Всегда ли потребность подростка в общении заканчивается сближением с окружающими людьми? Именно этот вопрос находится в центре внимания Ф.М. Достоевского

В дальнейшем герой произведения сталкивается с потребностью в людях, друзьях. 
Таким образом, примеры, дополняющие друг-друга, показывают негативное отражение школьной травли на всей жизни человека: главный герой не смог построить крепкие, дружеские отношения, так как не имел соответствующего опыта.
Автор считает, что потребность подростка в общении заканчивается сближением с окружающими людьми не всегда. Рассказчик чувствовал потребность в общении со сверстниками, но неудачные попытки привели его к тому, что он начал ненавидеть окружающих.
Я согласен с мнением автора, и считаю, что не всегда потребность подростка заканчивается сближением с окружающими людьми, но иногда этому могут поспособствовать взрослые. В подтверждение своей позиции приведу пример из жизненного опыта. В 8-м классе к нам в класс попал новый мальчик, Никита. Он был абсолютно обычным, опрятным, прилежным мальчиком, с трепетом относившимся к учебе. Но завести друзей в классе у него не получалось: класс уже был поделен на небольшие группы по 5-6 человек, которые крепко дружили между собой, тогда как Никите ни в одну из этих групп попасть не удалось. Однажды, на классном часу, наш классный руководитель, Николай Сергеевич, рассказал, что случилась страшное: он потерял ключи от нашего класса и если до конца дня не найти их, его будет ждать строгий выговор. Весь наш класс любил Николая Сергеевича и сразу принялся помогать: мы быстро разделились на группы, сами того не заметив, как в одной из них оказался и сам новенький. Оказалоcь, что буквально за 20 минут до начала поисков Николай Сергеевич дал Никите ключ, чтобы тот сделал вид, что нашел его. Именно так все и получилось. С тех пор Никита смог найти друзей, с которыми общается и до сих пор, уже как 3 года спустя.
(4)Товарищи встретили меня злобными и безжалостными насмешками за то, что я ни на кого из них не был похож. (5)Но я не мог насмешек переносить; я не мог так дёшево уживаться, как они уживались друг с другом. (6)Я возненавидел их тотчас и заключился от всех в пугливую, уязвлённую и непомерную гордость. (7)Грубость их меня возмутила. (8)Они цинически смеялись над моим лицом, над моей мешковатой фигурой; а между тем какие глупые у них самих были лица! (9)В нашей школе выражения лиц как-то особенно глупели и перерождались. (10)Сколько прекрасных собой детей поступало к нам. (11)Через несколько лет на них и глядеть становилось противно.
(12)Ещё в шестнадцать лет я угрюмо на них дивился; меня уж и тогда изумляли мелочь их мышления, глупость их занятий, игр, разговоров. (13)0ни таких необходимых вещей не понимали, такими внушительными, поражающими предметами не интересовались, что поневоле я стал считать их ниже себя. (14)Не оскорблённое тщеславие подбивало меня к тому, и, ради бога, не вылезайте ко мне с приевшимися до тошноты казёнными возражениями, что я только мечтал, а они уж и тогда действительную жизнь понимали.
(15)Ничего они не понимали, никакой действительной жизни, и, клянусь, это-то и возмущало меня в них наиболее. (16)Напротив, самую очевидную, режущую глаза действительность они принимали фантастически глупо и уже тогда привыкли поклоняться одному успеху. (17)Над всем, что было справедливо, но унижено и забито, они жестокосердно и позорно смеялись.
(18)Чин почитали за ум; в шестнадцать лет уже толковали о тёплых местечках.
(19)Конечно, много тут было от глупости, от дурного примера, беспрерывно окружавшего их детство и отрочество. (20)Развратны они были до уродливости. (21)Разумеется, и тут было больше внешности, больше напускной циничности; разумеется, юность и некоторая свежесть мелькали и в них даже из-за разврата; но непривлекательна была в них даже и свежесть и проявлялась в каком-то ёрничестве.
(22)Я ненавидел их ужасно, хотя, пожалуй, был их же хуже. (23)Они мне тем же платили и не скрывали своего ко мне омерзения. (24)Но я уже не желал их любви; напротив, я постоянно жаждал их унижения. (25)Чтоб избавить себя от их насмешек, я нарочно начал как можно лучше учиться и пробился в число самых первых. (26)Это им внушило некоторое почтение. (27)К тому же все они начали помаленьку понимать, что я уже читал такие книги, которых они не могли читать, и понимал такие вещи (не входившие в состав нашего специального курса), о которых они и не слыхивали. (28)Дико и насмешливо смотрели они на это, но нравственно подчинялись, тем более что даже учителя обращали на меня внимание по этому поводу. (29)Насмешки прекратились, но осталась неприязнь, и установились холодные, натянутые отношения.
(З0)Под конец я сам не выдержал: с летами развивалась потребность в людях, в друзьях. (31)Я попробовал было начать сближаться с иными; но всегда это сближение выходило неестественно и так само собой и оканчивалось. (32)Был у меня раз как-то и друг. (ЗЗ)Но я уже был деспот в душе; я хотел неограниченно властвовать над его душой; я хотел вселить в него презрение к окружавшей его среде; я потребовал от него высокомерного и окончательного разрыва с этой средой.
(34)Я испугал его моей дружбой; я доводил его до слёз, до судорог; он был наивная и отдающаяся душа; но когда он признал моё первенство, я тотчас же возненавидел его и оттолкнул от себя, — точно он и нужен был мне только для одержания над ним победы, для одного его подчинения. (35)Но всех я не мог победить; мой друг тоже ни на одного из них не был похож и составлял самое редкое исключение. (З6)Первым делом моим по выходе из школы было оставить ту специальную службу, к которой я предназначался, чтобы все нити порвать…
(По Ф. М. Достоевскому*)
*Фёдор Михайлович Достоевский (1821-1881) — русский писатель, мыслитель, философ, публицист, член-корреспондент Петербургской академии наук.
Поступки из исходника принадлежат рассказчику-герою, а не автору Ф. М. Достоевскому. Правильно: «герой уже был деспотом в душе».
негативное отражение школьной травли на всей жизни человека
Конструкция «отражение на чём-то» в этом значении некорректна. Лучше: «негативное влияние школьной травли на всю последующую жизнь героя».
Два примера и связь есть, но в пояснениях герой назван «автором» и сама связь раскрыта через корявую конструкцию «отражение на жизни».
Искажение цитаты: у Достоевского — «дико на всё озиравшегося». В кавычках слова должны воспроизводиться дословно.
автор уже был деспотичным в душе
Смешение автора-писателя (Ф. М. Достоевского) и рассказчика-героя. Действия, описанные от 1-го лица в исходнике, принадлежат герою.
Искажение цитаты («опиравшегося» вместо «озиравшегося»); смешение автора-писателя и рассказчика-героя («автор уже был деспотичным в душе»).
«Друг друга» — два самостоятельных слова, пишутся раздельно, без дефиса.
Дефис в «друг-друга» — это два самостоятельных слова, пишутся раздельно.
Лишняя запятая перед одиночным «и» между однородными сказуемыми «согласен» и «считаю». Правильно: «Я согласен с мнением автора и считаю…».
Однажды, на классном часу,
Лишние запятые вокруг обстоятельства «на классном часу» — оно не уточняет конкретного слова и не является вводным.
Лишняя запятая перед одиночным «и» между однородными сказуемыми («с мнением автора, и считаю»); лишние запятые вокруг обстоятельства «на классном часу».
Неверная падежная форма: «встретили» требует Вин. п. — «встретили мальчика», а не Д. п. «мальчикам».
случилась страшное
Рассогласование сказуемого и подлежащего по роду: при «страшное» (ср. р.) сказуемое — «случилось».
Неверный падеж «встретили мальчикам» (нужно Вин. п. «мальчика»); рассогласование «случилась страшное» (нужно ср. р. «случилось»).
«Окружающая среда» — экологический термин (природа). В значении «люди, общество» правильно: «к окружению».
опыт в коммуникации с другими людьми
Научно-терминологическое «коммуникация» в художественно-аналитическом стиле звучит чужеродно. Правильно: «опыт общения с другими людьми».
уже как 3 года спустя
Разговорно-просторечная конструкция. Правильно: «вот уже 3 года» или «и до сих пор, уже три года».
«К окружающей среде» в значении «людей» (это экологический термин); «опыт в коммуникации» (научный термин в художественном стиле); «уже как 3 года спустя» (разговорно-просторечная конструкция).