и его прекрасной музыке. Этот пример показывает, что даже незнакомые друг другу люди, могут выплёскивать свои эмоции рядом с теми, с кем ощущают духовный комфорт.
Также в тексте описан случай, что есть среди слушателей и такие, которые «пришли сюда у побуждений суетных либо престижных и с душевной мукой скуки ждут не дождутся окончания вещи». Это духовно опустошённые люди, которые не могут воспринимать всю красоту жизни, а главное забирают её у большинства других людей. Этот пример показывает, что для благоприятного восприятия жизни, вы должны радоваться каждой мелочи и видеть красоту всего живого.
Эти примеры противопоставлены друг другу. Один демонстрирует откровенных людей, которые очень любят музыку, а другой опустошённых людей, невидящих красоту жизни. Это противопоставление примеров, помогают глубже пропустить через себя все действия, происходящие в тексте.
Я согласен с позицией автора. Любовь доступна не каждому. Для правдивости своих слов приведу пример из произведения А. Платонова «Юшка». Ефим — по прозвищу Юшка был помощником кузнеца. Весь год он откладывал по сто рублей и ходил в город помочь девочке сироте. Устроил её в хорошую школу, купил вещи, в общем помогал ей. Но в городе его не любили, ставили в пример несостоявшейся личности, пинали, били, хотя он этого не заслужил.
Из всего вышесказанного сделаю вывод, что понимание прекрасного даёт людям лучше воспринимать краски этого мира, проводить дни очень весело и интересно, делать людям добро и проходить через все препятствия вместе с ними.
Пропуск запятой перед придаточным «у кого».
Этот пример показывает, что даже незнакомые друг другу люди, могут выплёскивать свои эмоции
Лишняя запятая между подлежащим «люди» и сказуемым «могут».
Этот пример показывает, что для благоприятного восприятия жизни, вы должны радоваться каждой мелочи
Лишняя запятая после обстоятельства «для благоприятного восприятия жизни».
Три пунктуационных огреха: пропуск запятой перед «у кого», лишняя запятая между подлежащим и сказуемым, лишняя запятая после обстоятельства.
Глагол «требовать» управляет Р. п.: «требует соблюдения».
пришли сюда у побуждений суетных либо престижных
Неверный предлог: «из побуждений суетных либо престижных».
Это противопоставление примеров, помогают глубже пропустить через себя все действия
Рассогласование: «противопоставление помогает» (ед. ч.).
ходил в город помочь девочке сироте
Пропуск дефиса в приложении «девочке-сироте».
Четыре ошибки: «требует соблюдения» (управление Р. п.), «из побуждений» (предлог), рассогласование «противопоставление помогают», пропуск дефиса в «девочке-сироте».
Несочетаемость «трёхмерная любовь». Замените: «глубокая, всеобъемлющая любовь».
глубже пропустить через себя все действия, происходящие в тексте
Несочетаемость «пропустить через себя действия». «Пропускают через себя» переживания, а не действия.
Для правдивости своих слов приведу пример
Корявая конструкция «для правдивости своих слов». Замените: «Для подтверждения своих слов».
понимание прекрасного даёт людям лучше воспринимать краски этого мира
Несочетаемость «даёт лучше воспринимать». Замените: «даёт возможность лучше воспринимать».
Четыре несочетаемости: «трёхмерная любовь», «пропустить через себя действия», «правдивость своих слов», «даёт лучше воспринимать».